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神哉:楓樹(shù)的傳說(shuō)

 zqbxi 2019-07-17

在《山海經(jīng)》大荒南經(jīng)中,有這樣一段傳說(shuō),“有宋山者……有木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤所棄其桎梏,是為楓木?!边@段傳說(shuō),是對(duì)中華遠(yuǎn)古時(shí)代的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)敗者蚩尤去世以后的一個(gè)補(bǔ)述。它是說(shuō),蚩尤死后,他的精神不死。一個(gè)遠(yuǎn)古的秋天,蚩尤走向刑場(chǎng)。用于將蚩尤枷住的桎梏,被蚩尤的鮮血浸透了。血染的桎梏散落荒野,變成了漫山遍野的楓樹(shù)。從此以后在秋天,楓樹(shù)用它火紅的楓葉,召示著蚩尤的精神不死。在這里,《山海經(jīng)》沒(méi)有以成敗論英雄,而是對(duì)一個(gè)戰(zhàn)士的死致以深切的哀悼,對(duì)一個(gè)戰(zhàn)士的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神致以永恒的贊禮。

五千年前,在黃河中下游地區(qū)的中原大地上,存在著黃帝、炎帝、少昊、蚩尤等為部落首領(lǐng)的氏族集團(tuán)。古書上說(shuō):“九黎君號(hào)蚩尤”、“蚩尤,古天子”“蓋諸侯號(hào)也”蚩尤是統(tǒng)率九黎的領(lǐng)袖、諸侯。九黎是當(dāng)時(shí)華夏大地上幾個(gè)大的部族之一。上古傳說(shuō)中,華夏民族的先祖三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女媧、人皇神農(nóng)皆從東夷九黎出。蚩尤是九黎的領(lǐng)袖,是華夏民族的先祖伏羲、女媧、神農(nóng)的傳人。

《史記·五帝本紀(jì)·正義》引《龍魚河圖》云:“黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人?!痹谶@里應(yīng)理解為蚩尤是八十一個(gè)氏族大聯(lián)合族團(tuán)擁戴的領(lǐng)袖、英雄。史書說(shuō),蚩尤族團(tuán)內(nèi)部制定了維護(hù)社會(huì)安定的法規(guī)和刑法;發(fā)明了冶銅技術(shù);創(chuàng)制了各種金屬兵器;蚩尤善觀天象指導(dǎo)農(nóng)耕。在農(nóng)耕技術(shù)上與炎黃族團(tuán)并駕齊驅(qū);發(fā)明了筑城技術(shù);對(duì)部族的融合統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定起到了不可估量的作用。為中華文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。

蚩尤在民族融合的爭(zhēng)斗中、在各部族爭(zhēng)奪生存空間的戰(zhàn)爭(zhēng)中,曾經(jīng)打敗炎帝使其九隅無(wú)遺;與黃帝對(duì)抗,九戰(zhàn)九勝,真是威震八方的一位大英雄。最后在涿鹿敗于黃帝。

蚩尤戰(zhàn)敗后,他統(tǒng)率的九黎部族東夷、九黎等部族融入了炎黃部族,形成了今天中華民族的最早主體。蚩尤是中國(guó)古代文明的偉大締造者之一。

在5000多年前的華夏大地上,民族還在形成過(guò)程中。各個(gè)族團(tuán)和部落正處在相互兼并、融合的過(guò)程中,即使出現(xiàn)了酋邦王國(guó),也不會(huì)有嚴(yán)格的地域界限。因此,在這樣的歷史環(huán)境中,我們不能用正統(tǒng)王朝的眼光去看蚩尤。各個(gè)部族為了擴(kuò)大生存空間,為了擴(kuò)大勢(shì)力范圍,發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)是當(dāng)時(shí)的客觀存在,沒(méi)有正義與非正義之分,沒(méi)有犯上作亂可言。因此,在這樣的歷史環(huán)境中,我們不能用后來(lái)傳統(tǒng)禮教的眼光去看蚩尤。

盡管蚩尤在涿鹿敗于黃帝,從蚩尤的一生業(yè)績(jī)來(lái)看,他仍然不失為一個(gè)英雄,一個(gè)戰(zhàn)敗的英雄。惺惺相惜,蚩尤受到戰(zhàn)勝他的黃帝的敬佩,黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰(zhàn)爭(zhēng)之神,受到幾千年以后的帝王和將相的景仰。秦始皇親祭蚩尤,為八神之一的戰(zhàn)神,后世帝王、武將出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

在民間,蚩尤受到了中華各民族的祭祀,將他與黃帝、炎帝尊為中華的三祖。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有軒轅丘、蚩尤墳、黃帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉。現(xiàn)代建筑有“中華三祖堂”、 “蚩尤廣場(chǎng)”。

在民族、國(guó)家形成后,在后世的“成王敗寇”的禮教思維的筆下,蚩尤才成了一個(gè)十惡不赦的兇神。

在這里,我不想做歷史的論證,我只想步《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》:“有木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤所棄其桎梏,是為楓木?!钡纳裨拏髡f(shuō),為失敗的英雄蚩尤寫一首贊歌:

 

楓樹(shù)的傳說(shuō)

  秋風(fēng)吹遍了天涯,

  楓葉映紅了晚霞。

  親愛(ài)的朋友呵,

  你為何凄然淚下?                   

  縱然是蕭瑟的深秋,

  也還有,

  “霜葉紅于二月花”!

 

  那是一個(gè)十分遙遠(yuǎn)的時(shí)光,

  華夏民族的先祖——軒轅與蚩尤,

  決戰(zhàn)在華夏的大地上。

  戰(zhàn)敗了的九黎盟主——蚩尤,

  走向刑場(chǎng)。

  呵,

  那些過(guò)去了的爭(zhēng)斗,

  給軒轅留下,

  如此恐惶:

  哪怕是在斬殺蚩尤的時(shí)刻,

  也要用長(zhǎng)枷將他牢牢釘上。

 

  低吟的秋風(fēng)輕拂著

  蚩尤披散的長(zhǎng)發(fā),

  冷冷的急雨叩擊著

  蚩尤赤裸的胸膛。

  在這永訣人世的時(shí)刻,

  那沉思的涌泉呵,

  在蚩尤心中淙淙流淌:

 “呵,

  在九黎廣袤的大地上,

  沒(méi)有繁文縟節(jié)的禮教束縛,

  我們生活得自由坦蕩。

  軒轅呵,為什么要用你的禮教,

  來(lái)剝奪我們對(duì)自由的向往!

  今天告別生我養(yǎng)我的故土,

  我將血灑刑場(chǎng)。

  在生命即將停息的時(shí)刻,

  我沒(méi)有悲戚、沒(méi)有哀傷:

  在我即將停止跳動(dòng)的心中,

  熱血依然像黃河的浪濤奔騰激蕩。

  生我養(yǎng)我的大地呵,

  假如熱血才能換來(lái)自由的花兒開(kāi)放,

  我蚩尤的血呵,

  愿在人世間永遠(yuǎn)蕩漾……”

 

  遍山的瑟瑟秋草呵!

  漫天的殷殷晚霞。

  蚩尤血浸透了長(zhǎng)長(zhǎng)的木枷……

  霎時(shí)間,

  長(zhǎng)枷變成了血紅的楓樹(shù),

  在秋天里,

  迎風(fēng)而立,

  傲然挺拔!

  漫山遍野的楓樹(shù)呵,

  似野火燃遍了天涯。

  呵,

 “霜葉紅于二月花” ……

             吳靜雨

                2016.11.12.


楓樹(shù)的傳說(shuō)

《山海經(jīng)》:“有木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤所棄其桎梏,是為楓木?!?/font>

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