文|曲婭菲

來(lái)源|《一起讀好書(shū)》

字?jǐn)?shù)731|閱讀4分鐘

佛陀說(shuō)教四圣諦：痛苦的存在、痛苦的原因、痛苦的消滅和導(dǎo)致痛苦消滅之道。他申說(shuō)：“除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自創(chuàng)的。——《佛陀傳》

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當(dāng)讀到這里的時(shí)候，深有體會(huì)，這里說(shuō)的意思和我們說(shuō)的“自尋煩惱”不是一回事嘛？

思考回味一下，我們是不是每個(gè)人都有過(guò)這樣的情況存在過(guò)，本來(lái)沒(méi)什么事，簡(jiǎn)單的小事，但是不斷的去翻來(lái)覆去的想，最后就是越想越復(fù)雜，不斷的導(dǎo)致更大的煩惱和麻煩產(chǎn)生。

個(gè)人覺(jué)得要修行要先修心，內(nèi)在平和，外在才能獲得更大的能量。

嗔恚、憤怒、多疑、嫉妒和氣惱都會(huì)產(chǎn)生痛苦。這些都屬于負(fù)能量，每個(gè)人身上的能量磁場(chǎng)需要自己正向平衡，如果每天保持元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)，心平氣和，面對(duì)的磁場(chǎng)就會(huì)越來(lái)越好，吸引的也都是和自己同樣正能量磁場(chǎng)的人。

相反如果我們常常憤怒怨恨 、貪嗔癡慢疑，不但獲得不了正向回饋，自身的正能量也會(huì)漸漸被消耗，所以我們要時(shí)刻保持內(nèi)心正向。

何為無(wú)明？

百度解釋?zhuān)翰荒芤?jiàn)到世間實(shí)相的根本力量，也是我們執(zhí)取和貪嗔的根源。

何為妄見(jiàn)？

佛教認(rèn)為一切皆非實(shí)有，肯定存在都是妄見(jiàn)，和'真如'相對(duì)。

佛陀溫柔地說(shuō)：“一個(gè)人一旦被某些學(xué)說(shuō)教條絆著，便失去了全部自由。如果一個(gè)人偏執(zhí)著自己所信的才是唯一的真理，他便會(huì)認(rèn)為所有其他的都是邪見(jiàn)?！斗鹜觽鳌?br>

所以在不斷地精進(jìn)修行中，我們終其一生都在不斷優(yōu)化完善自己，佛陀成就了無(wú)上正等正覺(jué)，也是來(lái)自于勤修戒定慧，遠(yuǎn)離貪嗔癡慢疑。

突破無(wú)明，遠(yuǎn)離妄見(jiàn)，就是遠(yuǎn)離痛苦。精神澄明，遠(yuǎn)比混沌要好的多。

希望我們每個(gè)人都能在修行中成就自己。

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