童話：“從此以后，王子和公主過上了幸?？鞓返娜兆??！?/strong>

網(wǎng)友：“只有童話故事才敢這么寫！”

近期，各種對婚姻制度和婚姻關(guān)系的質(zhì)疑聲充斥著網(wǎng)絡(luò)。有網(wǎng)友稱：如今的婚姻太可怕了，殺妻騙保，殺妻藏尸，給妻子投毒，婚內(nèi)家暴等等。抱著對愛情的美好幻想與對未來生活的憧憬，步入婚姻。卻不知道婚姻變成了我們與惡最近的距離。

婚姻制度是一種腐朽的制度嗎

在1997年上映的電影《泰坦尼克號》中，男女主人公杰克和羅絲的愛情感動了很多人。“You jump, I jump”。這場戲的畫面更是成了經(jīng)典鏡頭，這句臺詞也成了許多人心中的愛情圣經(jīng)。

電影的最后男主杰克為了救心愛的女子死去，緩緩沉下無盡的海底。與許多王子公主的童話故事一樣，美好的愛情總是戛然而止。

也許是抱著對美好愛情的探究精神，導(dǎo)演薩姆.門德斯拍出了電影《革命之路》。在這部戲中，“杰克”和“羅絲”再續(xù)前緣，步入婚姻，并孕育了屬于他們自己的孩子。如果故事能夠這樣幸福地走下去，直到他們兩鬢斑白，那該是多么圓滿。

但其實這對夫妻在婚姻中經(jīng)歷了從相愛到斗爭到和解再到幻滅的全過程。如果說婚姻是愛情的墳?zāi)?，那它的樣子正是如此?/p>

影片中，丈夫“杰克”是一個普通的上班族，他曾經(jīng)也雄心勃勃，總想在工作中出人頭地，找到自己的存在感。但是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他等待的升遷機會卻從來不曾降臨到他的頭上。而妻子“羅絲”始終保持著上流社會的癖好，喜愛追趕時尚，渴望自由，享受生活。對生活的不滿終于讓他們兩個奔潰大吵，曾經(jīng)的海誓山盟也在現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。

為了擺脫夫妻之間尷尬，冷戰(zhàn)的局面，“羅絲”提出讓全家人搬到巴黎，在那里開始他們?nèi)碌纳睢！敖芸恕蓖饬耍患胰藶榱税犭x現(xiàn)在沉悶的家庭環(huán)境而努力著。

可是鬼使神差，這個時候的“杰克”忽然得到了工作上的提拔，而妻子也在這個期間懷孕了，于是搬家的計劃最終擱淺，矛盾也再次激化。

丈夫擔(dān)起家庭的責(zé)任，希望抓住這次機會，在工作上可以大展宏圖；可是妻子卻忍受不了繼續(xù)過著這樣沉悶單調(diào)的生活，在她的心里，能夠跨出去過自己想要的生活才是最大的勇氣。

意見不合，計劃破產(chǎn)，讓兩人陷入整日的爭吵。如果曾經(jīng)的愛讓兩人目眩心怡，那么此刻的婚姻卻使他們彼此厭憎。

最后，妻子“羅絲”在獨自引產(chǎn)中不幸去世，而“杰克”也終將在悔恨中度過余生。才子佳人的神話或許只存在在故事，話本里。

如果說《泰坦尼克號》是歌頌純潔美好的愛情，那么《革命之路》就是扒開婚姻現(xiàn)實的那塊面紗。

張愛玲說：生活就是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。

恰好，婚姻就是那支催化劑，將華美的袍子統(tǒng)統(tǒng)撕爛，露出里面真實的面貌。比起相愛初期的濃情蜜意，婚姻中更多面對的是柴米油鹽和一地雞毛。而現(xiàn)實中也沒有一個巴黎，一個避風(fēng)港，可以讓難以維系的兩人繼續(xù)表面的風(fēng)平浪靜。

若說追求愛情是新時代人們的一項特權(quán)，那么封建的婚姻制度算不算是一種腐朽？親密關(guān)系是不是一定要有愛才能長存？

從婚姻制度的歷史演變看婚姻的基礎(chǔ)

在著名思想家，哲學(xué)家和革命家恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》中，恩格斯就婚姻問題進行了一系列的探討。其證明了人類社會的婚姻制度從血緣婚姻，普那路亞婚姻，對偶婚姻，一夫一妻婚姻演變而來

• 1.恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說，血緣家庭其實是家庭的第一個階段，在這個階段里，血緣族內(nèi)婚配的現(xiàn)象也比比皆是，而血緣的連結(jié)又能使家族的紐帶進一步的加固。從而達到抵御外來侵略的目的。
• 2.隨著血緣交配間不斷出現(xiàn)的丑陋面貌，婚姻制度進入第二個階段，普那路亞婚姻也就是群婚。在這個階段的婚姻和家庭，男子和女子即不再允許從同一氏族群體內(nèi)尋找婚配個體。但同時不同族群之間的男子和女子可以進行群婚，形成一個親密的團體。
• 3.一個男子可以擁有許多妻子，而一個女子也可以擁有不止一個丈夫。這樣的戀愛和婚姻關(guān)系也許讓很多人心向往之。而在歷史的某個歷程中，人們正在經(jīng)歷著婚姻制度的這個階段，也就是第三個階段對偶婚。在這里，即使婚配了的男子和女子也可以擁有另擇配偶的自主權(quán)。
• 4.隨著文明的進程和思維的開化，漸漸地，人們選擇實行了如今的一夫一妻制。在這一階段，男女青年逐漸有了婚姻的選擇權(quán)，并且為了家庭的和諧穩(wěn)定，自愿組成1對1的婚姻格局。

從婚姻制度的歷史演進中，我們也可以看到，婚姻的基礎(chǔ)是血緣，是氏族，是家庭，是責(zé)任，是親多于愛。而如今受媒體和網(wǎng)絡(luò)，影視宣傳的影響，讓人們誤以為，愛情是婚姻和家庭的全部。

在沒有愛的基礎(chǔ)上，婚姻中可以做的事好像很多，比如，

• 沒有愛了，就可以拳打教育
• 沒有愛了，就可以拋妻棄女
• 沒有愛了，就可以甩開家庭的負擔(dān)
• 沒有愛了，就可以理直氣壯斬斷聯(lián)系
• 沒有愛了，就可以刀眼相向

婚姻從過去腐朽的血緣制演變成如今的一夫一妻制，雖然仍舊帶著舊時代的氣息余味。但過去人類對婚姻的詮釋和展現(xiàn)卻遠不及如今來得讓人奔潰。

婚姻中如何正確對待親密關(guān)系

相愛的兩人從陌生走入婚姻，從素不相識到關(guān)系親密，彼此之間分享著最珍貴的秘密。開心與不開心，憂愁和重任，互相分享，承擔(dān)。也許這才是人們選擇結(jié)婚，共度此生的理想圖景。

但隨著荷爾蒙的退化，男女之間的吸引力漸漸微弱，人類原始生出的沖突反而日漸濃烈?，F(xiàn)實的暗淡與平靜，對抗不了一時的相愛和激情。這就是婚姻關(guān)系走向破裂的過程。

人們往往喜歡在兩人之間尋找問題，但在著名婚姻咨詢師，和教育專家克里斯多?！っ系墓P下，他說“尋找真摯永恒的親密關(guān)系，其實就是尋找自我。”為何他會這么說？

在克里斯多福·孟《親密關(guān)系》一書中，他就婚姻關(guān)系中的處理技巧向我們傳達了他對待親密關(guān)系的看法和心得。

①維持一段親密關(guān)系的真正動機在于滿足需求與歸屬感

美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在《人類激勵理論》中提出人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。

而在婚姻關(guān)系中，男女雙方正好體現(xiàn)了這一需求理論。在談婚論嫁期間，不論是男方還是女方，一定會想，我要和這個男（女）人結(jié)婚，一定是我對他（她）來說特別重要，他（她）離不開我，而我對于另一半來說也是特別的存在。正是因為這樣一種需求和歸屬感，所以婚姻關(guān)系中也特別應(yīng)該重視和體現(xiàn)對方的重要性。

例如在影片《革命之路》中，“杰克”之所以自暴自棄，就是因為他認為對于妻子來說，他是個無能的人，既幫助不了家里，在職場也難有出路，所以兩人的關(guān)系一直如履薄冰。但如果妻子能給“杰克”正面的肯定，并給予他一個作為男人的需求和滿足感，兩人就不至于天天冷面相對。

在親密關(guān)系中，多給對方肯定，讓他（她）覺得被需要，也讓對方能夠適時地體現(xiàn)自己的價值，這也是給親密關(guān)系保鮮的一個秘籍。

②在親密關(guān)系中認識自我

當(dāng)月亮的光暈褪去，親密關(guān)系中只剩下冷漠和無力。

人類貪婪的本性讓我們永不饜足，即使在婚姻關(guān)系中也一樣。在某一刻，你就會對周遭熟悉的一切感到不滿意，你覺得對方，哪哪都不好，而自己值得更好的。你時刻想擁有一個長得更漂亮，更有能力，更會賺錢的另一半。

但在這一階段，我們更需要做的是認識自我，看清自己是個什么樣的人，認清自己真實的需求。比如妻子“羅絲”在《革命之路》中，一心想要逃離生活現(xiàn)狀，去到在她心目中更浪漫，更時尚的巴黎。

即使生活環(huán)境改變，卻改變不了他們夫妻內(nèi)心長久的隔閡，也挽救不了丈夫的事業(yè)，幫助不了家庭。對自我現(xiàn)狀的認識不清，對不切實際幻想的追求，會讓家庭走入支離破碎的邊緣。

③發(fā)現(xiàn)親密關(guān)系的真相

很多人在婚后才發(fā)現(xiàn)：“我好像從來沒有愛過他（她），即使在我剛認識他（她）的時候”；“我結(jié)婚只是為了逃離我的家人，不管嫁給誰都好”；或“我以為他（她）跟我結(jié)了婚、安定下來之后會改變”...

人們都對婚姻抱著不切實際的幻想，婚姻是一輩子的事，但在很多人結(jié)婚的那一剎那卻還沒有搞清楚婚姻究竟是什么？

在這一背景下，我們需要去找尋親密關(guān)系的真相，并與親密關(guān)系一同成長。發(fā)現(xiàn)自己進入了一段自己臆想的關(guān)系當(dāng)然是痛苦的，也使得很多人想要逃避，忽視。但正如作者克里斯多福·孟所說，“你所看到的每件事，都是你內(nèi)心世界的投射。每個人都有能力為自己生活中遇到的事百分之百地負責(zé)。”

婚姻本就是兩個不完美的人，相互結(jié)合，最終達到1+1>2的功效，在親密關(guān)系中相互扶持，接受對方身上的不完美，相互分擔(dān)和包容，這就是親密關(guān)系能走下去的真相。

最后，童話里都是騙人的，王子和公主也不一定能時刻閃閃發(fā)光。與其羨慕《泰坦尼克號》的愛情，不如學(xué)著如何在激情退卻后的人生中繼續(xù)前行。