|
◆?◆?◆ 什么是家?家是父親、母親、孩子,缺一不可。 它由父親、母親一起打造,共同經(jīng)營(yíng)。人們常說,父親是家庭的頂梁柱,母親是家庭的定海神針。 可見,一個(gè)父親的格局和一個(gè)母親的情緒對(duì)家庭影響至關(guān)重大。 如果說父親是山,那父親的格局往往決定著孩子未來能抵達(dá)的高度; 如果說母親是水,那母親的情緒往往決定著一個(gè)家庭的幸福和睦。 愛默生曾說:“家是父親的國(guó)土,母親的世界,兒童的樂園。” 所以一個(gè)家庭風(fēng)水好壞,取決于父親的大格局和母親的好情緒。 ?01? 父親的格局,決定了子女未來的高度。 站在20樓往下看,看到的都是美景;站在2樓往下看,看到的都是垃圾。 可見,人若沒有高度,看到的都是問題;人若沒有格局,看到的都是雞毛蒜皮。 一個(gè)人的格局,決定一個(gè)人能站多高,看多遠(yuǎn)。 而一個(gè)父親的格局,則決定這個(gè)家能興幾代、旺幾年。 有心理學(xué)家曾指出,在孩子12歲之前,往往會(huì)把父親當(dāng)成自己的偶像。 孩子對(duì)父親往往有一種強(qiáng)烈的崇拜之情,會(huì)把父親當(dāng)成智慧和力量的象征。 所以,一個(gè)父親格局的大小與否,決定了子女一生的高度。 一門父子三詞客,千古文章四大家。 即使千年以后,當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名的三詞客:蘇洵、蘇轍、蘇軾依舊備受人們崇拜。 蘇轍和蘇軾的成功,都離不開他們有一位格局遠(yuǎn)大的父親:蘇洵。 當(dāng)年蘇軾出生以后,蘇洵意識(shí)到自己的責(zé)任,發(fā)奮讀書、參加科舉。 后來他又游歷四方,結(jié)交各路文人異士。 學(xué)有所成以后,便一門心思教導(dǎo)蘇軾讀書。 蘇洵很早便開始教蘇軾家國(guó)道理,所以,在小蘇軾的心中,早早便樹立起了家國(guó)使命感。 蘇洵本人格局遠(yuǎn)大,他知道儒家的治國(guó)安民之學(xué)并不是全部,為了讓孩子長(zhǎng)見識(shí),便把蘇軾送去道觀學(xué)習(xí)道家經(jīng)典。 經(jīng)過儒家、道家思想的熏陶,才有了后來灑脫、豁達(dá)的蘇軾。 即使后來蘇軾屢遭貶責(zé),他也依舊不忘父親當(dāng)年教導(dǎo),到一方便為一方百姓謀福利。 蘇洵給大兒子取名為“蘇軾”?!拜Y”,意思是古時(shí)車子前方有一個(gè)橫木,供人在車子顛簸時(shí)抓扶。 是希望蘇軾在多數(shù)情況下,要懂“藏拙”,安守本分。 給小兒子取名為蘇轍?!稗H”,是車子的印,意思是凡事別冒尖,老老實(shí)實(shí)跟著大哥走。 正是蘇洵的這種大格局,在潛移默化中影響著蘇軾蘇轍。使得蘇軾雖屢遭貶責(zé),卻灑脫豁達(dá);蘇轍遇坎坷時(shí),卻處變不驚。 甚至,三人相互切磋文學(xué),蘇家一門在文學(xué)上就取得了極高的造詣。 在唐宋時(shí),文學(xué)集大成者共有八人,號(hào)稱“唐宋八大家”,而眉山的“蘇氏三雄”就占其三,不禁讓人嘆為觀止。 《觸龍說趙太后》里說: 父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 一個(gè)為子女謀劃深遠(yuǎn)的父親,那他的格局必然遠(yuǎn)大,這個(gè)家庭也必然興旺。 有大格局者,方能成其人,成其家。 這一點(diǎn),中國(guó)的漢字的創(chuàng)始者便做了精妙的解釋: 一個(gè)人,站在山上,那他的眼光便看得長(zhǎng)遠(yuǎn),故為“仙”人; 一個(gè)人站在山谷,他的眼光自然處處受限,看到的東西也很狹隘,故為“俗”人。 一個(gè)擁有大格局的父親,必然是高瞻遠(yuǎn)矚、看得長(zhǎng)遠(yuǎn)。而這,就是一個(gè)家庭未來的興旺的力量。 ?02? 母親的情緒,決定了子女內(nèi)心的溫度。 女人,是一個(gè)家庭最重要的風(fēng)水;母親,決定了一個(gè)家的幸福。 心理咨詢師賴佩霞在《幸福為什么那么難》演講中曾說道: 當(dāng)你的母親一輩子生活在哀傷痛苦當(dāng)中,你敢快樂嗎?答案是很難。 這種感覺就像是一家人每天都能吃糠咽菜度日,你卻悄悄去吃了一頓大餐。 這時(shí)候,你會(huì)食不知味,感覺自己此時(shí)的快樂就像是一種背叛。我們沒辦法忍受這種罪惡感的折磨,所以,寧愿一直都不快樂。 所以,一個(gè)母親的情緒,直接決定了這個(gè)家庭是艷陽高照還是愁云密布。 不知大家是否留心過很多名人傳記中是怎樣描寫母親的: 母親溫柔、賢淑、善解人意,她始終默默地為孩子奉獻(xiàn)而毫無怨言; 母親堅(jiān)強(qiáng)、善良、有主見,好像沒有什么事情可以難倒母親的…… 所有的名人,似乎都擁有同一個(gè)母親,但其實(shí),只是這些母親都擁有同一種情緒。 而一個(gè)母親的好情緒,無疑是決定了子女內(nèi)心的溫度,甚至是一生的幸福。 莫言在《母親》一文中寫道: 讓我難以忘卻的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時(shí),嘴里竟然哼唱著一支小曲!
雖然每個(gè)母親都希望家庭和睦,可卻不是每一個(gè)母親都能很好的控制自己的情緒。 張愛玲的母親時(shí)常沖她發(fā)脾氣,甚至口不擇言地說她活著就是為了害人。導(dǎo)致張愛玲一生都活在母親壞情緒的陰影之下,連生孩子都不敢。 著名導(dǎo)演姜文也曾說,小時(shí)候經(jīng)常因?yàn)閶寢尣桓吲d,變得很沒自信。 情緒是一把雙刃劍,傷人傷己。一個(gè)母親的壞情緒,會(huì)對(duì)家庭造成難以磨滅的影響。 臺(tái)灣心理學(xué)博士、腦科專家洪蘭女士在TED演講時(shí),用她對(duì)男性與女性的腦部研究報(bào)告,從科學(xué)的角度闡明: 從人類演化角度,女性的情緒能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性,母親是家庭的靈魂,母親快樂全家快樂,母親焦慮全家焦慮。 曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)家做過一個(gè)調(diào)查研究,當(dāng)家庭經(jīng)濟(jì)條件有限,只能選擇男孩、女孩其中的一個(gè)去接受教育時(shí),你會(huì)選哪一個(gè)? 當(dāng)時(shí)絕大部分的家庭選擇了女童。 當(dāng)你教育一個(gè)男童時(shí),你教育的只是一個(gè)男童;但當(dāng)你教育一個(gè)女童時(shí),你教育的就是一個(gè)家庭和她的下一代。 一個(gè)母親的情緒,就是一個(gè)家庭氣氛的風(fēng)向標(biāo),它決定了一個(gè)家庭的溫度和幸福度。 所以只有母親情緒溫和穩(wěn)定,才是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水。 幸福的家庭從來都是相似的。 任何一個(gè)幸福的家庭,都離不開父親的大格局和母親的好情緒。 父為天,母為地。只有父親的大格局和母親的好情緒相輔相成,才能使一個(gè)家順?biāo)焱ㄟ_(dá),塑造出一塊風(fēng)水寶地。 費(fèi)經(jīng)虞說:“一家有一家風(fēng)骨。”,一家也有一家的風(fēng)氣。只有以愛為中心,互相給予,才能相處融洽,風(fēng)生水起。 《禮記》中也曾言:“父子篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也?!?/span> 一個(gè)好的家庭,從來就不會(huì)屢生隔閡;一個(gè)好的家庭,會(huì)一群人向著一個(gè)方向。 所以當(dāng)我們把愛傾注在家庭時(shí),就是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水,詩(shī)詞君愿大家都能為自己的家庭帶來最好的風(fēng)水! —《END》— |
|
|