紫師:修行，就一定是求解脫嗎。

修行，就一定是求覺悟嗎。

修行，就一定是想成佛成道嗎。

別騙自己，也別被所謂的修行給迷惑了。因為絕大多數(shù)人，都不是為了這些。雖然嘴里說的總是這些。因為大家都在說這些。就好像自己也是為此修行一般。

別騙自己。也別被這些大的概念所騙。

某甲:紫師，那修行為何？

某乙:這些人只是在修嘴，真正修行者不說不想，只知道當下。

紫師:其實現(xiàn)在大多數(shù)人修行，都是隨大流入的門。源于種種生活，環(huán)境的原因，而隨大流，接觸了修行?？赡芏歼€不清楚為什么修，修行又到底是什么。

有些人，修行是因為生活不順利?？赡艽蠖鄶?shù)人都是。然后就開始邁入了盲目修學的過程。

某丙:因為不順而修行有什么弊端嗎？

紫師:生活順一些了，可能修不修就忘在腦后了?；蛘哒f本身生活已經(jīng)可以邁向好轉(zhuǎn)了，反而修行的概念又妨礙了自己邁向好轉(zhuǎn)。

對于，這部分人而言，為的其實就是讓生活能夠好過一些。那就完全可以說在修行概念沖突自己的生活時，選擇放下修行的概念。

某乙:初心多大，就走的多遠。

某甲:是的。

紫師:因為你的“修行”的目的，就是如此。但是，好轉(zhuǎn)可能總是短暫的。因為生活的煩惱，無處不在。無常的真理，一直都在昭然顯現(xiàn)。

在修行的實諦，與次第的文章里，講到了幾個層面的修行。人天乘的，解脫乘的，菩薩乘的，佛乘的……不同的階段會有不同的需求，與不同的體會，對人生的體悟。然后，就會進行相應的修行。

絕大多數(shù)人，其實為的就是生活的圓滿，也就是人天乘的福報，幸福。那需要做的就是明白因果，懂得付出了之后，才能收獲。

生活的不順矛盾，其實大多數(shù)都來源于自己想要的得不到，而對方又得不到自己想要的。也就是雙方想要的有矛盾。

你想TA去買菜打掃衛(wèi)生，TA想要的是你去買菜打掃衛(wèi)生。TA不去，你不高興。你不去，TA不高興。當然了，這只是舉例。

反正生活中的不順與矛盾，決然都是因為這樣的原因所導致。那如何讓生活順，沒矛盾，而幸福呢。

這真的是雙方的，乃至于多方的問題。在自己無法改變別人的時候，而又不想與對方分開的時候，那就只能放下自己想要的，而無私付出。期望有一天，造成自己面臨如此境遇的“業(yè)”能夠消掉，而讓對方有所轉(zhuǎn)變。

付出，不抱怨。在佛教，在修行而言，不便是消業(yè)嗎。

為什么自己遇到了不能理解自己的人，不能對自己好的人呢。

不就是因為自己往昔的“業(yè)”所帶來的嗎。

某甲:是的。

紫師:那就只能選擇不要強求了，因為強求帶來的只會是繼續(xù)的爭吵矛盾，煩惱痛苦。還繼續(xù)造業(yè)受報。

想要不矛盾爭吵，要么互相遠離，要么隨順對方。因為我們不能總是要求對方改變。你怎么想的，可能對方也是怎么想的。生活，不能較勁。

某丁:對孩子也是如此嗎？

紫師: 是。

但紫還沒有講完。因為，隨順并不代表一切都會往你所想的方向去發(fā)展。因為，盲目的順從，一樣有盲目順從的后果。

原來的課程中講過一個大誠實的故事。一個人從來不懂得說謊，只會說實話。而他的遭遇可能就是無比痛苦的。

因為有時候，人就是不喜歡聽實話。所以，生活有時候是復雜的。這樣不行，那樣也不行。總會有煩惱出現(xiàn)。

所以，人天乘的修行中，修了福德福報，同時也種下了煩惱痛苦。不可能真正的圓滿完滿。

就算是天人也是六道輪回的一份子不是嗎。也是生死煩惱痛苦的眾生不是嗎。

在這個階段，煩惱痛苦是不可避免的。只看你選擇了一個怎么樣的生活方式，與承受的果報。不論是六道中的哪一道，不論是這一道中的高層，底層。其實相較于解脫乘的圣果而言，都是一樣的。這又是一個修行的層面。

絕大多數(shù)人，在還沒有真正看破六道輪回的一切漏患時，是不可能邁入解脫乘，乃至于菩薩乘的。因為，總感覺還有一個生活的希望。好的生活的希望。幸福的生活的希望。

就總是會在一些修行的關(guān)卡，重要節(jié)點的時候，選擇了生活，而非邁向解脫的修行。但，對于正常人而言，普通人而言，這是正常的，也是必然的。并沒有什么。

因為，這絕大多數(shù)人之所以選擇修行，邁入修行，就是因為生活的不順利而已。那當生活有轉(zhuǎn)機的時候，選擇更好的生活，就是對的選擇。

某丁:卻忘了有“無常”這個東西。

紫師:但對于普通老百姓而言，這樣的東西太模糊了。雖然知道無常，但當下的現(xiàn)實卻比這模糊的概念要實際太多了不是嗎。

某丁:嗯。

紫師:普通人會選擇的就必然是“實際的現(xiàn)實”。因為絕大多數(shù)人，都是這普通人。所以，這很正常。那就繼續(xù)經(jīng)歷就好了。

別人的經(jīng)驗，圣人的大道理，都是沒用的。不同人修行，有不同的初發(fā)心，不同的目的。因為處于不同的階段。沒有對錯。沒有好壞。

當有了相應的目標時，人才懂得了借助他人的經(jīng)驗，圣人的大道理。繼續(xù)自己的生活，完成自己的經(jīng)歷，經(jīng)驗足夠了，就可以升級了。

某甲:初心已發(fā)，后心再修，是否能成？

紫師:初心真切，目的明確。過程清晰而堅定。就肯定能成。

某甲:后心意識到了再改呢？

紫師:后心就成了初心。

說了這么多，只是想說明一件事。不同人修行，其實都帶著不同的目的。不需要用修行中大的目的來衡量這些小的目的。時間到了，經(jīng)驗夠了，轉(zhuǎn)變自然也就開始了。

在自己想要的是人天乘的時候，不用違心的說自己想要解脫，想要成佛度眾生。因為，違心了，這些違心的目標反而會影響你本來的目的。沒必要。

不同層次的修行，都是修行。

每一個下一層次的修行，都需要你經(jīng)歷了上一層次的修行。不用在這一層次時，非得說要去修下一個層次，乃至于最后的層次。因為真的會有矛盾，反而還影響了自己現(xiàn)階段的修行。

有意的可以去把《修行的實諦，與次第》系列的公眾號文章看一下。

某甲:好。

紫師:就一個問題隨便嘮叨兩句，課閉。

紫府道人隨緣開示于2017.08.14