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據(jù)《山海經(jīng)》記載，青丘的確存在，東三百里，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青獲，有獸焉，其狀如狐而九尾，也就是九尾狐，而涂山氏后期就住在青丘！ 如后來的葛洪，歐陽詢，張君房等一干人等都認(rèn)為青丘是存在的！曾有白帝生，先致白狐，成王時(shí)，青丘獻(xiàn)九狐的說法。這一切都說明了青丘是存在的。  大荒東經(jīng)、海外東經(jīng)記：“有青丘之國，有狐九尾。青丘國在其北，其狐四足九尾，一曰在朝陽北?！鼻嗲穑谏胶＝?jīng)中為一地標(biāo)，青丘國即住在青丘周邊的一個(gè)民族，他們是以九尾狐為標(biāo)識的。 他們早期所居青丘，據(jù)個(gè)人綜合考證，青丘在哈爾濱賓縣南，那里有天成瑤、老祖頂、大青山等等形成的青山群；九尾狐這個(gè)標(biāo)志的族群，他們是原以鳳為標(biāo)識氏族為母系、龍為標(biāo)識氏族為父系融合的民族，后來從東北遷到西南，故南山載曰:“又東三百里，曰青丘之山。  …有獸焉，其狀如狐而九尾。”九尾狐並非有九條尾巴，而是尾巴上有數(shù)道間色的環(huán)形毛，俗稱九節(jié)貍。九尾狐族遷徙西南的青山，是貴州、云南相處的烏蒙山，烏蒙一詞當(dāng)源于其民族。 《山海經(jīng)》中提到的青丘，基本上都是與九尾狐聯(lián)系起來的，其中有青丘之國，青丘之山兩種說法。 那么，青丘到底在哪里呢？ 首先我要說一下，我認(rèn)為，所有考證《山海經(jīng)》地理的，都只能當(dāng)做一個(gè)參考，不能當(dāng)做真憑實(shí)據(jù)。單以地理的路數(shù)去研究《山海經(jīng)》。  下面說一下關(guān)于青丘的地理考證。 郭璞注，青丘國在海外，《水經(jīng)》里說，青丘即是《上林賦》中的“秋田與青丘” 畢沅分析郭璞的注釋，明言郭璞所說的《水經(jīng)》并不可考。青丘應(yīng)該是《呂氏春秋》中的伊尹云青島 《十洲記》里記載，長洲的另外一個(gè)名字就是青丘，位置在南海辰巳之地。 杜光庭《岳瀆名山記》里說，瀛洲，在東海，也被叫做青丘。  如果以《上林賦》論，青丘則是齊王的獵苑；但青丘明言在海外，所以齊王獵苑排除。 再看《十洲記》，依《四庫提要》考證，這里的青丘是六朝詞人所托，不足為信。 郭世謙認(rèn)為：《初學(xué)記》里說黃帝殺蚩尤于青丘，蚩尤冢在齊國西境；《淮南子》里有“繳大風(fēng)與青丘之澤”，青丘是東方的大澤名字。再結(jié)合屈原《天問》得出結(jié)論，古青丘之地在現(xiàn)在山東東平至濟(jì)寧一帶。
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