家譜，一般是二十年一小修，六十年一大修；這個(gè)規(guī)矩，已是各個(gè)宗族的共識(shí)。但研究一下所有家譜的續(xù)修時(shí)間，確沒有一本能夠?qū)崿F(xiàn)的。究其原因，家族的命運(yùn)，離不開國(guó)家和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，這就是盛世修譜的道理。

我六灶傅氏，自始遷祖傅榮避難到浦東開始，已有六百多年的歷史，記錄這個(gè)家族歷史的《傅氏家譜》，創(chuàng)建于1544年，至今也有四百多年，現(xiàn)在，前后經(jīng)歷了十二次續(xù)修過程，其期有多少艱難困苦，恐怕難以說得清楚。從12次修譜時(shí)間上看，有幾次的情況很不簡(jiǎn)單。

首先，始遷祖于1394年避難到浦東以后，為了生存，過著隱姓埋名的日子。他的子孫一直等待了一百二十八年后，直到嘉靖元年（1522年），云南巡撫都御史何孟春請(qǐng)立祠祀友德，在云南建立“報(bào)功祠”，為傅友德徹底平反，他的子孫才有了出頭的日子。過了22年后的1544年，由六灶傅氏五世祖心魯公，創(chuàng)建了第一部六灶《傅氏家譜》。除了這樣的歷史背景以外，還有一個(gè)重要的條件，為這部家譜寫序言、寫傳記的，都是明朝的大官，心魯公沒有一定的社會(huì)地位（家譜中沒有交代），有這個(gè)可能嗎？

再說第二次修譜，又過了79年的清順治十二年（1655年）。這段時(shí)期，明皇朝于永樂四年（1406年），遷都北京，內(nèi)斗不斷，內(nèi)憂外患，連年災(zāi)害，人民紛紛揭竿而起，后金的軍隊(duì)也突破長(zhǎng)城防線，五入關(guān)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)規(guī)模由世界第一開始走向衰亡，崇禎十七年（1644年、清順治元年），李自成率軍攻克北京，崇禎帝自縊，同年清軍入關(guān)。在如此戰(zhàn)亂的環(huán)境中，老百姓過著有了今日不知明天的日子，怎么有可能去修譜呢？這次修譜，是在清朝定都北京11年后進(jìn)行的。

第三次修譜，從清順治十二年（1655年）的二修，跨過康熙（1662——1722年）的61年盛世，到雍正十二年（1734年），才實(shí)現(xiàn)六灶《傅氏家譜》的第三次修譜，竟然過了整整八十個(gè)年頭。從外部環(huán)境看，社會(huì)穩(wěn)定，自然災(zāi)害并不嚴(yán)重，1725年南匯縣建立。而傅氏家族也沒有發(fā)生什么大事。似乎找不到什么原因。

第八次修譜發(fā)生在同治二年（1863年），距第七次修譜僅僅八年，這又是一個(gè)十分特殊的情況。咸豐辛酉（1861年）冬，太平天國(guó)（1851——1864年）的隊(duì)伍，敗退浦東，縣城失守，文獻(xiàn)淪亡。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民團(tuán)保衛(wèi)鄉(xiāng)里，龍庵公十五世孫筑初公告訴父老鄉(xiāng)親：敵勢(shì)浩大，必?zé)o法抵抗而被毀。在大禍臨頭面前，他將所保管的五房全譜集中放在一個(gè)包裹里，寢食不離，旁人不知道他是什么意思。到了同治壬戍（1862年）春，民團(tuán)潰散，傅家祠堂和許多宗親的住房均被毀于火。筑初公因帶了族譜逃到上海而免其難，雖垣頹瓦破，家業(yè)一空，而全譜安然無恙。次年，族中父老商議續(xù)修族譜，但各房所藏家譜均已散失，筑初公把保存的家譜拿出來，會(huì)同大家重修，他不辭辛勞，往來采訪數(shù)年才竣工。六灶《傅氏家譜》之所以避免了斷譜之難，能夠傳于難傳之際？皆筑初公之功。

第十次修譜為1908年（付印于1913年），距今又是一百年。除了眾所周知的原因以外，還有兩個(gè)特殊的因素。一是在1939年，六灶傅氏按照二十年一小修的約定，曾組織過一次修譜，但由于日寇的入侵而中斷，留下了一部很不完整的家譜。二是在1948年，六灶傅氏響應(yīng)全國(guó)統(tǒng)修傅氏通譜的活動(dòng)，家父負(fù)責(zé)統(tǒng)撰，我也見過一大堆印好的家譜，可惜至今未見它的影子，也只能算作吧了。

我想，浦東六灶《傅氏家譜》的修譜過程，是很能說明如期修譜不易的道理。在全國(guó)，不知有沒有能做到如期修譜的家族？現(xiàn)在，當(dāng)我們延續(xù)先祖千辛萬苦的修譜歷程，在盛世修譜的大好形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)了間隔百年后的第十二修六灶《傅氏家譜》，深感這是盛世年華之幸，傅氏宗親之幸。我們每一個(gè)傅氏后裔，都應(yīng)珍惜這個(gè)來之不易的時(shí)機(jī)，為弘揚(yáng)傅圣文化作出自己的努力。