元曲，或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術(shù)，為散曲和雜劇的合稱。相對于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲。元曲與宋詞及唐詩、漢賦并稱。

廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。狹義的曲則多指宋朝以來的南曲和北曲。曲分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行，故后世有元曲之稱。而曲同詞的體式相近，但一般在字數(shù)定格外可加襯字，較為自由，并多使用口語。音樂部分亦有宮調(diào)之分，元曲中最常用的有五宮四調(diào)。

目錄：

卷331［越調(diào)]寨兒令

卷332［越調(diào)]小桃紅·詠桃

卷333［雙調(diào)]折桂令·過多景樓

卷334［正宮]醉太平·寒食

卷335［越調(diào)]憑闌人·閨怨

卷336［正宮]醉太平

卷337［雙調(diào)]蟾宮曲·題金山寺

卷338［雙調(diào)]風入松·憶舊

卷339［中呂]普天樂·江頭秋行

卷340［雙調(diào)]折桂令·西湖

卷341［中呂]山坡羊·長安懷古

卷342［雙調(diào)]水仙子·仲春湖上

卷343 [中呂]山坡羊·潼關(guān)懷古

卷344 [雙調(diào)]慶宣和

卷345 [雙調(diào)]慶東原

卷346［雙調(diào)]水仙子

卷347［雙調(diào)]雁兒落兼得勝令

卷348［南呂]西番經(jīng)

卷349［中呂]普天樂

卷350［中呂]山坡羊

卷351［中呂]山坡羊

卷352［中呂]紅繡鞋

卷353［雙調(diào)]殿前歡·對菊自嘆

卷354［雙調(diào)]殿前歡·登會波樓

卷355［雙調(diào)]殿前歡·玉香球花

卷356［雙調(diào)]殿前歡·村居

卷357［中呂]朝天曲

卷358［雙調(diào)]沽美酒兼太平令

卷359［中呂]普天樂·平沙落雁

卷360［雙調(diào)]折桂令·蘆溝曉月

［越調(diào)]寨兒令

周文質(zhì)

鸞枕孤，鳳衾余，愁心碎時窗外雨。

漏斷銅壺，香冷金爐，寶帳暗流蘇。

情不已心在天隅，魂欲離夢不華胥。

西風征雁遠，湘水錦鱗無，吁，誰寄斷腸書？

這首《寨兒令》寫離情。開頭三句，寫思婦獨臥的凄清。原來與情人長期廝守；而今情人遠離，枕衾清冷。再加上夜雨不停，更令人悲傷，愁腸寸斷。夜已很深了，金爐里的香火已滅，帳子上的流蘇也看不清，但思婦依然愁腸百轉(zhuǎn)，難以成眠。下邊接著說自己情意難斷，被情人牽往天涯海角；后一句是說，欲效倩女離魂，可是難成美夢。最后想把綿綿情思寫成書信，但無從寄遞，更顯思婦思情之重。

［越調(diào)]小桃紅·詠桃

周文質(zhì)

東風有恨致玄都,吹破枝頭玉,夜月梨花也相妒。

不尋俗，嬌鸞彩鳳風流處。

劉郎去也，武陵溪上，仙子淡妝梳。

此曲為詠桃花的佳作。唐代著名詩人劉禹錫寫過《游玄都觀戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，俱是劉郎去后栽。”其實質(zhì)是借寫桃花，對那些新得勢的權(quán)貴進行諷刺，以抒發(fā)詩人對自身遭遇的憤懣。周文質(zhì)的這首《詠桃》曲則是對劉詩的發(fā)揮，并賦予“桃花”不同凡俗的品質(zhì)。此曲活用典故，即景抒情，不獨精心繪制桃花吐紅之景，而且寄寓著作者對正直之士的敬慕之情。

［雙調(diào)]折桂令·過多景樓

周文質(zhì)

滔滔春水東流。

天闊云閑，樹渺禽幽。

山遠橫眉，波平消雪，月缺沉鉤。

桃蕊紅妝渡口，梨花白點江頭。

何處離愁？

人別層樓，我宿孤舟。

這首《過多景樓》先寫春天美景：春水、云天、禽、消雪、缺月、桃紅梨白，這些都是游子從舟中的遠觀之景。當?shù)拖骂^來細想時才發(fā)現(xiàn)這一切都和自己形成了對比，更觸發(fā)了他的思念之情。

［正宮]醉太平·寒食

王元鼎

聲聲啼乳鴉，生叫破韶華。

夜深微雨潤堤沙，香風萬家。

畫樓冼凈鴛鴦瓦，彩繩半濕秋千架。

覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。

此曲寫清明前的春天景色。作者善于觀察，細心地捕捉到春天的影子。這首小令語言清新典雅，雖然多處化用前人詩意名句，卻自然流暢，毫無牽強拼湊的感覺。

［越調(diào)]憑闌人·閨怨

王元鼎

垂柳依依惹幕煙，素魄娟娟當繡軒。

妾身獨自眠，月圓人未圓。

《閨怨》是一首思婦閨怨曲。夕陽西下，皎月臨窗，正是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的良宵美辰。對于空守閨閣中的少婦，此時更顯萬般難奈，幽怨之情自然會從她的心底流出。全曲用“月圓”來反襯“人未圓”，增無限凄涼之意，將其無限的眷戀之情推向了極致。

［正宮]醉太平

王元鼎

花飛時雨殘，簾卷處春寒。

夕陽樓上望長安，灑西風淚眼。

幾時睚徹凄惶限？

幾時盼得南來雁？

幾番和月憑闌干！

多情人未還。

正當乍暖還寒的早春季節(jié)，一場春雨剛剛摧得落花滿地。西風中，一位少婦登樓遠望長安，見不到心上人的身影，心中悲楚而流淚。多少次登樓遠眺，帶來的總是辛酸！然而還要繼續(xù)：情人始終未還！接下來幾句更強化了對女主人公癡迷心態(tài)的表現(xiàn)力。作者讓這位女主人公遙望的，乃是歷朝首都長安。這表明，她的丈夫或戀人是為了獵取功名，而把她拋棄的。這就使得這首小令的思想蘊含上升了。

［雙調(diào)]蟾宮曲·題金山寺

趙禹圭

長江浩浩西來，水面云山，山上樓臺。

山水相輝，樓臺相映，天與安排。

詩句就云山動色，酒杯傾天地忘懷。

醉眼睜開，遙望蓬萊，一半煙遮，一半云埋。

金山為江南勝景之一，在今江蘇鎮(zhèn)江西北，本在長江中，清末江沙淤積，始與南岸相連。山上有洞泉寺塔等名勝，其中以金山寺最為壯觀。古代有不少文人墨客曾登臨此寺，即景抒懷。這首散曲寫的就是作者登上金山寺所看到的壯觀景象并由此產(chǎn)生的內(nèi)心感受。作者曾作過鎮(zhèn)江府判，對鎮(zhèn)江一帶的風光山水頗為熟悉。作者沒有孤立地就山寫山，就寺寫寺，而是依舊緊緊抓住山立江水中的特征來寫。金山寺倒映江中，山與水連在一起，樓臺上下相互映照。山在水中，水在山上，宛若一派仙境。因此能將這首《題金山寺》寫得“詩中有畫，畫中有詩”。作者不是登臨金山，只是乘船經(jīng)過，因此能夠遠眺，能夠縱覽，能夠從浩浩長江的廣闊背景上，從山與水、山與云、山水與樓臺的種種關(guān)系上寫出金山景色的詩情畫意，在給人以美的享受的同時，又能給人以情的感染。

［雙調(diào)]風入松·憶舊

趙禹圭

怨東風不到小窗紗，枉辜負荏苒韶華。

淚痕洇透香羅帕，憑闌干望夕陽西下。

惱人情愁聞杜宇，凝眸處數(shù)歸鴉。

這首《風入松》寫閨怨，先寫怨恨的心情：春風吹不到紗窗意指思婦心中的悲涼。情人遠離，使我良宵虛度，“枉辜負荏苒韻華”。思念情人，整日以淚洗面，濕透羅帕。憑欄望遠，對夕陽，不禁傷心落淚。杜鵑的鳴叫，使閨中怨婦更加愁苦；烏鴉歸巢，更使思婦怨恨那不歸的離人。

［中呂]普天樂·江頭秋行

趙善慶

稻粱肥，蒹葭秀。

黃添籬落，綠淡汀洲。

木葉空，山容瘦。

沙鳥翻風知潮候，望煙江萬頃沉秋。

半竿落日，一聲過雁，幾處危樓。

作者給我們描繪了一幅清朗明麗的秋景圖：稻谷和高粱長勢喜人，豐收在望，蘆葦也已秀穗。院墻籬笆，已逐漸被收獲莊稼的黃色所裝飾；江中小洲，也淡去了綠色。樹葉飄零，植被稀薄，山容顯瘦，沙鷗在水面翻飛，似乎在報知潮漲潮落，煙霧迷蒙，秋色更顯深沉。一聲過路的雁鳴，打破了秋野的寂靜，夕陽西下，四周的幾棟樓閣，在漸次濃重的暮色襯托下，卻顯得更加高聳。

［雙調(diào)]折桂令·西湖

趙善慶

問六橋何處堪夸？

十里晴湖，二月韶華。

濃淡峰巒，高低楊柳，遠近桃花。

臨水臨山寺塔，半村半郭人家。

杯泛流霞，板撒紅牙，紫陌游人，畫舫嬌娃。

此曲描寫西湖春景之美。作者善于抓住最富特征的景物精心描繪，幾乎全用名詞排列的形式便把西湖的美塑造了出來。西子湖畔的峰巒、桃花、楊柳、塔、寺等均成為畫面的有機部分，游人與嬌娃更是與之和諧統(tǒng)一。

［中呂]山坡羊·長安懷古

趙善慶

驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊。

狐兔悲，草木秋；秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？

山，空自愁；河，空自流。

《長安懷古》為詠史之作?！绑P山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊”，作者居高臨下地鳥瞰了長安的險要形勢和壯麗風光。緊接著，又用激昂的帶議論性的語言揭示出：秦始皇、隋煬帝這些暴君役使人民修建起來的離宮、上林苑，早已不復存在，只是留下一個罵名；漢陵唐宮闕又在哪里？留下的豈不就是衰敗的草木和哀哀狐兔嗎？最后以“山，空自愁；河，空自流”八字作結(jié)。整曲寫得含蓄朦朧。

［雙調(diào)]水仙子·仲春湖上

趙善慶

雨痕著物潤如酥，草色和煙近似無，嵐光罩日濃如霧。

正春風啼鷓鴣，斗嬌羞粉女瓊奴。

六橋錦繡，十里畫圖，二月西湖。

《水仙子》描繪早春之際西湖雨后的美景。韓愈用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”把在霧中的西湖早春寫得極有特色。由景及人，寫出西湖的景美人也美。一切美如畫，人如在畫中游。

[中呂]山坡羊·潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都，意躊躕，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。

興，百姓苦；亡，百姓苦。

《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢的險峻，而且在“聚”和“怒”的動態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力。

[雙調(diào)]慶宣和

張養(yǎng)浩

大小清河諸錦波，華鵲山坡。

牧童齊唱采蓮歌。

倒大來快活，倒大來快活。

此曲描寫田園牧歌式生活的一個截面，牧童的形象寫得極為活潑可愛。他們少年不識愁滋味、憑著童心來看待一切，整個畫面顯得單純活潑。作品也顯示出作者與普通勞動人民的深厚感情。

[雙調(diào)]慶東原

張養(yǎng)浩

海來闊風波內(nèi)，山般高塵土中。

整做了三個十年夢。被黃花數(shù)叢，白云幾峰，驚覺周公夢。

辭卻鳳凰池，跳出醯雞甕。

《慶東原》可能是作者辭官歸隱后所做。作者對官場生活十分厭惡，認為官場經(jīng)歷如同一夢；歸隱后覺得無官一身輕。曲尾用“醯雞甕”比喻官場的追腥逐臭，尤為新鮮生動。

［雙調(diào)]水仙子

張養(yǎng)浩

中年才過便休官，合共神仙一樣看。

出門來山水相留戀，倒大來耳根清眼界寬，細尋思這的是真歡。

黃金帶纏著憂患，紫羅襴裹著禍端。

怎如俺藜杖藤冠？

《水仙子》是一首以對比的手法描寫“休官”好的小曲。其中隱藏著一個“翻過筋斗來的”人的深刻體驗和反省?！包S金帶”兩句，揭示出“為功名惹是非”、功高官顯給自己帶來禍端這個封建統(tǒng)治階級內(nèi)部普遍存在的悲劇，表現(xiàn)出作者辭官還鄉(xiāng)、寄情于山水的追求和向往。

［雙調(diào)]雁兒落兼得勝令

張養(yǎng)浩

往常時為功名惹是非，如今對山水忘名利。

往常時趁雞聲赴早朝，如今近晌午猶然睡。

往常時秉笏立丹墀，如今把菊向東籬。

往常時俯仰承權(quán)貴，如今逍遙謁故知。

往常時狂癡，險犯著笞杖徙流罪，如今便宜，課會風花雪月題。

作者在《雁兒落兼得勝令》中描述了為官時與退隱后兩種不同的生活情況。全曲用對比的筆法，形成強烈反差：在朝時必須卑躬屈膝，秉笏立丹墀，處處仰承權(quán)貴意志，如對朝政有所論諫，則可能被判刑。辭官后的生活卻悠然輕松，自在飄逸，人如在世外桃源中。這種比較完全是來自作者本人的親身體驗，因而對當時社會現(xiàn)實黑暗的批判格外有力，態(tài)度也極為鮮明。

［南呂]西番經(jīng)

張養(yǎng)浩

累次征書至，教人去往難。

豈是無心作大官？

君試看，蕭蕭雙鬢斑；休嗟嘆，只不如山水間。

《西番經(jīng)》抒發(fā)了作者不慕榮達、熱愛山水的隱逸之情。征召文書“多次”下達，而作者卻是進退兩難，“豈是”一句設問，承上啟下，引出對其原因的推究。作者先以“蕭蕭雙鬢斑”回答，年老體衰，難以赴召，確是個理由；然而作者接著以“休嗟嘆”一語，說明其真正原因是“只不如山水間”。小小短篇波瀾起伏，一氣盤旋，令人興味盎然。

［中呂]普天樂

張養(yǎng)浩

折腰慚，迎塵拜。

槐根夢覺，苦盡甘來。

花也喜歡，山也相愛。

萬古東籬天留在。

做高人輪到吾儕，山妻稚子，團欒笑語，其樂無涯。

在《普天樂》曲中，作者引用陶潛解印歸田的故事，說明自己辭官也是因為“折腰慚”。又引用《南柯太守傳》的故事，說明自己對做官也覺得猶如南柯一夢。最后抒寫辭官后的生活樂趣，事實上又是對在官與辭官兩種不同的生活進行對比，表明自己厭棄官場生活，向往自由的隱逸生活。

［中呂]山坡羊

張養(yǎng)浩

休圖官祿，休求金玉，隨緣得過休多欲。

富何如？貴何如？

沒來由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。

人，皆笑汝；渠，干受苦。

張養(yǎng)浩的這支《山坡羊》，是針對追求官爵祿位，貪圖金玉財寶這種腐敗現(xiàn)象而發(fā)的。人生百年，終了還是變作一堆黃土，隨緣得過似乎顯得有些消極，甚至虛無，但是，結(jié)全中國封建社會、特別是元代社會的具體情況來看，整個曲子所表現(xiàn)的思想情調(diào)，顯然是與當政者不合拍的。

［中呂]山坡羊

張養(yǎng)浩

與人方便，救人?；?，休趨富漢欺窮漢。

惡非難，善為難。

細推物理皆虛幻，但得個美名兒留在世間。

心，也得安；身，也得安。

張養(yǎng)浩這支《山坡羊》，是有所感而發(fā)。元代社會里，除了貪官污吏，豪權(quán)勢要之外，還有一批地痞惡棍，恃強凌弱，欺壓良善，橫行霸道，無惡不作，成為禍害。張養(yǎng)浩這支曲子就勸人為善，勸誡人們不要趨炎附勢，欺侮貧弱；要多作好事，爭取在世上留個好名聲。這樣，身心才得安穩(wěn)。否則如何呢？曲中沒有說，但言外之意，讀者已體悟明白了，那只是心勞日拙，身敗名裂，良心永遠受到譴責。此曲頗具警世作用。

［中呂]紅繡鞋

張養(yǎng)浩

才上馬齊聲兒喝道，只這的便是送了人的根苗。

直引到深坑里恰心焦。

禍來也何處躲？

天怒也怎生饒？

把舊來時威風不見了。

本曲對當官為宦者敲起警鐘：平時作威作福，必然天怒人怨，最后大禍臨頭。開頭活畫出了一個氣焰囂張的官吏形象，第二句作者明白指出，如此猖狂驕橫，正是招災惹禍送人性命的根苗。接著告誡，人們得意忘形時，不知自己正在招災惹禍。待到大難臨頭時，才會著急，但為時已晚。然后作進一步警告：災禍降臨時，躲是躲不掉的，只有嚴厲的報應。最后一句“把舊來時威風不見了?！睂@種作威作福的官宦，則給予嘲諷。

［雙調(diào)]殿前歡·對菊自嘆

張養(yǎng)浩

可憐秋，一簾疏雨暗西樓，黃花零落重陽后，減盡風流。

對黃花人自羞，花依舊，人比黃花瘦。

問花不語，花替人愁。

《對菊自嘆》是一首寓情于物、借景抒懷的曲子。作者看到菊花遭到秋雨，黃花零落，減盡風流。自己也精神頹唐，瘦過黃花。憐花正是自憐，作者借菊自嘆，乃是對自己政治上失節(jié)（為異族統(tǒng)治者服務）的悔恨。最后兩句化用歐陽修《蝶戀花》中“淚眼問花花不語”句，則又是隱晦筆法說自己有難言之隱，有些近于替自己開脫了。“人”與“黃花”互憐互嘆的“對話”，構(gòu)成了該曲獨具一格的形式。

［雙調(diào)]殿前歡·登會波樓

張養(yǎng)浩

四圍山，會波樓上倚闌干。

大明湖鋪翠描金間，華鵲中間。

愛江心六月寒。

荷花綻，十里香風散。

被沙頭啼鳥，喚醒這夢里微官。

這首《登會波樓》寫登上會波樓所見所感，繪聲繪色，引人入勝。先從大明湖自然風光寫起，末句說自己從做官的迷夢中清醒過來了，表達了對官場的厭倦。全曲語言清麗，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴謹，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)技巧。

［雙調(diào)]殿前歡·玉香球花

張養(yǎng)浩

玉香球，花中無物比風流。

芳姿奪盡人間秀，冰雪堪羞。

翠微中分外幽。

開時候，把風月都熏透。

神仙在此，何必揚洲！

《玉香球花》是一首寫花的名曲。作者用擬人化手法，把花寫活，寫它如秀麗美人，極富靈氣與神韻，似少女嬌羞，使人如睹其色、聞其香、觸其質(zhì)、為其動心動容。

［雙調(diào)]殿前歡·村居

張養(yǎng)浩

會尋思，過中年便賦去來詞。

為甚等閑間不肯來城市？

只怕俗卻新詩。

對著這落花村，流水堤，柴門閉，柳外山橫翠。

便有些斜風細雨，也近不得這蒲笠蓑衣。

這首《村居》歌吟隱居生活的閑適安穩(wěn)。前四句表達歸隱的決心。他還把來往于城市，看成是會“俗卻新詩”，進一步突出了官場豪門與鄉(xiāng)野隱居的對立。后五句寫隱居環(huán)境的優(yōu)美和隱居生活的安逸。山水澄明，風光秀麗，垂柳落花，安寧閑適。戴上斗笠，披上蓑衣，江畔垂釣，何等愜意。縱有斜風細雨，亦不必歸去。

［中呂]朝天曲

張養(yǎng)浩

柳堤，竹溪，日影篩金翠。

杖藜徐步近釣磯，看鷗鷺閑游戲。

農(nóng)父漁翁，貪營活計，不知他在圖畫里。

對著這般景致，坐的，便無酒也令人醉。

《朝天曲》是一首完全用白描的手法寫的記游曲。頭三句是寫堤上溪邊的景色，下兩句是寫走近釣磯看到的景象，下三句是寫作者羨慕農(nóng)夫漁翁生活的優(yōu)美環(huán)境，最后幾句是寫作者看到這種景象之后引發(fā)的感受與體驗：便無酒也令人心醉。這“醉”當然是“心醉”，是“癡迷”，是全身心的浸透，沉浸在這比醇酒還要純美的鄉(xiāng)野生活中?！苞t鷺閑游戲”一句的“閑”字，是該曲的曲眼，也是作者閑適心態(tài)的寫照。

［雙調(diào)]沽美酒兼太平令

張養(yǎng)浩

在官時只說閑，得閑也又思官，直到教人做樣看。

從前的試觀，那一個不遇災難？

楚大夫行吟澤畔，伍將軍血污衣冠，烏江岸消磨了好漢，咸陽市干休了丞相。

這幾個百般，要安，不安，怎如俺五柳莊逍遙散誕。

《沽美酒兼太平令》是一首表明作者厭惡官場，決心歸隱的曲子。此曲開頭兩句，作者就真實地寫出了辭官前的心理矛盾：想“無官一身輕”，過隱居生活；待到真過上閑適生活時，想到自己寒窗十載，卻壯志未酬，實不甘心，故而進退維谷。從前為官者都遭災受害的事實使他還是選擇了歸隱之路。下片開頭四句，則將前面所說，進一步具體化，所舉四例，是極有作為的四個人，均對國家有大功，但最終結(jié)局慘不忍睹，令人寒心。于是，他決心以史為鑒，隱居五柳莊，還自己以逍遙自在。本曲由兩支小令組成，但渾然一體，一韻到底，流水行云，暢達自然。又將抒情與議論結(jié)合，別有風姿。

［中呂]普天樂·平沙落雁

張養(yǎng)浩

稻粱收，菰蒲秀，山光凝暮，江影涵秋。

潮平遠水寬，天闊孤帆瘦。

雁陣驚寒埋云岫，下長空飛滿滄州。

西風渡頭，斜陽岸口，不盡詩愁。

《普天樂》寫的是清秋時候江邊晚景。稻谷已經(jīng)收割，水邊的菰和蒲正是秀美之時。山光與暮色相凝相聚，江水倒影中蘊含著秋的神韻。江潮平靜，顯得秋水寬闊；秋空遼遠空曠，反襯得孤帆更加瘦小。雁陣為秋寒所驚，穿過山邊薄云，落在江邊沙灘上。紅日西沉，秋風吹拂著渡口，主人公凝目癡望，無盡的詩思與情愁在心中郁積。這篇寫景之作，意境遼遠，境界開闊，字里行間滲透著作者漂泊異鄉(xiāng)的無限憂思。鍛字鑄句尤有功力，如“孤帆瘦”的“瘦”字，既寫帆小，又是詩人自身心理憂傷的投射。

［雙調(diào)]折桂令·蘆溝曉月

張養(yǎng)浩

出都門鞭影搖紅，山色空蒙，林景玲瓏。

橋俯危波，車通遠塞，欄倚長空。

起宿靄千尋臥龍，掣流云萬丈垂虹。

路杳疏鐘，似蟻行人，如步蟾宮。

“蘆溝曉月”是名傳千古的勝景。這首小令，為我們再現(xiàn)了元代“蘆溝曉月”的風姿。出了京城的門，搖著紅色的鞭鞘。策馬前進。遠山朦朧樹林明徹。蘆溝橋俯看著下面湍急的流水。車輛可以從此橋通向遙遠的邊塞，大橋的欄桿背靠長空。整個大橋，有如一條千丈巨龍從夜霧中飛騰而起；又像萬丈彩虹從云端直撲水面。結(jié)尾三句把蘆溝橋與曉月、天上與人間，融為一體，創(chuàng)造出一個恬淡愉悅，深邃高遠的境界。作者將蘆溝橋置于一個闊大的時空背景下，準確又極富感情地描畫出“蘆溝曉月”景色的特點，將讀者帶進了一個神話般的世界。