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《三國演義》作為四大名著之一,在中國文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。絕大部分人對(duì)三國這段歷史的了解,就是從《三國演義》中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的故事開始。然而,《三國演義》雖然以三國歷史作為背景,但其中許多情節(jié)卻是作者羅貫中虛構(gòu)的。很多人將《三國演義》中的情節(jié)與真實(shí)歷史混為一談,這就有點(diǎn)令人哭笑不得了。 眾所周知,在歷史文學(xué)作品中,作者因個(gè)人好惡,對(duì)不同的歷史人物往往會(huì)給予不同的標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)在《三國演義》中表現(xiàn)地尤為明顯。比如大家都知道作為三國第一猛將的呂布是個(gè)著名的“三姓家奴”,他投靠丁原卻殺丁原,投靠董卓又殺董卓,最后兵敗被曹操俘虜后還打算投靠曹操,結(jié)果曹操聽從了劉備的建議,將呂布處死。很多人認(rèn)為呂布之所以有此下場完全是咎由自取,不值得同情。然而,很多人卻忽略了一點(diǎn),那就是建議斬殺呂布的劉備,其實(shí)是個(gè)更加反復(fù)無常的“反骨仔”。 劉備先后投靠過盧植、朱雋、劉恢、公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表。每次當(dāng)劉備投靠新東家的時(shí)候,幾乎都受到熱烈歡迎,但最終結(jié)果卻往往是劉備將東家擺了一道后,拍屁股走人。更過分的是,同為漢朝宗室的劉璋請(qǐng)劉備入蜀對(duì)付漢中的張魯,結(jié)果“請(qǐng)神容易送神難”,劉備入蜀后直接喧賓奪主,把劉璋的地盤據(jù)為己有了。 同樣的行為,在呂布身上就是卑鄙無恥,在劉備身上就成了韜光養(yǎng)晦。如此雙重標(biāo)準(zhǔn),實(shí)在很難令人信服。 《三國演義》中還有一個(gè)非常重要的人物就是關(guān)羽。作為忠義的代表,關(guān)羽的形象逐漸被后世神化,明清兩代尊奉其為關(guān)圣大帝,世人尊奉他為“武圣”,與“文圣”孔子并駕齊驅(qū)。 關(guān)羽之所以能被神化,一方面得益于長期流傳下來的民間故事,另一方面得益于《三國演義》的大力宣傳。羅貫中為了突出關(guān)羽的勇猛形象,將許多本來不是他干的功勞,都?xì)w結(jié)到他的身上,比如著名的“溫酒斬華雄”。事實(shí)上,華雄是死于孫堅(jiān)的刀下,和關(guān)羽沒半毛錢關(guān)系。 此外,《三國演義》著重描寫關(guān)羽忠義的部分,其實(shí)也是漏洞百出。比如關(guān)羽被曹操俘虜后投降,羅貫中認(rèn)為關(guān)羽是忠義的代表人物,怎么能隨便投降?于是他給關(guān)羽找好了借口,那就是為了保護(hù)同樣身陷敵營的嫂子,且投降的名義是:降漢不降曹。 可能羅貫中認(rèn)為,把關(guān)羽的投降行為定義成“降漢不降曹”,就可以保全其忠義形象。然而此處卻有一個(gè)硬傷,如果關(guān)羽是投降漢朝,那就說明劉備集團(tuán)是與漢朝為敵的“反政府武裝”,那還哪有什么忠義可言呢? 為了強(qiáng)化關(guān)羽的忠義,羅貫中還著重描寫了“過五關(guān)斬六將”和“華容道放走曹操”。然而凡事都有兩面性,“過五關(guān)斬六將”展現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)劉備的忠,卻同時(shí)也是對(duì)曹操的不義;“華容道放走曹操”展現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)曹操的義,同時(shí)也代表了對(duì)劉備的不忠。當(dāng)然在真實(shí)歷史上并不存在“過五關(guān)斬六將”和“華容道放走曹操”。這些都是羅貫中為關(guān)羽添加的戲份,只是經(jīng)不起認(rèn)真推敲而已。 除此之外,《三國演義》中胡編亂造的地方還有很多。比如火燒新野是假的、借東風(fēng)是假的、三氣周瑜是假的、空城計(jì)是假的……那么問題來了,既然《三國演義》破綻百出,為什么它會(huì)成為中國文學(xué)史上最重要的作品之一呢?答案是迎合了封建統(tǒng)治的需要。 《三國演義》以劉備集團(tuán)為主線,著重描寫了劉備的仁厚,諸葛亮的干練,關(guān)羽的忠義。這正是身處封建時(shí)代人們心目中的理想社會(huì),即有一個(gè)仁慈賢明的好皇帝,有一群清正廉潔的好官員,整個(gè)社會(huì)處在我忠誠、你仗義的良性循環(huán)之中,因此得以天下太平。而曹操作為一個(gè)陰謀篡漢的亂臣賊子,嚴(yán)重破壞了忠義這塊穩(wěn)定社會(huì)的基石,自然就成了嚴(yán)厲批駁的對(duì)象。 此外,《三國演義》雖然有許多地方存在破綻,但其發(fā)揮的社會(huì)影響力非常巨大。三國本是中國歷史上并不突出的一個(gè)時(shí)期,但在《三國演義》的影響下,里面的人物和事件在中國幾乎是達(dá)到了家喻戶曉的程度。書中所描繪的戰(zhàn)爭、外交,以及人物之間的勾心斗角,放在今天的商業(yè)競爭和職場環(huán)境中也是非常值得參考和借鑒的。 參考文獻(xiàn):《三國志》、《三國演義》 |
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