三分天定七人為，因果一論述命運(yùn)。

若問好壞由何來，不外重因或重果！

——題記

跟朋友聊天，聊及到“一分錢可難倒一個(gè)英雄漢”的這句諺語。

朋友很是不解的問道：“為什么明明那么有本事的人，卻偏偏會被一分錢給難倒呢？”

看了朋友一眼，隨口給出了一個(gè)答案，道：“首先是人品，其次是原則，最后也是最重要的一點(diǎn)，是智者畏因，俗者怕果！”

很久以前，曾觀看過這么一段孟子所說的話：“莫非命也，順受其正，是故知命者不立巖墻之下，盡其道而死者，正命也，桎梏死者，非正命也。”

這一段話的大意思想，就是我們常說的那一句：“君子不立危墻之下！”

當(dāng)然，若是從字面上來看，按我們現(xiàn)時(shí)的大白話來理解，便是：“每個(gè)人都擁有自己的命運(yùn)，順從天命的人，接受的就是正常的命運(yùn)，因而懂天命的人，是不會讓自己站立在危墻的下面，盡力行道而死的，是正常的命運(yùn)，犯罪受刑而死的，就不是正常的命運(yùn)。”

記得，那時(shí)讀這一段文的時(shí)候，感覺這一段話特別的奇怪，既然是君子，那自是重信守義之輩，卻又怎么會貪生而怕死，遇危險(xiǎn)而躲避呢？

若然當(dāng)真如此的話，那還是君子之所為，而這樣的一種行為，還稱得上是君子嗎？

后來，經(jīng)歷多了，突然間就有些明悟了。

“君子不立危墻之下”這一段話，從不是說，他會遇危險(xiǎn)而閃避，而是因?yàn)樗械弥?，坐得正，坦坦蕩蕩，知恩圖報(bào)，加上謙虛有禮，做事又循規(guī)蹈矩，添不會去做上一些太過強(qiáng)人所難之事，故而也就不會因此而招惹上過多的麻煩，或者是說因果。

從而，也就減少了很多無形的危險(xiǎn)，或者也可以說是不必要的危險(xiǎn)，從而達(dá)到一個(gè)可以讓自己“盡其道而死的結(jié)局?！?/p>

再之后，隨著自己對社會的認(rèn)知加強(qiáng)，或者也可以說是對因果的認(rèn)知加強(qiáng)，又漸漸明悟到了別一層含意。

這個(gè)世界之上，其實(shí)從來都沒有嚴(yán)格意義上的好人或是說壞人，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，站在不同的立場，不同的角度，往往能看出不同的一個(gè)結(jié)果。

但不管是好或是壞，最終帶給旁人或是自己的那一份結(jié)論，大都逃脫不開二個(gè)字“因果”。

至于如何區(qū)分好壞的，往往不外是在看，他們結(jié)的是那一份因，還是求的是那一份果！

或者，也可以再細(xì)致一點(diǎn)的來說，重果而輕因的，往往到了最后，便會變成人們嘴里的：“壞人?！?；

重因而輕果的，便會變成了“好人?！?；

求因亦求果的，那便是一場交易，或者也可以說是一場買賣了！

書寫到這的時(shí)候，在想，“君子不立危墻之下”，是因?yàn)槠浔旧淼乃刭|(zhì)，修養(yǎng)，或者也可以說是原則在支撐與幫助著他，令到他可以避免很多危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)。

“智者畏因，俗者怕果”，是因?yàn)橹钦咧於孛饕蚬９识谧鍪碌臅r(shí)候，會選擇重因而輕果，或是求因亦求果。

這樣一來，要么是在結(jié)善緣，要么是在做交易，因而也就會減少很多不必要的果報(bào)。

至于俗人怕果，是因?yàn)樗麄冞€不懂這一層關(guān)系，或者也可以說，他們往往都只能看到結(jié)果，卻大多不知，因何會擁有這樣的一個(gè)結(jié)果。套用老話來說，就是：“只知其然，而不知其所以然！”

故此，智者畏因，因而可以令到自身萬法不侵，危害減少，最少可以達(dá)到如同君子那般的效果。

俗者怕果，是因?yàn)樗麄兏揪筒恢溃约涸趲讜r(shí)欠下了那一份因，自然也就懼怕果報(bào)了！

……

篇外文：過幾天因?yàn)楸救擞行┦虑樾杳?，兼無法攜帶筆記本。故，到時(shí)本公眾號會暫停更新小半月，這最后的幾天會盡量加更，至于余下，就留待回來后，再慢慢補(bǔ)上。

見諒，也望理解！

別：本文只是隨筆所編，只可觀賞，卻不可當(dāng)真！

圖片皆來自網(wǎng)上，與正文無關(guān)！

文：看書