
前幾天是Christmas節(jié),其實(shí)這個(gè)節(jié)和正統(tǒng)的基督信仰毫無關(guān)系,17世紀(jì)的時(shí)候,美國(guó)很多教會(huì)都禁止基督徒過這個(gè)節(jié),甚至有的州都立法禁止了,那時(shí)候美國(guó)教會(huì)離清教徒的傳統(tǒng)還比較近,還能持守正信。
這個(gè)Christmas節(jié)其實(shí)是個(gè)異教的節(jié)日,據(jù)說比古埃及還早,但可查的最早是古埃及的時(shí)候。古埃及有個(gè)神仙叫荷魯斯,他最有名的遺傳就是上面這只眼。這個(gè)獨(dú)眼的標(biāo)志世代流傳,面額一美元的紙鈔背后,金字塔的頂端就是這個(gè)荷魯斯之眼。共濟(jì)會(huì)很喜歡這只獨(dú)眼,每次出現(xiàn)的時(shí)候都是光芒四射。話說這一美元的設(shè)計(jì)是挺有意思的,背面還有個(gè)十三顆星組成的六角星,表示三個(gè)五,儼然共濟(jì)會(huì)是有傳承的。
古埃及的信仰分幾層,老百姓拜太陽,認(rèn)為太陽是神。低級(jí)祭司進(jìn)一步,知道太陽本身不是神,他們拜驅(qū)動(dòng)太陽的神,而高級(jí)的祭司更進(jìn)一步,他們拜天狼星。據(jù)說在古埃及,能知道拜天狼星的,就是很高級(jí)的祭司了。天狼星就是荷魯斯,特點(diǎn)是夜空中最亮的星星。在古埃及的星空,每年大概12月底的時(shí)候,天狼星會(huì)重新出現(xiàn),被認(rèn)為是象征著荷魯斯的出生。因此,大概這個(gè)日子,也就被定為了紀(jì)念荷魯斯出生的節(jié)日。
這個(gè)習(xí)俗古埃及開始,一直到古羅馬也有,最后羅馬帝國(guó)都信基督的時(shí)候,日子不變,直接一換,把荷魯斯換成了基督。
荷魯斯的出生為什么值得紀(jì)念呢?古埃及神話說,荷魯斯老爸被人打死了,他的老媽把他老爸的尸體收集起來,但缺個(gè)JJ找不到了,于是做了個(gè)假的,然后他老媽直接和假JJ來了一炮,后來就懷孕了,生下了荷魯斯,所以這個(gè)荷魯斯不是一般人。古埃及不是流行搞個(gè)方尖碑嘛,那就是象征那個(gè)假JJ。
歐洲后世繼承了在市中心建個(gè)方尖碑的傳統(tǒng),現(xiàn)在美國(guó)首都華盛頓,離白宮不遠(yuǎn)也有一個(gè)巨大的方尖碑,就像荷魯斯之眼一樣,共濟(jì)會(huì)對(duì)這個(gè)也非常重視。
那么,究竟是為什么后世的共濟(jì)會(huì)還那么重視荷魯斯之眼和方尖碑呢?
所謂的古埃及神話,其實(shí)就是高級(jí)祭司們?yōu)榱搜谏w真相編的,那些神話里面的含義,他們自己圈子的人,一聽就明白了,別人聽了只當(dāng)是奇聞趣事。
在真正的頂級(jí)祭司那里,太陽不是神,天狼星也不是神,荷魯斯就是個(gè)噱頭,他們認(rèn)為,真正的神就是他們自己。他們組織的那些獻(xiàn)祭活動(dòng),哪里是獻(xiàn)給某神的,那都是獻(xiàn)給他們自己的,他們才是受益者。但這個(gè)真相,不能告訴老百姓,否則人家就不干了,憑什么人家辛辛苦苦的勞動(dòng)成果給你頂級(jí)大祭司?只有告訴老百姓,這些不是給我的,是給太陽神的,老百姓才能心甘樂意掏腰包。
天狼星是夜空中最亮的星星,它是來比喻人的先天炁。人的先天炁,就是人身上最亮的星星。荷魯斯之眼,就是在說眼睛的回光,能夠激發(fā)丹田里的先天炁。西方的傳統(tǒng),一直是從上丹田的入手的路數(shù)。所以中國(guó)的上古文化,西方人能看得懂的就是良渚文化,因?yàn)榱间疚幕诘ぬ锷袭嫶笱劬ΑN鞣饺死锏墓矟?jì)會(huì)高級(jí)成員,一看就明白了。
中國(guó)自己的學(xué)者,一直不敢說良渚文化是中華文明的源頭之一。但是英國(guó)的倫福儒爵士,作為國(guó)際考古學(xué)界的頂級(jí)權(quán)威,直接宣布良渚文化是中華文明的源頭。他這么說的時(shí)候,臺(tái)下的中國(guó)學(xué)者非常驚訝,不敢相信一個(gè)國(guó)際考古權(quán)威能夠這么說,為什么?倫福儒自己就是老牌共濟(jì)會(huì)的高級(jí)成員,他看得懂。而那些中國(guó)學(xué)者,沒有傳承,根本看不出良渚文化和后世的關(guān)系,整天還瞎扯什么神獸。
古埃及的方尖碑,良渚文化里也有。反山12號(hào)大墓出土的玉琮之王,上面就放了幾根玉做的棍狀物。也在棍頭上做了類似于方尖碑的處理。上古大祭司們所掌握的原理,都是一致的。無非是古埃及做個(gè)巨大的放在城市里,中國(guó)是做個(gè)小的。因?yàn)橹袊?guó)人喜歡玉,而玉料沒有那么巨大的。
方尖碑是象征著生出荷魯斯的假JJ,說白了,就是這東西能激發(fā)先天炁。具體我就不說了。但看金字塔,其實(shí)就是方尖碑的頂端。
想象一下,古埃及耗費(fèi)巨大的人力物力建起了巨型金字塔,對(duì)應(yīng)著獵戶座的三顆星,然后指向天狼星,由此可見,古埃及的法老和大祭司們是有多大的野心?。∷麄兒?jiǎn)直是把大自然和人力工程玩到了極致,就為了自己能夠成仙。這種雄心,簡(jiǎn)直是難以想象。為了對(duì)抗死亡,他們投入了天量的資源。
下面說一說咱們的玉人樁在上古的地位。
上面這個(gè)符號(hào),叫ankh。在古埃及的文字里面,表示生命的意思。
古埃及的宗教用文字都是象形文字,和日常生活的文字不同,大部分宗教文字沒什么抽象,樸素到直接畫個(gè)鳥或者畫只魚上去。反正一般都是用在神廟等宗教建筑里,老百姓也看不懂。
這個(gè)ankh,就是玉人樁。最下面的一豎,表示兩腿一屈的豎勁,中間一橫,就是兩胯橫向撐開,抵消上下的豎勁。這個(gè)橫豎勁一找到之后,就是上面那個(gè)圓,表示炁一上來,小腹后腰兩肋前胸后背等等,四面八方全部都被撐圓了。
一些朋友已經(jīng)練出了先天炁,現(xiàn)在處于開肋的階段,他們肯定立刻就明白了。有實(shí)際感受的會(huì)明白,先天炁一上來,四面八方的撐炸,所謂渾圓是也。這個(gè)橫豎勁交匯引發(fā)的渾圓撐炸,就是生命。回頭再看這個(gè)字符,發(fā)現(xiàn)這是多么的形象啊。這東西,練出來了就看的懂,一般大眾,連先天炁都沒聽說過,更不用說親身體會(huì)過,看這些神廟的文字,當(dāng)然是看不懂了。
注意看法老的雙手交叉,一般如果是隨意拿著,法老會(huì)拎著上面那個(gè)圓圈,如果是正式拿著,就是手握下面的那兩個(gè)豎棍,一般正式拿握,都是雙手交叉放于胸前的。這就是以前說過的,兩掌外側(cè)互相擠壓。
下面是蘇美爾人的圖片。(記不清了,好像有一張不是蘇美爾人的,是個(gè)其它古文明的。)
蘇美爾人里面有個(gè)生命樹的概念,這幾幅圖里,人中間的那棵樹,稱為生命樹。代表著生命。后世過Christmas的時(shí)候,也要往家里擺棵樹,這傳統(tǒng)就是從這里流傳下來的。
生命樹的上面,都要有一只鷹,這鷹和凌家灘的玉鷹一個(gè)意思,以前說過。但要注意的是,這只鷹和生命樹的關(guān)系。
下圖是猶太教卡巴拉里的生命樹,卡巴拉和摩西正傳沒什么關(guān)系,完全是猶太人吸收的周邊民族的異教傳統(tǒng)。六角星就是他們給弄進(jìn)猶太教的,其實(shí)六角星是極其古老的符號(hào),重要性僅次于八角星,但被猶太人這么一搞,弄的好像一提六角星就是在說猶太人似的。
這張圖里的文字,沒必要去理睬,看數(shù)字編號(hào)就行。這個(gè)圖形,被弄進(jìn)猶太神秘主義之后,被賦予了很多名稱含義,完全背離了初始的含義,還發(fā)明了其它的畫法,越搞越亂。上古初始的含義,這張圖就是玉人樁的象形解釋。
6號(hào)圈與所有圈相連,就是丹田。6號(hào)下面的9號(hào),就是海底會(huì)陰。再往下的10號(hào),就是兩個(gè)大腳趾抵在一起,原來我說過,重心一定放在兩個(gè)大腳趾和二腳趾的中間縫上,這樣才能刺激到會(huì)陰。這就是圖上的10號(hào)和9號(hào)的相連。有人不聽,非得把重心放在后腳跟上,說那樣對(duì)腰部刺激大,但是那樣會(huì)陰穴的刺激就沒了,就不完整了。遇到這樣自作聰明的人,我就只好保持沉默了。
7號(hào)8號(hào)是兩胯,4號(hào)5號(hào)就是肘尖蓋住的地方,那是開肋的要點(diǎn),2號(hào)3號(hào)是兩肩,1號(hào)是頭。
玉人樁練到炁極大的時(shí)候,是沒法保持兩臂在身前的姿勢(shì)的,那時(shí)候會(huì)自然變成良渚神像的姿勢(shì),兩手放在兩邊,大拇指頂在肋上,就是原來肘尖覆蓋的位置。炁特別足的時(shí)候,兩胯的大眼睛睜開了,膨起來的上面,就是這個(gè)位置。就像圖上畫的4號(hào)和5號(hào)的相連,那時(shí)候會(huì)有橫向的撐勁。在變成良渚的姿勢(shì)之前,凌家灘那個(gè)姿勢(shì),兩手一合,下墜的豎勁被兩肘撐開的橫勁抵消,靠這個(gè)去找4號(hào)5號(hào)的橫勁,等炁足了就不用刻意的去找了。
良渚這個(gè)姿勢(shì),就是蘇美爾人里樹頂上的那只鷹了。誰以后練到誰會(huì)贊同。那炁上來,把人的兩只胳膊往兩邊一撐開,那一瞬間就覺得自己特別像鷹展開雙翼一樣,絕對(duì)像極了。
玉人樁的這個(gè)姿勢(shì),在上古時(shí)期全球范圍內(nèi)都有,下面第一張圖就是土耳其出土的。插一句,土耳其東南部是個(gè)好地方,歷史上是肥沃新月的頂部,有不少好的上古的遺存。gobekli tepe就是一個(gè)重要的地方,號(hào)稱是世界上最早的神廟。我從里面也得了一些好東西。有興趣的人應(yīng)該好好看看。
玉人樁在上古時(shí)期,被公認(rèn)為生命的代表,這個(gè)姿勢(shì)可以激發(fā)生命之光,天狼星之光。上古時(shí)期所有的宗教,都是在圍繞這個(gè)做文章。不同之處僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)形式不同,內(nèi)容都是一個(gè)。上古的那些獻(xiàn)祭活動(dòng),也都是圍繞這個(gè)進(jìn)行的,上古大祭司是比較幸福的人,他可以調(diào)動(dòng)大量資源,為自己的練炁活動(dòng)營(yíng)造祭壇,可以組織天量的獻(xiàn)祭來滋補(bǔ)自己,他們可以按照大自然的時(shí)辰去呼應(yīng)星宿,不用擔(dān)心練著半截上班遲到問題。。。。