TOP3 天寧寺——“無骨”造像之謎。這段“無骨”造像在1920年代的文物考察中有記錄，據(jù)1941年《中國文化史跡》，“天寧寺在北京外城廣安門外，乾隆御制的《重修天寧寺碑記》詳細(xì)記載了伽藍(lán)的沿革……所有這些雕刻都是塑像，由壁面搭出支桿，無骨，損毀嚴(yán)重，有宋元特點(diǎn)……”（圖：天寧寺磚塔舊影，攝于1920年代，本社圖片版權(quán)所有）

“無骨”造像細(xì)節(jié)。（攝于1920年代，本社圖片版權(quán)所有）

TOP2 妙應(yīng)寺——白塔“無影”之謎。傳說中北京妙應(yīng)寺白塔無影，影子在西藏。然而此塔確實(shí)和喇嘛教有關(guān)，據(jù)1941年《中國文化史跡》，“因此可說，寺初創(chuàng)于遼。至元十六年（1279）建圣壽萬安寺，塔也建于此時，塔的建制最符合這一時期的風(fēng)格。世祖至元八年發(fā)現(xiàn)的舍利，更說明塔是依照喇嘛教的形式再建的……”（妙應(yīng)寺白塔，攝于1920年代，本社圖片版權(quán)所有）

TOP1 大正覺寺——陽刻佛足跡之謎。大正覺寺的“佛足跡”以及西藏和尼泊爾風(fēng)格之爭，一直傳說不斷。據(jù)1941年《中國文化史跡》，“這些方塔的基壇周圍都陽刻著佛足跡……經(jīng)緬甸教徒的再興后與大塔的樣式無二……總之在十五世紀(jì)前后，佛陀伽耶大塔的樣式由西藏傳入中國，大正覺寺的金剛塔則是根據(jù)這種樣式營造，這實(shí)在是非常耐人尋味之事?！保ù笳X寺舊影，攝于1920年代，本社圖片版權(quán)所有）

金剛不壞，歲月易壞。（大正覺寺塔局部，攝于1920年代，本社圖片版權(quán)所有）