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天雄的本草考證

 阿里哥118 2019-07-13

周 剛 龔 千鋒 徐 剛 

第一軍醫(yī)大學(xué)分校    江西中醫(yī)學(xué)院

      天雄作為藥材,最早收載《神農(nóng)本草經(jīng)》。關(guān)于天雄的基 原,有文獻認為是形長而細的附子或為鹽附子商品藥材規(guī)格之一,廣東、山東的炮制文獻也將其收載于“附子”項下。另有文獻認為天雄為毛茛科植物烏頭Aconitum carm ichaeliD ebx.形長的塊根,是川烏頭和草烏頭之形長者及附子、草烏頭之形長而細者。

出現(xiàn)上述混亂的主要原因在于引述的文獻不同而得出 不同的結(jié)論,故有必要從本草學(xué)的角度加以剖析、整理,搞清楚天雄的基原,以利于今后的研究與開發(fā)。

名稱、產(chǎn)地及形態(tài)   天雄品名,最早出現(xiàn)于《準南子》卷十《繆訓(xùn)》,記有:物莫無所不用,天雄、烏喙,藥 兇毒也,良醫(yī)以活人 。

1. 1 《廣雅》的解釋

《本草圖經(jīng)》摘引《廣雅云:“奚毒,附子也。一歲為側(cè)子,二歲為烏喙,三歲為附子,四歲為烏頭,五歲為天雄?!边@是現(xiàn)存最早解釋天雄基原的文獻??梢?,三國之前所用的天雄、烏頭、附子來源于同種植物烏頭。

烏頭在當(dāng)時未引種馴化,主要通過自然界傳播的種子繁殖?,F(xiàn)代研究表明,烏頭種子春天播種萌發(fā)后,胚根在當(dāng)年長成直根,是不能提供作為藥材的;第二年春天,直根的頂端長出莖、葉,并從莖的基部側(cè)面形成的粗短匍匐莖上產(chǎn)生側(cè)生塊根;第三年春天,直根枯朽,而從第二年生的塊根頂芽形成地上部分,并產(chǎn)生新的側(cè)生塊根。當(dāng)年秋、冬采第三年生的塊根,則為附子,如不采摘,則在第四年春天生子,此時采子之母,則為烏頭,而第二年生的塊根在此時枯朽。參照《名醫(yī)別錄》:“天雄 ,生少室山谷,二月采根”,“烏頭,長三寸以上者為天雄 ?!笨梢?,天雄與烏頭同為兩年生塊根,而烏頭為附子之母,一棵植株的養(yǎng)分要同時提供幾個塊根生長,很難長有三寸以上者,只有沒生側(cè)根的塊根養(yǎng)分集中,才有可能達到三寸以上。所以 ,漢至魏晉所 用的天雄應(yīng)為多年生 (三年以上 ) 野生烏頭(草烏頭)已喪失塊根繁殖能力的兩年生塊根,在春天采用形長者入藥,以少室(指今河南嵩山)為道地產(chǎn)區(qū)。

1.2 陶弘景的描述

《本草經(jīng)集注》說:“今采用八月中旬。天雄似附子,細而長便是,長者乃至 三、四寸許。此與烏頭、附子三種,本出建平,故謂之三建”。《新修本草》曰:“天雄、附子、烏頭等,并以蜀道綿州 、龍州出者佳。陶以三物俱出建平故名之。非也,……烏頭苗名堇,今訛堇為建,遂以建平釋之。指出陶弘景將建平(今四川巫山縣)作為道地產(chǎn)區(qū)純屬牽強附會,而認為綿州 (今四川綿陽市 )、龍州 (今四川平武縣) 是天雄的道地產(chǎn)區(qū)。
     
李時珍指出陶弘景“不知烏頭有二”,說明弘景時代還未形成穩(wěn)定的川烏頭藥材。當(dāng)時藥用的烏頭應(yīng)以四川的草烏頭為主。據(jù)現(xiàn)有文獻,綿州、龍州兩地從宋代至今一直是附子的栽培基地,之前未見大規(guī)模人工栽培的報道??梢?,從魏晉至南北朝至隋唐,天雄的道地產(chǎn)區(qū),采集時間及繁殖方式在逐漸發(fā)生變化,其來源應(yīng)處于野生品與栽培品交替 的階段。當(dāng)時所用天雄應(yīng)為綿州、龍州兩地野生或栽培的草烏頭的側(cè)生塊根,在八月中旬采用形長者入藥。

1.3 《本草綱目》的解釋

在天雄“釋名”項下,時珍曰:“天雄乃種附子而生出或變出,其形長而不生子,故曰天雄。其長而尖者,謂之天雄,象形也?!睍r珍認為天雄是在栽培附子時產(chǎn)生的。

宋朝《本草圖經(jīng)》是現(xiàn)存首次記載關(guān)于附子及天雄人工栽培方法的文獻,書中云:“烏頭、天雄、附子、側(cè)子今并出蜀土。然四品都是一種所產(chǎn),其種出于龍州。
    
種之法 :冬至前 ……布種,……至次年八月后方成 。其苗高三、四尺 ,莖作四棱,葉如艾,花紫碧色,作穗,實小紫黑色,如桑椹。本只種附子一物,至成熟后有此四物……其長三、二寸者,為天雄,……元種者,母為烏頭,其余大小者皆為附子”。

《本草綱目》附子“集解”項下也有“宋人楊天惠著附子記甚悉,今撮其要,讀之可不辨而明矣。其說云“綿州乃故廣漢地,領(lǐng)縣八,惟彰明出附子。取種于龍安、龍州……十一月播種……九月采者乃佳。……其初種之小者為烏頭,附烏頭而旁生者為附子,……附而長者為天雄”的論述 。二者所取的“種”均來源于龍州(今四川平武縣),而龍州一直是附子無性繁殖的種栽 (當(dāng)年生塊根)基地,二者描繪的植物形態(tài)與栽培采集時間都與今用的川烏頭相同。

再根據(jù)宋代《寶慶本草折衷》始將野生品草烏頭分立專條,可認為在唐宋年間,已成功從四川野生烏頭中選育出人工栽培品種川烏頭,并與今用的川烏頭為同一種植物,同時宋人已利用塊根繁殖方式大規(guī)模種植。由于塊根繁殖與種子繁殖相比,不易產(chǎn)生變異,且生產(chǎn)周期短 ,故沿襲至今成為附子的主要栽培方式??梢姡纬两袼锰煨蹜?yīng)為綿州、龍州兩地栽培的川烏頭 Aconitum carm ichaeli Debx.,本為用來繁殖的塊根喪失繁殖能力并單獨長大的兩年生塊根或者形長的附子。

1.4 張錫純的解釋

《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中的附子、烏頭、天雄解引:“種附子于地,其當(dāng)年旁生者為附子,其原種之附子則成烏頭矣。若種后不旁生附子,惟原種之本長大,若蒜之獨頭無瓣者,名謂天雄,為其力不旁,故其溫補力更大而獨能稱雄也。今藥房中所鬻之烏附子 ,其片大而且圓者即為天雄 ,而其黑色較尋常附子稍重 ,蓋因其力大而色亦稍變也。此與宋代《本草別說》:“天雄者,始種烏頭而不生諸附子、側(cè)子之類,經(jīng)年獨生長大者是也”的說法相同。清代《本草求真》 有“天雄細長,獨顆無附,其身大于附子,其尖向下”的記載。可見,從宋至今,另有些中醫(yī)認為天雄是川烏頭喪失繁殖能力的兩年生塊根,不包含附子。

性昧與功能主治     

《神農(nóng)本草經(jīng)》曰:味辛,溫,主大風(fēng)、寒濕痹、歷、節(jié)痛、拘攣緩急,破積聚、邪氣、金創(chuàng),強筋骨,輕身健行… 。  

《名醫(yī)別錄》云 :味甘,大溫,有大毒,療頭面風(fēng)去來疼痛、心腹結(jié)聚、關(guān)節(jié)重、不能行走,除骨間痛,長陰氣,強志,令人武勇力作不倦引。

《證類本草》有:準南子云,天雄雄雞志氣益;藥性論云,天雄,君,忌豉汁,大熱,有大毒,干姜制,用之能治風(fēng)痰、冷痹、軟腳、毒風(fēng),能止氣喘促急,殺禽蟲毒;日華子云,治一切風(fēng),一切氣,助陽道,暖水臟,補腰膝,益精,調(diào)血脈,四肢不遂。清朝黃宮繡認為天雄能補下焦命門陽虛。

我國大陸2O世紀 6O 年代后基本沒有天雄商品和飲片規(guī)格,但港澳、東南亞地區(qū)仍習(xí)慣沿用炮天雄入方治療元陽素 虛、腎虧陽虛證患者 。
    
有文獻考證 :在本草著作誕生之前,三者都稱為堇,《國語》有“置鴆于酒,置堇于肉”的記載。根據(jù)《五十二病方》收有烏喙及《準南子》收有烏喙、天雄,武威漢墓發(fā)掘出土的簡牘上收有附子、烏喙、天雄,可推斷直至秦漢年間始有三者區(qū)別。
   
《神農(nóng)本草經(jīng)》與《名醫(yī)別錄中,天雄與烏頭、附子在功能主治上的區(qū)別有“強筋骨,輕身健行,強志,令人武勇力作不倦”。

《傷寒論》及《金 匱要略》:回陽救逆、散寒除濕選用附子,驅(qū)寒止痛、溫經(jīng)活血選用烏頭,補陽攝陰、益精強骨選用天雄。

《圖經(jīng)》中收有現(xiàn)存最早的藥物圖譜 ,但繪圖極為粗糙,很難看出天難與附子的區(qū)別。《本草綱目》的附圖說明天雄在規(guī)格上比附子長,且旁邊不生長側(cè)根。

張錫純則認為附子與烏頭為母子關(guān)系,無子的二年生塊根則名謂天雄,且溫補功能強于附子、烏頭。

結(jié)論
     
綜上所述,從漢朝至今,天雄的來源有三:

一 為漢魏晉所用的多年生 (三年以上) 野生烏頭,喪失塊根繁殖能力后的兩年生塊根;

二 為種植的川烏頭塊根,因喪失繁殖能力單獨長大的兩年生塊根;

三為川烏頭當(dāng)年生形長的側(cè)生塊根, 即形的附子。

筆者認為天雄取名于秦漢,應(yīng)有別于附子。所以,天雄的基原為:毛茛科的烏頭 Aconitum carm ichaeli Debx.栽培品以及由生長三年以上的塊根,喪失繁殖能力后,經(jīng)兩年長成長形塊根的野生品。

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