孫悟空的形象應(yīng)該是深入人心了，從當(dāng)初的一個石猴開始一直是來到菩提祖師這里學(xué)藝，可以說在這里我們是看到了悟空的聰慧與堅韌，但是小說當(dāng)中一直就存在一個問題，那就是菩提祖師將孫悟空干下山去，當(dāng)時菩提是教給了悟空筋斗云和七十二變，而在一次悟空跟師兄們一塊聊天的時候，他就講到自己是得到了菩提祖師的真?zhèn)鳎沂菍W(xué)到了很多的本領(lǐng)，于是眾位師兄就爭相讓他露一手，最后孫悟空就展示了自己的七十二變，搖身一變就變出了一顆松樹。

小說當(dāng)中記載：郁郁含煙貫四時，凌云直上秀貞姿。全無一點(diǎn)妖猴像，盡是經(jīng)霜耐雪枝。這一項(xiàng)本領(lǐng)也是得到了大家的贊嘆，而這一舉動也是驚動了菩提祖師，他問到是何人在這里喧嘩，孫悟空就出來承認(rèn)了，此時的菩提竟然直接是提出了讓他下山去，而且整個的說辭相當(dāng)嚴(yán)厲，甚至在他下山之后是不準(zhǔn)將自己師父的名字說出來，基本上跟他是要斷絕情義，要說這樣的一個后果是太過于嚴(yán)重了，要說這不就是變了一顆松樹，而且這也確實(shí)是在練習(xí)，有一點(diǎn)虛榮心也不至于趕下山去。

實(shí)際上這其中的問題就是出現(xiàn)在了松樹上，其中是有什么玄機(jī)呢？要說在整個的小說之中，松樹的出現(xiàn)還真不是偶然的，當(dāng)初在唐僧離開大唐的時候，有人問他多會回來的時候，他就講到：門口的松枝頭向東，我即回來矣，不然，斷不回來。而之后果真樹頭都扭過來了，而唐僧也是歷經(jīng)磨難終于回去了。要說松樹代表著的就是堅韌，而孫悟空變了這樣的一個東西，在菩提看來，他就是：這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。

要說這其中主要的意思就是他在這里賣弄自己的本領(lǐng)，當(dāng)然這還不算，當(dāng)初如來在成佛的時候，就是在菩提樹下，而洪福寺的松樹是唐僧的報信使，從中我們是能夠看出，實(shí)際上松樹在菩提的眼中代表著的就是人性，他這樣隨意去變松樹，就是有沖撞神靈佛祖的含義的。而和他斷絕關(guān)系，這一點(diǎn)是菩提認(rèn)識到了悟空此去一定會惹出很多的是非，在這樣兩個條件的驅(qū)使之下，最終菩提是作出了這樣的選擇，不僅僅是劃清了界限，而且不允許他在日后提起自己的名號和住處。