“世界上共有兩個災難深重而又頑強不屈服的民族，他們是分散在世界各地的猶太族和中國的苗族?！卑拇罄麃喼拿褡迨穼W家格迪斯在《山地民族》一書上有過這樣一段描述。

距今五千年前，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿。這是炎黃大戰(zhàn)后又一次兩位英雄之間為擴張勢力范圍的對決。戰(zhàn)爭，早已落下帷幕，戰(zhàn)爭中的三位部族首領炎帝、黃帝和蚩尤，共同開創(chuàng)了中華文明成為中華三組。

相傳，蚩尤被黃帝打敗后，部落中的一部分，容易炎黃部落，另一部分開始了在中華大地上亙古未有的大遷徙。

據史料記載，以蚩尤為首領的苗族先民“九黎”部落，是一個有9個親屬部落，81個氏族結成的聯盟。距今約5000多年前，九黎部落生活在今山東、河北、河南三省交界地區(qū)，他們的中心居落在山東的曲阜。這是一個經濟相對發(fā)達、文化比較古老的部族，由于涿鹿之戰(zhàn)而威名遠揚。

秦王朝以后，由于楚國的滅亡和歷代封建帝王的壓迫和逐放，迫使苗族先民由黃河流域及長江中下游向中國的西南地區(qū)遷徙。

世所罕見的侵襲伴隨了整部苗族的文明史，它后來被稱為人類發(fā)展史上“最古老的長征”。從東部越向西行，流露在歌與服飾以及生活中點點滴滴的關于遠古清晰的回憶，就越發(fā)濃烈。

兩千年前，苗族先民們的大隊人馬還沒有停止，他們還在向前走，劃出貴州進入云南，并將血脈子孫散落在云南昭通、文山、紅河等地。

今天，在統(tǒng)計全國各地不同地方的苗族服時，總計多達100多種。云南的苗族同胞屬于苗族三大方言區(qū)的西部荒原，由于歷史和長期散發(fā)居住的原因，服飾也各具特色；而貴州黔東南作為苗族最大的聚集地，其也存在著大大小小幾十種不同形態(tài)的苗族群體。

“這是在中國很難重復的、非常獨特的、感人的生態(tài)歌聲。”著名作家余秋雨先生在聆聽云南富民小水井農民合唱團的歌聲后，給予了如此高度的評價。