鬼谷子曰：“勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！?/p> 人人都愿意跟有分寸的人交往、共事。 為人處世最惹人厭煩的，就是不懂分寸。 不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們習(xí)慣了把無(wú)禮當(dāng)作耿直。 言語(yǔ)上不注意，金錢上不算清，行動(dòng)上不莊重。 天長(zhǎng)日久，難免暗生矛盾。 虛偽的反面，不是耿直，而是真誠(chéng) 荀子曰：“言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也?！?/p> 一個(gè)真誠(chéng)的人，嘴上有尺，心如明鏡。 明白什么當(dāng)說(shuō)，什么不當(dāng)說(shuō)。 有些的人覺(jué)得，自己說(shuō)話直，就等同于不虛偽。 事實(shí)上，虛偽的反義詞不是耿直，而是真誠(chéng)。 一個(gè)人說(shuō)話好聽(tīng)或難聽(tīng)，與他心地好壞并沒(méi)有直接聯(lián)系。 口無(wú)遮攔給人造成傷害是必然的，說(shuō)話得體卻未見(jiàn)得就包藏禍心。 一個(gè)對(duì)你懷有惡意的人，可能會(huì)通過(guò)一些恭維的話掩飾自己，但也可能會(huì)用咄咄逼人的語(yǔ)言直接刺傷你。 就好比，小偷小摸雖然令人不齒，光天化日下?lián)尳賲s是更嚴(yán)重的罪行。 這當(dāng)中的分寸很難把握： 友善的分寸把握不好，被誤以為諂媚； 謙虛的分寸不把握好，被當(dāng)作是虛偽； 智慧的分寸不把握好，就被當(dāng)作心機(jī)； 直爽的分寸把握不好，就變成了刻薄。 無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，人與人相處的過(guò)程中，把握好分寸是很重要的。 關(guān)系再近，也要保持最基本的禮儀。 有這么一類人，因?yàn)榕c別人關(guān)系好，就肆無(wú)忌憚地拿別人開(kāi)玩笑。 如果別人因此不高興了，他們還不以為然： “我這人說(shuō)話直，你別介意啊?！?/p> 這樣的人，不是耿直，而是自私。 “說(shuō)話直”就是他們手中的一塊擋箭牌。 只顧自己嘴上痛快，絲毫不考慮別人的心情。 因?yàn)榇缺?，所以包?/strong> 語(yǔ)言的魅力在于美，不在于多。 說(shuō)話說(shuō)的得當(dāng)，是明理和智慧的表現(xiàn)。 俗話說(shuō)：看破不說(shuō)破，朋友有得做。 看破只需要小聰明，不說(shuō)破則需要大智慧。 真正有智慧的人，講話絕不會(huì)讓人感到難堪。 他們能夠看到別人背后的無(wú)奈和心酸，進(jìn)而體諒別人的不容易。 張愛(ài)玲曾說(shuō)：因?yàn)槎?，所以慈悲?/p> 因?yàn)榇缺园荨?/p> 佛曰：不可說(shuō)。 道家講：三緘其口。 孔子曰：訥于言而敏于行。 智者先思而后言，愚者先言而后思。 當(dāng)你忍不住要高談闊論，大談一番“真心話”時(shí)， 請(qǐng)先停下來(lái)緩一緩，想想自己將要出口的話，會(huì)給別人造成什么樣的影響？ 說(shuō)出去的話，就好比潑出去的水。 別等到覆水難收，才追悔莫及。 從今天起，做個(gè)心懷慈悲，使人如沐春風(fēng)的人。
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