這段時(shí)間，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》太過火爆，很多微友都在追劇↓↓↓

前兩天，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》小說作者馬伯庸也在微博搞笑解釋，為什么沒寫《成都十二時(shí)辰》↓↓↓

比起《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的驚險(xiǎn)刺激，

與《成都十二時(shí)辰》的悠閑自在，

《玉屏十二時(shí)辰》

更多的是和諧、美麗……

現(xiàn)在，我們一起來回顧《玉屏十二時(shí)辰》

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夜半子時(shí)

　　“夜半”為前日夜11時(shí)～當(dāng)日凌晨1時(shí)，以地支命名，稱作子時(shí)。“夜者，自昏至旦之總名?！薄耙拱搿笔侵柑旌谥撂炝吝@一自然現(xiàn)象變化的中間時(shí)段。

子時(shí)玉屏，燈火輝煌，夜未深眠，人未沉寂。

雞鳴丑時(shí)

　　“雞鳴”即“雞叫”之意，但它在十二時(shí)中卻是特指夜半之后、平旦以前的那一時(shí)段，即深夜過后的1～3時(shí)，以地支來稱其名則為丑時(shí)。

丑時(shí)玉屏，萬籟俱靜，月灑?陽(yáng)，山水合一。

平旦寅時(shí)

　　太陽(yáng)露出地平線之前，天剛蒙蒙亮的一段時(shí)候稱“平旦”，也就是我們現(xiàn)今所說的黎明之時(shí)。用地支表示這個(gè)時(shí)段則為寅時(shí)，即每天清晨的3～5時(shí)。

寅時(shí)玉屏，薄霧籠罩，山水田園，猶如仙境。

日出卯時(shí)

　　“日出”是指太陽(yáng)升出地平線之時(shí)。用地支命名，為卯時(shí)。這個(gè)時(shí)段指每天清早的5～7時(shí)。此時(shí)，旭日東升，光耀大地，給人以勃勃生機(jī)之感。

卯時(shí)玉屏，日出東山，光芒初放，生機(jī)勃勃。

食時(shí)辰時(shí)

　　食時(shí)就是“朝食”（吃早飯）之時(shí)，即每天的7～9時(shí)。以地支命名，稱之為辰時(shí)。

辰時(shí)玉屏，萬物萌動(dòng)，山水相映，流光溢彩。

隅中巳時(shí)

　　臨近中午的時(shí)候?yàn)橛缰校瓷衔绲?～11時(shí)，用地支表示為巳時(shí)。

巳時(shí)玉屏，天和景明，百雞歡唱，花香襲人。

日中正午

　　太陽(yáng)已經(jīng)運(yùn)行到中天，即為正午的時(shí)辰，表示每天的11～13時(shí)。這一時(shí)段用地支命名，稱作午時(shí)。上古時(shí)期，人們把太陽(yáng)行至正中天空時(shí)作為到集市去交易的時(shí)間標(biāo)志。

午時(shí)玉屏，日正中天，農(nóng)田勞作，辛勤耕耘。

日昳未時(shí)

　　“日昳”的意義是，太陽(yáng)過了中天偏斜向西邊?！叭諘i”，以地支命名，即未時(shí)，指每日的13～15時(shí)。

未時(shí)玉屏，熱熾如火，靜謐似花，繽紛悠遠(yuǎn)。

晡時(shí)申時(shí)

　　古代漢族人民進(jìn)餐習(xí)慣，吃第二頓飯是在晡時(shí)?！瓣螘r(shí)”之義即“第二次進(jìn)餐之時(shí)”。這一時(shí)段以地支命名為申時(shí)，指每天的15～17時(shí)。

申時(shí)玉屏，菜花飄香，漁水相歡，簫清笛韻。

日入酉時(shí)

　　顧名思義，“日入”即為太陽(yáng)落山，這是夕陽(yáng)西下的時(shí)候。古代漢族人民用地支稱這一時(shí)段為酉時(shí)。它指每日的17～19時(shí)。

酉時(shí)玉屏，夕陽(yáng)西下，?水含情，奔流不息。

黃昏戌時(shí)

　　“黃昏”指太陽(yáng)落去，天色欲黑而未黑之時(shí)，即19～21時(shí)。用地支表示為戌時(shí)。這時(shí)夕陽(yáng)沉沒，萬物朦朧，天地昏黃。

戌時(shí)玉屏，華燈初上，歌舞歡騰，繁華似綿。

人定亥時(shí)

　　當(dāng)夜21～23時(shí)，地支命名是亥時(shí)?！叭硕ā钡囊馑紴椋阂挂押苌?，人們停止活動(dòng)、安歇睡眠的時(shí)候。

亥時(shí)玉屏，燈火通明，五彩繽紛，美麗神秘。

文字：微玉屏　設(shè)計(jì)：楊秘

本文圖片由縣攝協(xié)提供，感謝姚祖告、譙夫、姚林屏、楊顯政、楊秀勇、田貴文等攝影師