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站在巨人肩上

- Qing Style Furniture -

站在“明式家具”這樣一位巨人的肩上，“清式家具”敢于創(chuàng)新的這一點(diǎn)精神，不得不令人刮目相待，其本身的特色與成就，作為一種“寫實(shí)”風(fēng)格的實(shí)用裝飾藝術(shù)，不乏值得研究與借鑒之處。

在用料選材上，清式家具推崇色澤深、質(zhì)地密、紋理細(xì)的珍貴硬木，其中以紫檀為首選。

特別是清中期以前的宮中家具選料甚為講究，這往往表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

用料清一色，或紫檀或紅木，各種木料互不摻用，有的家具甚至為同一根木料制成；

清 紫檀皇宮圈椅

選材則要求無(wú)癤無(wú)疤，無(wú)標(biāo)皮，色澤均勻，稍不中意寧可棄之不用而絕不將就；

清 紫檀云龍紋頂箱柜

在結(jié)構(gòu)制作上，為了保證外觀色澤紋理的一致，也為了堅(jiān)固牢靠，往往采用一木連作，而不用小材料拼接。

如有的床榻為鼓腿彭牙結(jié)構(gòu)，盡管腿足曲率極大，也采用一木挖成而不拼接。不少宮廷紫檀家具透雕的花牙往往與腿足和牙條一木連作，用料大，浪費(fèi)多。

紫檀珍貴世人皆知，大料更是格外珍稀，如此用料，是為了造成一種氣勢(shì)。就總體而言，清式家具，尤其是清代的廣式家具，體態(tài)要比明式家具寬大、厚重。

清 紫檀嵌玉云龍紋寶座 

“做工”一詞在舊時(shí)家具行業(yè)中指家具的結(jié)構(gòu)和工藝，以結(jié)構(gòu)而言，有人認(rèn)為清式家具重形式不重結(jié)構(gòu)，其實(shí)這只看到了問題的一個(gè)方面。

確有部分清代紅木家具在形式上一味效仿皇家家具，忽視結(jié)構(gòu)，但多數(shù)的宮廷家具以及民間的不少柴木家具，都繼承和保留了明式家具結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、榫卯考究的優(yōu)良傳統(tǒng)。

有些清式家具手法更為靈話，更富于變化。新奇結(jié)構(gòu)、新形式的榫卯以及巧妙的手法運(yùn)用，令人耳目一新。

注重裝飾性，是清代家具最顯著的特征。

清 紅漆髹金云龍紋交椅

為了達(dá)到瑰麗多姿、千變?nèi)f化的裝飾效果，清式家具的設(shè)計(jì)者和制作者幾乎使用了一切可以利用的裝飾材料，嘗試了一切可以采用的裝飾手法，在家具制作與各種工藝品相結(jié)合上更是殫精竭智，力求新奇。

家具上嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷、嵌螺鈿乃至百寶嵌，明代已有采用，但清式家具應(yīng)用的手法更為靈活，使用更為普遍。

除上述幾種鑲嵌之外，值得提出的還有曾流行一時(shí)的鑲嵌琺瑯器，包括嵌掐絲琺瑯和畫琺瑯。

琺瑯器本身是一種裝飾件極強(qiáng)的器物，與清式家具的風(fēng)格十分和諧，這不能不說是清式家具嵌琺瑯盛行的主要原因。

清 紫檀嵌琺瑯玉石樓閣人物圖插屏 細(xì)部

掐絲琺瑯，據(jù)傳是十三世紀(jì)由阿拉伯傳入中國(guó)。至于家具嵌掐絲琺瑯最早始于何年，尚難定論，但至少?gòu)囊殉霭娴拿魇郊揖邎D錄、書籍中，未見有明代家具嵌掐絲琺瑯的實(shí)例。

傳世的清式家具所嵌的掐絲琺瑯，色彩豐富，掐絲工整，鍍金濃厚，不少為典型的乾隆時(shí)期制品。鑲嵌掐絲琺瑯的盛行，與乾隆皇帝本人的喜愛和倡導(dǎo)也不無(wú)關(guān)系。

清 紫檀雕花嵌琺瑯扶手椅

清式家具鑲嵌掐絲琺瑯的方式靈活多變，常見的有：局部鑲嵌小片的掐絲琺瑯片作為裝飾；以整片的掐絲琺瑯板作為椅子或杌凳的座面；用大尺寸的掐絲琺瑯板作為羅漢床的床圍子或大屏風(fēng)的屏心；甚至整件家具采用琺瑯制作。

清乾隆 紫檀嵌畫琺瑯云龍紋柜格

畫琺瑯，亦稱“洋瓷”，色彩特別艷麗，與色澤紫黑、紋理致密的紫檀木相配，形成強(qiáng)烈的色調(diào)與質(zhì)地的對(duì)比，呈現(xiàn)出別具一格的悅目效果。鑲嵌方式及手法與鑲嵌掐絲琺瑯大致相似。

清代的木雕工繼承了前代業(yè)已成熟的技藝，同時(shí)又借鑒了牙雕、竹雕、石雕、漆雕等多種工藝手法，刀工細(xì)膩人微，形成了特有的風(fēng)格。

更值得一提的是磨工，僅以銼草（即木賊，又稱鬼頭草、節(jié)節(jié)草）為磨具，將雅件打磨得線楞分明，光潤(rùn)如玉。就其難磨技藝而言，現(xiàn)代技工無(wú)法匹敵。

另一個(gè)有趣現(xiàn)象是，清代的雕工善模仿，在家具上能見到歷代藝術(shù)品上風(fēng)格不同的雕飾，如仿元代的剔紅漆器，仿明代的竹雕，有的宮廷家具的雕飾從圖案到刀法都與同期的牙雕相似。

清 黑漆髹金云龍紋交椅

常見于紫檀家具上的幾何紋、仿古玉紋、仿青銅器紋的鏟地浮雕，從圖案到技法都不愧為成功的傳世之作。

但是，有些清式家具的雕飾由于過分求實(shí)而流于刻著呆滯，結(jié)果是精致有余，氣質(zhì)不足。即使是民間工藝，受時(shí)尚影響，所雕作品也常常缺乏樸素活潑的自然情趣。

清式家具自乾隆以后又出現(xiàn)了雕飾過濫過繁的弊病，所制家具幾乎無(wú)一不雕。而且不分造型，不論形式，不管部位地滿雕。

有的在一件家具上同時(shí)施加浮雕、透雕、圓雕、線雕等多種雕飾，純是為了離飾而雕飾，所雕圖案又多為海水江牙、云龍蝙蝠、番蓮牡丹，子孫萬(wàn)代，某種程度上成為使用者身份的標(biāo)志與象征。

乾隆之后的清式家具，雕飾圖案變得更加庸俗，雕飾技藝也每況愈下，正是這類雕飾對(duì)日后清式家具名聲的敗壞負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

傳世的清式家具中，受外來(lái)文化特別是西方藝術(shù)品影響，采用西洋裝飾圖案或裝飾手法者占有相當(dāng)?shù)谋戎亍?/span>

清乾隆 紫檀有束腰西番蓮條桌

在民間制作的家具中，尤以廣作家具受西洋影響更為明顯。

清初時(shí)，西洋式建筑的商館、洋行出現(xiàn)于廣州街頭，西方國(guó)家的商品源源不斷地涌人中國(guó)市場(chǎng)。同時(shí)，西方傳教士由廣州帶人中國(guó)的鐘表、琺瑯器、天文、地理、光學(xué)儀器及各種珍玩器物，引發(fā)了人們對(duì)西洋文化與技術(shù)的興趣。

至清中期已形成了一股“不大不小的西洋熱”。當(dāng)時(shí)不僅以擁有西方器物為時(shí)尚，而且熱表對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)工藝品如瓷器、漆器、木器等加以洋裝、洋化。這股風(fēng)逐漸自沿海傳至內(nèi)陸。

清乾隆 紫檀木樓三套轉(zhuǎn)人鐘

紫禁城內(nèi)自明代起就有西洋器物的收藏。入清之后，宮中精通各種技藝的西方傳教土們，不僅制作西洋器物，而且在長(zhǎng)春園內(nèi)參與設(shè)計(jì)修建了部分西洋式花園。與此同時(shí)，一些帶有西洋風(fēng)格的宮廷家具開始面世。

清乾隆 紫檀雕花方幾

早期的這類家具雖有部分用于出口，但始終未形成外銷瓷器那樣的規(guī)模，清晚期至民國(guó)時(shí)期，這種“洋式”家具再度流行，不過多數(shù)做工粗糙，不中不西，難登大雅之堂，與其說受西洋文化影響，不如說是受殖民地文化的毒化，與早期供外銷的西洋式家具不能同日而語(yǔ)。

第二種則是采用傳統(tǒng)的中國(guó)家具造型和結(jié)構(gòu)，但或多或少地采用西洋家具部件的式樣或裝飾，最常見的是睢飾西洋圖案。

受西洋建筑影響，有些清式家具模仿西洋建筑構(gòu)件的式樣：

清乾隆 紫檀有束腰西洋裝飾扶手椅

這款椅子十分典型，椅子為清式有束腰扶手椅，但以西洋番蓮等圖案作為雕飾，有些部件造型顯然來(lái)自于西洋建筑，明顯體現(xiàn)出法國(guó)洛可可風(fēng)格。

洛可可風(fēng)格于十七世紀(jì)中葉至十八世紀(jì)初流行于法國(guó)，是富麗奢華的歐州貴族宮廷風(fēng)格。由于這種情調(diào)與清代貴族氣味相投，故而倍受喜愛，在宮中一些紫檀家具上留有痕跡。

清乾隆 紫檀有束腰西洋裝飾扶手椅

此椅背頂端的大貝殼為典型的洛可可圖案，由此可聯(lián)想到長(zhǎng)春園中大水法遠(yuǎn)瀛觀等西洋建筑上相同的圖案。

試推想，當(dāng)時(shí)諧奇趣、海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等“西洋樓”的廳堂內(nèi)，或許有不少此類家具與之相配套，惜圓明園被毀，難以考證。

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明清家具研習(xí)社