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楊公風(fēng)水古籍記載 各路大師好,前幾章我們大家分享了很多關(guān)于山龍口訣,如尋龍口訣、點(diǎn)穴口訣,明堂口訣。這章我們給大家分享?xiàng)罟L(fēng)水古籍記載,平洋龍來與去如何辨別?怎么看流向?這一章對學(xué)習(xí)看平洋來龍、過峽開賬很有多,大家可收藏好了。 內(nèi)容已經(jīng)過白話解說后發(fā)布:很多人都知道山龍,確不知道平洋龍,更不了解平洋龍的力量,實(shí)際上平洋龍結(jié)穴比山龍結(jié)穴發(fā)福更快更悠久。 楊公云:“萬仞不如一堆,高山不如平地?!?/strong>因山脈相比較明顯,但看平洋之龍確不是一件容易的事。一般沒有經(jīng)過名師指點(diǎn)的人更沒有讀過如何判斷平洋龍方面的書的話,是不會掌握平洋龍的。 平洋龍不象山脈的山那么明顯好看,它很坦夷并無大頓小起之勢,又無秀麗聳拔之峰。龍?jiān)谛袆?dòng)時(shí)只不過隱隱約約,仿佛高低,依稀厚薄而已。因此,地理師必須一定要用心去看去想平洋龍,初學(xué)的朋友可能會一到平陽地。會出現(xiàn)捧著羅經(jīng)發(fā)呆的情況,不知道如何下手。實(shí)際上尋找平洋龍必須抓住竅門,不然就好像水中撈月一樣困難。 平洋并非真的坦夷,也有起伏,只不過不要用山龍的方法來判斷平洋,判斷平洋龍的起伏,我們要調(diào)換一種觀點(diǎn),凡是平洋龍高一寸即為山起,低一寸為伏,運(yùn)用這種心理尺度來衡量渺茫的平洋自然就會不同了。 平洋龍也有山與水,楊公訣:“平洋高三寸為山,低一寸即為水”。雖然有點(diǎn)夸大其詞,仍可以作為判斷平洋龍與水的界限的重要依據(jù)。初學(xué)一定要靈活運(yùn)用,平洋龍與水的差異就不難辨別了。 一、平洋龍也有來有去平洋龍起伏不大,行走過峽不過隱隱隆隆,或高或低,如失蹤行跡,一般很難辨認(rèn)平洋龍的來與去,實(shí)際上再難的事情終有解決的辦法,判斷平洋龍來去,必須看水流的方向,也就是依水定龍 如果水流向東,則龍也東行,水流向西,龍也是往西行了。 二、平洋龍的行與止:平洋龍如毯度鋪張,原則上不容易判斷,仍然要依水的方向判斷平洋龍的行與止。一般水流沒有阻礙,說明龍仍然在行走,水逢湖河池塘而止之地,說明平洋龍也就停下來了。 三、洋龍的背與面平洋龍通常在水鄉(xiāng)之地,離祖已遠(yuǎn),一般與近山平陽不同,平陽之地背后數(shù)里有秀麗聳拔的山峰作為來龍之祖,而水鄉(xiāng)之地,連綿數(shù)十里百里甚至近千里之遙一望平夷,并沒有高低起伏,如席平鋪一般,一片連一片,一段接一段,逐波隨浪而來,很難判斷平洋龍的背與面,一般依水來之處為背,水合之處為面。 注:平洋與平陽不同,一定不要混淆。 四、論平洋龍的有情無情通過上面的分析,我們已經(jīng)知道了平洋龍的來去,行止,背面。下面我們近一步了解平洋龍的情意如何,換句話說也就是辯證平洋龍的真與假。辯證平洋龍真假的方法,首先分析平洋龍之水趨向所在,同時(shí)了解護(hù)衛(wèi)龍砂的彎環(huán)抱勢,這種龍為真,反之為假。 五、平洋龍的過峽平洋龍的過峽之處與山龍不同,凡是平洋龍過峽兩旁左右之水對鎖形如八字,并無拽扯反逆之勢。 平洋龍的過峽愈多,龍身愈貴,凡是平洋龍過峽一般帶有隨身護(hù)衛(wèi),所謂護(hù)衛(wèi)是指兩旁砂水護(hù)送,平洋龍過峽渡水如獲至寶(指過河渡江)水中必有微高之脊,水底之土必硬或有暗礁。 平洋龍之水,九句心法訣:1、遠(yuǎn)水,明堂要低,否則散氣。 2、近大水,穴宜后退,否則犯蕩胸。 3、近靠小水,穴宜點(diǎn)出,否則水不見。 4、逆水朝,要有近案,否則水直沖。 5、順?biāo)?,要有交牙,否則雄雌不交。 6、逆水當(dāng)朝,必須彎環(huán)而來,不然如射箭一般不吉。 7、橫水過堂,要求形如環(huán)抱如絲帶,如果橫水過堂如直線琴弦不佳,稱謂不得水。 8、大水奔逐向前,不匯聚不佳。 9、小水如繩,不繞也稱為不得水。 好了今天,關(guān)于平洋龍就分享到這里先了,我們還在整理平洋龍楊公點(diǎn)穴手抄本,整理好了分享與大家研究學(xué)習(xí),想研究平洋龍點(diǎn)穴,就直接關(guān)注我們吧。 |
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