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當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于子女的教育十分重視，古代是什么樣子的呢？下面就讓我們看看《論語(yǔ)》中一段涉及到孔子教育兒子的記載。 陳亢?jiǎn)栰恫~(yú)曰：“子亦有異聞乎？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言！’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立！’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問(wèn)一得三：聞詩(shī)，聞禮。又聞君子遠(yuǎn)其子也?！?/span> 陳亢，孔子的弟子，字子禽，是“七十二賢”之一。 伯魚(yú)，即孔鯉，是孔子的兒子。 這段文字的大概意思就是，陳亢?jiǎn)柨柞帲骸澳闶欠駨睦蠋熌抢飳W(xué)到了其他弟子們學(xué)不到的教誨？”孔鯉回答到：“并沒(méi)有學(xué)到和其他人不同的教誨。有一天父親獨(dú)自站在堂上，我快步從庭里走過(guò)，父親問(wèn)我：‘學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》了嗎？’我回答說(shuō)：‘沒(méi)有學(xué)?！赣H說(shuō)：‘不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，就不懂得怎么說(shuō)話(huà)！’于是，我回去就學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》。還有一天，父親又獨(dú)自站在堂上，我快步從庭里走過(guò)，父親問(wèn)我：“學(xué)《禮》了嗎？’我回答說(shuō)：‘沒(méi)有學(xué)?！赣H說(shuō)：‘不學(xué)習(xí)《禮》，就不懂得怎樣立身。’我回去就學(xué)禮。我就聽(tīng)到過(guò)這兩次教誨?！标惪夯厝ジ吲d地說(shuō)：“我提一個(gè)問(wèn)題，知道了三個(gè)道理，知道了關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的道理，知道了關(guān)于《禮》的道理，又知道了君子并不偏愛(ài)自己兒子的道理。” 《論語(yǔ)》中的這段文字給后世留下一個(gè)典故——庭訓(xùn)，在古代父親對(duì)子女的教育就叫庭訓(xùn)?？戳诉@段“庭訓(xùn)”之后，我一直在思考，為什么“不學(xué)詩(shī)”就“無(wú)以言”？“不學(xué)禮”就“無(wú)以立”？春秋、戰(zhàn)國(guó)正是奴隸社會(huì)崩潰和封建社會(huì)逐步形成的時(shí)期，是一個(gè)連年戰(zhàn)爭(zhēng)、政治局面混亂的時(shí)期，在這樣一個(gè)時(shí)期，人們食無(wú)求飽、居無(wú)求安，嚴(yán)格的規(guī)范自己的言行舉止，先學(xué)《詩(shī)》，然后“言”；先學(xué)《禮》，然后“立”。 這是古人的學(xué)習(xí)態(tài)度、也是對(duì)文化的信仰。 何謂信仰？根據(jù)《辭?！方忉?zhuān)叛鼍褪菍?duì)某種宗教或某種主義等信服、崇拜并奉為言行的準(zhǔn)則。文化信仰就是對(duì)某種文化信服、崇拜并奉為言行的準(zhǔn)則。 中華民族有著五千年悠久歷史，在歲月的長(zhǎng)河中沉淀了大量文化、思想的財(cái)富，被一代代傳承下來(lái)，并發(fā)揚(yáng)光大。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家便形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面，隨后，秦朝是法家思想占統(tǒng)治地位的時(shí)期；西漢前期是黃老無(wú)為思想占統(tǒng)治地位時(shí)期；漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此儒家思想便占中國(guó)思想的主導(dǎo)地位，儒家文化成了中華民族的文化信仰。 我有個(gè)朋友說(shuō)他很多年沒(méi)讀過(guò)一本完整的書(shū)了，我便想起歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”，英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?？傊?，知識(shí)能塑造人的性格?！痹谖镔|(zhì)生活相對(duì)豐富的今天，人們?cè)谧非髾?quán)勢(shì)、地位、名車(chē)、豪宅的同時(shí)，是否依然保持的對(duì)某些文化的信仰？是否能堅(jiān)持不懈地通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)規(guī)范自己的言行？是否能將凝聚了幾千年的中華文化瑰寶繼承并發(fā)揚(yáng)光大？這些問(wèn)題是所有炎黃子孫都應(yīng)該思考的！ |
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來(lái)自： liuhuirong > 《聖人孔子》
