灸法要論第八

伍氏方論曰∶夫癰疽發(fā)背，皆有所困，前篇言之詳矣。凡初覺(jué)赤腫，先從背脊骨第二陷中兩傍，相去同身寸各一寸五分，名熱腑穴，二處各灸七壯，此能 泄諸陽(yáng)熱氣，永無(wú)癰疽之苦?；蚋羲饩?，不論壯數(shù)，則邪無(wú)所容，而真氣不損。但頭項(xiàng)見(jiàn)瘡，宜用騎竹馬法及足三里灸之。

〖愚按〗前論誠(chéng)為良策，其調(diào)理之法，當(dāng)求首論。

史氏引證

甲戌年，瘍醫(yī)常器之，診太學(xué)史氏之母云∶內(nèi)有蓄熱，防其作疽。至辛巳六月，果背胛微癢，瘡粒如黍，灼艾即消，隔宿復(fù)作。用膏藥覆之，暈開(kāi)六寸許，痛不可勝，歸咎于艾。

適遇一僧，自云病瘡甚危，嘗灸八百余壯方蘇。遂用大艾壯如銀杏者，灸瘡頭及四傍各數(shù)壯，痛止，至三十余壯，赤暈悉退。又以艾作團(tuán)，如梅杏大者四十壯，乃食粥安寢，瘡?fù)凰拇?，小竅百許，患肉俱壞而愈。

〖愚按〗灼艾之法，必使痛者不痛，不痛者痛，則其毒隨火而散。否則，非徒無(wú)益，而又害之。

【附治驗(yàn)】

秋官高竹真，患背疽，色黯堅(jiān)硬，重如負(fù)石，神思昏憒可畏。其親廷評(píng)鄭沙村請(qǐng)同往治。鄭云∶竹真先任湖廣某縣時(shí)，以某河涉險(xiǎn)不便，竹真為整治有功。其民為立生祠，凡渡河者，無(wú)不禱祭。竹真患此，悉疑立祠致祟。余曰∶不然，病因元?dú)馓摵?，積毒熾盛所致。

遂以杵蒜攤患處，用錢(qián)大艾炷灸二十余壯，尚不知。乃攤蒜補(bǔ)艾灸，亦不知。乃著肉灸，良久方知。再灸方痛，內(nèi)服參附大補(bǔ)之劑而起。