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良渚不只是文化遺產(chǎn)!考古專(zhuān)家宣稱(chēng):它是最早中國(guó),衰落十分蹊蹺

 云錦居士 2019-07-06

引言

良渚不只是文化遺產(chǎn)!考古專(zhuān)家宣稱(chēng):它是最早中國(guó),衰落十分蹊蹺

一、良渚文化的四大法寶:玉、稻、城、壩

良渚文化之所以成立且燦爛,正是因?yàn)樗鼡碛幸恍┆?dú)特而具標(biāo)志性的文化面貌,大體上可以概括為以下四個(gè)方面:

1.玉文化。良渚遺址中的玉器碩大豐富,類(lèi)型多樣,毫無(wú)疑問(wèn)是新石器時(shí)代玉器制作技術(shù),以及融合了宗教、禮制與王權(quán)為一體的玉文化的巔峰之作。

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2.稻作農(nóng)業(yè)。中國(guó)稻作起源時(shí)間不斷被刷新,浙江河姆渡和崧澤遺址的水稻種子歷史悠久,太湖流域稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平處于全國(guó)領(lǐng)先的地位,而時(shí)代稍晚的良渚遺址發(fā)現(xiàn)了大量的新農(nóng)具,代表了農(nóng)業(yè)技術(shù)和工具的革新,代表了當(dāng)時(shí)稻作農(nóng)業(yè)的最高水平。

3.古城遺址。農(nóng)業(yè)發(fā)展與城市起源密切相關(guān)。聚落的自然興起往往是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)域開(kāi)發(fā)的結(jié)果。因?yàn)榱间镜貐^(qū)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,在農(nóng)田周邊聚落人口不斷增長(zhǎng)、區(qū)域開(kāi)發(fā)程度得到提高,通過(guò)筑城以防御水患和動(dòng)物的侵?jǐn)_。

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良渚古城遺址鳥(niǎo)瞰圖

4.水利系統(tǒng)。良渚遺址水利系統(tǒng)屬于新的發(fā)現(xiàn),分成幾個(gè)板塊。因?yàn)樽匀坏乩憝h(huán)境的緣故,良渚地區(qū)作為低地。為保護(hù)生命和農(nóng)田安全必須修筑多重的水利系統(tǒng),形成了異常壯觀(guān)的水壩防護(hù)景象。

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良渚遺址平面圖

二、水中小洲還是大禹故鄉(xiāng)?

良渚位于浙江杭嘉湖平原地帶,地勢(shì)低洼,常受水害,良渚中的“渚”意思就是“水中可居住的小洲”。良渚離浙江紹興一帶較近,而這里是上古神話(huà)人物大禹的故鄉(xiāng),著名的會(huì)稽山和大禹陵都坐落在紹興。

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大禹治水故事畫(huà)

大禹治水的故事是大洪水時(shí)代傳說(shuō)的寫(xiě)照,也是對(duì)各地抗擊大洪水故事的整合,自然少不了大禹家鄉(xiāng)附近。故事中大禹的父親鯀采用堵的方式治河失敗被殺,表明當(dāng)時(shí)這一地區(qū)一般的治水經(jīng)驗(yàn)和以往的成功案例就是如此,與此相對(duì)應(yīng)的是良渚遺址十分發(fā)達(dá)成體系的水壩水利系統(tǒng)。在大禹之后就迎來(lái)了中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝。

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紹興大禹陵

三、中華文明五千年歷史因?yàn)榱间径_定

著名歷史學(xué)家蘇秉琦曾經(jīng)將新石器時(shí)代的文化概括為區(qū)系統(tǒng)類(lèi)型說(shuō),而嚴(yán)文明進(jìn)一步指出國(guó)家起源早期呈現(xiàn)一種滿(mǎn)天星斗的局面,也就是說(shuō)各地都出現(xiàn)了早期文明。良渚地區(qū)玉文化、古城、稻作農(nóng)業(yè)、水利系統(tǒng)無(wú)一不是國(guó)家起源的組成要素,尤為難得的是這幾種因素能完美地集合在良渚遺址一地。

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區(qū)系類(lèi)型說(shuō)

從國(guó)家起源的諸多標(biāo)志,以及大禹故事的傳說(shuō)來(lái)看,良渚遺址都有可能是孕育了最早的中國(guó)的地方。復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授高蒙河表示:

國(guó)際學(xué)術(shù)界曾長(zhǎng)期認(rèn)為中華文明只始于距今3500年前后的殷商時(shí)期,因?yàn)楹幽习碴?yáng)殷墟才發(fā)現(xiàn)了作為物質(zhì)文明標(biāo)識(shí)的金屬和文字,即青銅器以及銘刻有文字的甲骨文。因此,河南安陽(yáng)殷墟遺址早已被列入了世界遺產(chǎn)。而今,良渚古城被列入世界遺產(chǎn),這意味著中國(guó)文明起源和國(guó)家形成于距今五千年前,終于得到了國(guó)際承認(rèn)。

四、關(guān)于良渚文化衰落的幾點(diǎn)猜想

后來(lái)的歷史我們都知道,夏商周三代都活躍在黃河流域中原地區(qū),新石器時(shí)代滿(mǎn)天星斗之后迎來(lái)了月明星稀的時(shí)刻,中原文化一枝獨(dú)秀。是什么導(dǎo)致了良渚文化的衰落?

有幾種可供參考的意見(jiàn):

1.水災(zāi)論。良渚遺址因水而興,也因水而亡。在大洪水時(shí)代作為防御工事水壩系統(tǒng)已經(jīng)不能起到作用,大壩一崩,頓成澤國(guó)。

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2.文明沖突論。良渚文化屬于南方文化,隨意中原文化的發(fā)展,中原人開(kāi)始向南遷徙,在此過(guò)程中帶來(lái)了良渚人不可抵擋的疾病,人口損失嚴(yán)重,文化因而難以為繼。類(lèi)似于歐洲人發(fā)現(xiàn)美洲后帶入疾病導(dǎo)致印第安文明的衰落。

參考資料:

《良渚遺址群考古報(bào)告》;張馳《中國(guó)史前文化格局的改變與青銅時(shí)代全球化的形成》

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