（蝸?？次饔蔚?773期）

文/范泛記書

菩提老祖無疑是西游記中最具神秘色彩的人物。如果用一句話來概括他，最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是：無影無形而又無處不在。

說他無影無蹤，是因?yàn)樽詮内s走孫悟空后便在西游世界中銷聲匿跡，不僅再?zèng)]有出現(xiàn)過，而且也再?zèng)]有人提起過。按理說，這樣一位神仙老祖本應(yīng)當(dāng)桃李天下、名滿天下，但事實(shí)上他卻如同從來沒有存在過一般。

說他無處不在，是因?yàn)閷O悟空的七十二變和筋斗云都是菩提老祖絕學(xué)。每當(dāng)見到這兩個(gè)神技，自然而然會(huì)想到那個(gè)神秘的怪老頭。

菩提老祖之所以能做到“無影無形而又無處不在”，絕對(duì)離不開孫悟空的功勞。孫悟空是菩提老祖最成功的弟子，但也是他最失敗的弟子。只有成功與失敗交織在一起，孫悟空才成為斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)、矛盾的核心，成為西游記這部傳世名著的“書膽”。

冠以菩提老祖最成功的弟子，是因?yàn)樗虿氖┙?、有教無類，有針對(duì)性地教授了七十二變和筋斗云，不僅符合猴子的特質(zhì)，也最大限度地發(fā)揮了這些法術(shù)的潛力?？v觀大鬧天宮及西天取經(jīng)，孫悟空的這兩個(gè)技能少有匹敵、最負(fù)盛名。其能夠九死一生、取經(jīng)成功，七十二變和筋斗云功不可沒。

冠以菩提老祖最失敗的弟子，是因?yàn)閷O悟空被逐出師門后仗勢(shì)欺人、恣意妄為，龍洞奪寶、地獄消籍，留下斑斑劣跡。后來招安上天宮，也不能夠踏實(shí)工作，挑三揀四、好高騖遠(yuǎn)。面對(duì)玉帝的軟弱退讓，孫猴子驕橫霸道之氣更加一發(fā)不可收拾，終于走上了整個(gè)天庭的對(duì)立面?？梢哉f，孫悟空出山以來一直到被壓五行山下，他從沒做過一件好事，或者說是有意義的事，干的都是破壞、傷害和充滿了負(fù)能量的事。因此，說孫悟空是菩提最失敗弟子一點(diǎn)不過。

即是最成功的弟子，又是最失敗的弟子，菩提老祖的教育肯定是出現(xiàn)了問題。那么，他究竟錯(cuò)在哪里了呢？歸根結(jié)底犯了現(xiàn)在很多學(xué)校犯的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單說就是六個(gè)大字：“只教書、不育人”。

韓愈《師說》開宗明義：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！闭f明了老師的三個(gè)責(zé)任。其中，把傳道放在首位，可見其對(duì)做人做事的觀點(diǎn)與看法最為緊要。菩提老祖犯的錯(cuò)誤跟當(dāng)下很多教師犯的錯(cuò)誤一樣，不重視“傳道”，只關(guān)注“授業(yè)”，而且忽視“解惑”。這樣勢(shì)必造就了一批能力上的強(qiáng)者但同時(shí)也是精神上的弱者，就比如孫悟空。早期的孫悟空神通廣大，但持強(qiáng)好勝、心術(shù)不正就很容易淪落成黑惡勢(shì)力、極端分子。菩提老祖作為孫悟空的開蒙師父，交給了他強(qiáng)大的法術(shù)，這不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是一個(gè)錯(cuò)誤的開端。

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