德不孤，必有鄰，厚德之人 來(lái)自道教 00:00 04:15

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含德之厚，比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏，骨弱筋柔而握固?！薄兜赖陆?jīng)》

德行修養(yǎng)深厚的人，好比是才出生，毫無(wú)心機(jī)的嬰兒。毒蟲(chóng)毒蛇不叮咬，飛禽猛獸不搏噬，一切兇險(xiǎn)的毒蟲(chóng)猛獸都不能把災(zāi)難降臨到他的頭上。筋骨柔軟然而元?dú)鈪s極為充足，生命的根本很牢固。

“道”，是世間萬(wàn)事萬(wàn)物都必須遵循的規(guī)律；“德”是規(guī)律運(yùn)用過(guò)程中表現(xiàn)出的特有的現(xiàn)象。人生之初，如一張白紙，無(wú)知無(wú)欲，至柔至順。

但是，人長(zhǎng)大了，人生觀、價(jià)值觀、世界觀得以形成，每個(gè)人的心靈是否仍然是一張白紙呢？

這時(shí)候，還能不能做到“無(wú)為”、“不爭(zhēng)”、“卑下”呢？這些，洽洽就是“道”要迎刃而解的重大問(wèn)題。

“含德之厚”其實(shí)說(shuō)的就是善于修養(yǎng)和保守德行的人，厚德才能載萬(wàn)物。“德”是用來(lái)承載萬(wàn)物的基礎(chǔ)，其他的一切忠、孝、仁、義、禮、智、信等等都是建立在“德”的基礎(chǔ)上。

在嬰兒的時(shí)候，是“德”最深厚的時(shí)候，也是容載性最大的時(shí)候。人之初，性本善。嬰兒的天然本性是每個(gè)人生來(lái)就具有的，就是人的“良心”。

如果不注意保持和維護(hù)，這個(gè)本性很容易被后天的“欲望”和“偏執(zhí)”所沾染。

所以修養(yǎng)道德最大的工作并不是向外去學(xué)習(xí)，而是向內(nèi)去掃清心靈的蒙垢，重現(xiàn)本性的光明。

厚德之人，必有厚福。厚德之人，人人都愿意與之交往。因?yàn)檫@樣的人讓人感覺(jué)踏實(shí)、放心，打心底里尊重、信賴(lài)。于是就能積累人緣、積聚人氣。

在這個(gè)厚德稀缺的年代，一個(gè)厚德之人，必然能夠獲得一切美好?！暗虏慌湮?，必有災(zāi)殃”，深厚的德行才能承載福報(bào)受用。

人之初，性本善。每個(gè)人都是天生善良的，而有德行之人能不忘初心，繼續(xù)前行，才能得大福報(bào)。

學(xué)習(xí)嬰孩的純真、純凈、純樸，增修德行。孔子說(shuō)“德不孤，必有鄰”，厚德之人必有同道相隨。