經(jīng)常會(huì)聽到“天道酬勤”四個(gè)字，教育我們只要辛勤付出，只要肯打拼，就一定能夠獲得成功?？墒乾F(xiàn)實(shí)卻給了一個(gè)冷冰冰的回絕——天道未必酬勤。

很多人忙碌半輩子，卻依然是平庸，無(wú)奈感嘆命運(yùn)不公。

其實(shí)不然，命運(yùn)三分看天意七分靠人謀，人謀不僅是勤奮做事，更多的是謀劃、思考，懂得分析局勢(shì)，等待時(shí)機(jī)，合理分配自己的精力。

縱觀身邊的白手起家之人，他們身上最令人欽佩的并非是運(yùn)氣，而是他們的為人處世方式與謀劃能力。

對(duì)此，國(guó)學(xué)大師南懷瑾結(jié)合畢生所學(xué)，提出了這樣六個(gè)字

靜 緩 忍 讓 淡 平

這6字，又稱為《六字箴言》，道出最基本的為人處世方式，悟懂這6字并付諸于實(shí)踐，別讓自己的付出成為一場(chǎng)空。

一、靜

十有九輸天下事，百無(wú)一可意中人。遭遇困難和挫折的時(shí)候，若是憑借一時(shí)意氣去闖，往往會(huì)火上澆油。所以說(shuō)，人生需要靜氣。

定而后能靜，靜而后能安，安而后能思。

遇事，首要安定沉靜下來(lái)，靜心靜氣去思考問(wèn)題，方可思慮出最明智的對(duì)策。

生活中，多少事毀在盲目沖動(dòng)上，有時(shí)候你的一個(gè)意氣用事說(shuō)不定會(huì)毀了整個(gè)成果。

二、緩

《論語(yǔ)》中有言“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”

意思是，做事不要太急功近利，一味地要求快、要求獲利，往往會(huì)得不償失。

只有厚積才能薄發(fā)，成事的前提是積累，以少聚多，以慢為快。做到“緩”，才會(huì)踏實(shí)、穩(wěn)健。

諸葛亮，躬耕于南陽(yáng)，沒(méi)有因?yàn)樽约簼M腔抱負(fù)選擇早早登上政治舞臺(tái)；而一心謀求大業(yè)的劉備，雖然時(shí)間很寶貴，但也未在第一次拜見諸葛亮受阻時(shí)選擇放棄。

緩下來(lái)，是一種智慧，以靜制動(dòng)，以柔克剛，方為智者。

三、忍

君子，能容人之所不容，忍人之所不忍。忍，并非是懦弱、膽小的行為，而是一種進(jìn)取，一種大度。

正是一次次的忍耐，才能磨練我們的意志，增長(zhǎng)我們的氣度。倘若一點(diǎn)委屈不肯忍，一點(diǎn)苦頭不肯吃，錙銖必較，睚眥必報(bào)，是擔(dān)當(dāng)不了任何事的。

正如韓信，忍了胯下之辱，忍了項(xiàng)羽的不公平，保全了自身，才能來(lái)到漢軍麾下，才能當(dāng)上大將軍。

四、讓

讓與忍不同，讓是指退讓，給他人留有余地和空間，是以德報(bào)怨，更是以德服人。

懂得讓步，是一種境界，即是成全了別人也是成全了自己。

清朝康熙年間，兩家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地而爭(zhēng)執(zhí)不下，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，兩家雞犬不寧。其中一戶家人給他的親戚張興寫了一封信，讓他動(dòng)用關(guān)系去打贏這場(chǎng)官司。張英一笑，寫下一首詩(shī)作為回信：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人看后心為之一顫，便主動(dòng)讓出了3尺，鄰里見此，覺(jué)得不好意思，也讓出了3尺，化干戈為玉帛，有了現(xiàn)在的“六尺巷”。

五、淡

淡，為平淡、看淡、淡然之意。面對(duì)生活的是是非非，要敢于忘記。

生活總會(huì)有些不公平和不尋常，倘若我們事事都記在心里，一言一語(yǔ)都會(huì)受到其影響，慢慢地就會(huì)變成一個(gè)充滿怨言和牢騷之人。

臺(tái)灣作家林清玄說(shuō)過(guò)：“常想一二，不思七八”，生活中多想一些令自己愉快的事情，本著積極正向的心情做事，效率會(huì)大大增加。

六、平

平乃是平衡之意，有著中庸思想的意味。即是讓生活保持平衡，得到一些必定會(huì)失去一些，日子才能穩(wěn)妥、平坦。

高調(diào)做事，低調(diào)做人，得意不張狂，失意不低落。讓心處于平穩(wěn)的狀態(tài)，人生才會(huì)走上坡路。

靜 緩 忍 讓 淡 平

南懷瑾這6個(gè)字，看似平淡無(wú)奇，卻飽含最真摯的做人道理，一個(gè)人如果越混越好，身邊往往都會(huì)有這6個(gè)習(xí)慣。

拉開人與人距離的，從不是錢與能力，而是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。記住這6點(diǎn)，別讓你的努力白費(fèi)。