坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷， 后得主。利西南，得朋；東北，喪朋。安貞吉

初六：履霜，堅冰至。

六二：直，方，大；不習，無不利。

六三：含章，可貞?；驈耐跏?，無成有終。

六四：括囊，無咎無譽。

六五；黃裳，元吉。

上六: 龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

用六: 利永貞。

至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。

象傳·坤

地勢，坤；君子以厚德載物。

履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。六之動，直以方也。不習無不利，地道光也。含章可貞，以時發(fā)也?；驈耐跏拢獯笠?。括囊無咎，慎不害也。黃裳元吉，文在中也。龍戰(zhàn)于野，其道窮也。用六永貞，以大終也。

文言·坤文言

坤至柔而動也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎，承天而時行。積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。《易》曰：“履霜，堅冰至?！鄙w言順也。“直”其正也，“方”其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤?！爸狈酱?，不習 無不利?！眲t不疑其所行也。陰雖有美，“含”之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“無成”而代“有終”也。天地變化，草木蕃，天地閉，賢人隱?！兑住吩唬骸袄遥瑹o咎無譽。”蓋言謹也。君子“黃”中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也！陰疑于陽必戰(zhàn)，為其嫌于無陽也。故稱“龍”焉猶未離其類也，故稱“血”焉。夫“玄黃”者，天地之雜也，天玄而地黃。