《閩南日報》：雖然布袋木偶戲日漸式微，但鄭青松和他的搭檔堅(jiān)守著這一技藝。他只想——

讓掌上木偶煥發(fā)生命力

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鄭青松（左）與搭檔陳阿春在表演布袋木偶戲

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　　鼓聲咚咚，鑼聲當(dāng)當(dāng)。農(nóng)歷十月初十，一場由漳州市南江木偶劇團(tuán)演出的布袋木偶戲《李廣大鬧三門街》在薌城區(qū)待御新村的一座小廟前開演。布袋木偶的表演者是劇團(tuán)團(tuán)長鄭青松與他的搭檔陳阿春，兩人邊演邊唱及說口白，時而扮男聲時而扮女聲。臺下阿公阿嬤看得津津有味。

　　漳州布袋木偶戲歷史悠久。伴隨電視、手機(jī)、微信等傳媒終端的普及，這門傳統(tǒng)藝術(shù)日漸式微。漳州市木偶劇團(tuán)每年的演出場次逐年減少，而民間演出隊(duì)伍更是舉步維艱，一些寺廟舉行廟會請去演出，觀眾寥寥無幾，有時一場戲只有幾位老人在看。漳州市南江木偶劇團(tuán)是目前仍在演出的布袋戲劇團(tuán)，團(tuán)長鄭青松與搭檔陳阿春，艱難地維系著這支小小的隊(duì)伍。

　　鄭青松的祖父鄭福來是漳州早期的布袋戲表演藝術(shù)家，父親鄭國珍也是布袋戲表演藝術(shù)家，是1959年成立的龍溪專區(qū)木偶劇團(tuán)演出隊(duì)隊(duì)長，曾多次到國外演出。鄭青松自幼耳濡目染，對布袋木偶戲的演藝情有獨(dú)鐘，掌握了表演的技藝。1977年高中畢業(yè)后，鄭青松到漳州罐頭廠工作，后工廠倒閉。為求生存，1997年，在父親的指導(dǎo)下，他重新組建祖父所創(chuàng)辦的南江木偶劇團(tuán)，開始了他的藝術(shù)之旅。

　　作為一個民間演出劇團(tuán)，要想在戲劇業(yè)不景氣的市場中生存，需要付出極大的努力。為了增加演出機(jī)會，鄭青松得不斷地尋找那些將要舉行廟會的寺廟，提前與廟里人員接洽。一旦確定，就開車按時把道具及演出人員拉到場地，搭起戲臺，再根據(jù)劇情需要，給木偶穿上戲服，戴上頭盔帽子胡須，這一忙就得一個多小時。

　　南江木偶劇團(tuán)共有7人。鄭青松與陳阿春主演，另有一人在旁輔唱，后臺四人敲打鑼鼓、拉二胡、彈三弦。表演者邊演邊唱及說口白，要做到每個角色的口腔不同，文武老少有分，語氣或急或緩，時而扮男聲時而扮女聲。他們根據(jù)劇情要求，做出行、坐、跪、臥、打斗等動作，并可做出吸煙、斟酒、喝茶、射箭、耍盤、弄甕、舞棍，以及合扇、開合傘、擎燭臺、戴眼鏡、脫衣服和拋套接戲偶動作等。拋套接戲偶是高難度動作，把手中的戲偶向上拋，在空中旋轉(zhuǎn)360度后，又準(zhǔn)確地將手套入戲偶中，令人叫絕。

　　觀眾看到的是戲臺上的精彩，卻不知道戲臺后面的艱辛。一場戲演3小時，中間不停歇。表演時根據(jù)劇情的需要，得給戲偶更換頭盔及戲服，添加器械；還得根據(jù)戲偶的動作，扭動身體或踏步轉(zhuǎn)圈，使戲偶與現(xiàn)實(shí)中的動作一樣，惟妙惟肖。打斗的激烈場面，表演者雙手演雙人，戲偶前后左右上下舞動，表演者身體也得快速地前進(jìn)后退，上抬下蹲，一會兒工夫，累得氣喘吁吁。而不停地念口白與唱，口干舌燥，就得不停喝水。夏天表演時，天氣熱，加上戲臺前后的燈所產(chǎn)生的熱量，溫度極高，一場演出下來，渾身被汗?jié)裢?。因演出的地方主要在農(nóng)村，住宿條件差，有時只能用自帶的被席隨便找個地方打地鋪。

　　歷史上布袋木偶戲的劇目很多，根據(jù)劇情的需要，有時同臺出場的角色較多，就要多名演員同時表演。雖然有現(xiàn)成的傳統(tǒng)劇目，但只有兩個演員的南江木偶劇團(tuán)，無法表演較多角色同時登場，鄭青松就自己修改劇本，以適合兩人表演。有時確實(shí)需要多人同臺表演，就臨時找人來幫忙。為了增加劇目，鄭青松根據(jù)一些老藝人的口述，或是根據(jù)小說內(nèi)容，自己編寫劇本。目前，他演出的劇目有《忠烈傳》《小八義》《太子登基》《五虎平南》《楊金花奪帥印》《李廣大鬧三門街》《金臺三打少林寺》等?，F(xiàn)在一場演出收費(fèi)僅1000元左右，按路程遠(yuǎn)近略有增減，扣除付給員工的工資及相關(guān)費(fèi)用，所剩無幾，甚至比一般工匠的收入低。而且現(xiàn)在演出場次少，一年下來，僅夠一家人勉強(qiáng)過日子。鄭青松說，現(xiàn)在自己的演出得到了觀眾的認(rèn)可，才有可能繼續(xù)演，不然早就收場了。布袋木偶戲是漳州的藝術(shù)瑰寶，作為祖?zhèn)鞯募妓?，自己有?zé)任接下來并傳承后人。