 P1 府學(xué)文廟坐落于風(fēng)景秀美的大明湖畔,濟南府學(xué)始建于宋熙寧年間(1068-1077)，郡守李恭主持修建，距今已有近千年歷史，是古代濟南及山東地區(qū)重要的祭孔、教學(xué)、科舉考試場所，也是文化、教育的中心，被譽為“齊魯文衡”、“海岱文樞”。（濟南府學(xué)文廟山門） 
  P4 歷史上，府學(xué)文廟曾數(shù)次被毀又屢經(jīng)重修。金代時，府學(xué)曾因戰(zhàn)爭而遭到嚴(yán)重破壞，元末傾圮。明洪武二年(1369)重建，成化十九年(1483)拓建，后又經(jīng)數(shù)代重修，到明朝末年，建筑布局已臻于完善，整個建筑群坐北朝南，布局嚴(yán)整，規(guī)模宏大。    P7 “濟南府學(xué)文廟的正門附近曾挖掘出一塊乾隆年間的界碑，上面寫著'生民不得侵入’，便是這種等級制度的證明?！?/span>（濟南府學(xué)文廟欞星門）  P8 上個世紀(jì)50年代，濟南府學(xué)文廟被確立為山東省文物保護單位，之后成為小學(xué)校舍。1948年是山東省立第二小學(xué)，之后變更為大明湖路小學(xué)。從2005年起，濟南市政府對濟南府學(xué)文廟進行大修，恢復(fù)了文廟中軸線上的建筑。（濟南府學(xué)文廟欞星門）  P9 據(jù)統(tǒng)計，明清兩代濟南府學(xué)文廟考出來的舉人有1萬多人，其教育意義和文化內(nèi)涵，超出其作為古建筑本身的意義。（濟南府學(xué)文廟欞星門）  P10  P11 乾隆《歷城縣志》記載，濟南府學(xué)文廟“規(guī)制如魯”，即其形制、規(guī)模與曲阜孔廟相當(dāng)。整體建筑布局為前廟后學(xué)。（濟南府學(xué)文廟屏門和石橋） P14 府學(xué)文廟核心建筑為大成殿，殿前有御碑亭，殿前廣場兩側(cè)分列東、西廡，再前為戟門（今稱大成門）、屏門（今稱海岱文樞坊），屏門東北側(cè)為更衣所，西北側(cè)為犧牲所，東南側(cè)設(shè)鐘英坊，西南側(cè)設(shè)毓秀坊。（濟南府學(xué)文廟大成殿） P18 文廟中最主要的建筑是大成殿，在大成殿除供奉孔子以外，還供奉有歷朝歷代的儒學(xué)大師，和在文化史上占有一定地位的思想家及德才兼?zhèn)涞娜瞬?，分為先儒和先賢兩類，在祭孔時同時祭奠。 P19 大成殿正殿內(nèi)：孔子正位居中，左側(cè)顏回、子思(孔伋)，右側(cè)曾參、孟軻。配殿內(nèi)：先賢閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若；西配殿內(nèi)：先賢冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹。(濟南府學(xué)文廟大成殿內(nèi)供奉的先賢塑像） P20 (濟南府學(xué)文廟大成殿內(nèi)供奉的先賢塑像） P21 (濟南府學(xué)文廟大成殿內(nèi)供奉的先賢塑像） P22 (濟南府學(xué)文廟大成殿內(nèi)供奉的先賢塑像） P23 (濟南府學(xué)文廟內(nèi)） P24 (濟南府學(xué)文廟內(nèi)） P25 (濟南府學(xué)文廟內(nèi)） P26 (濟南府學(xué)內(nèi)供奉的先賢塑像） P29 琴張 孔子門人,字子開,衛(wèi)國人。(濟南府學(xué)內(nèi)供奉的先賢塑像） P30 （濟南府學(xué)文廟屏門，屏門，今稱海岱文樞坊） P31 濟南府學(xué)文廟有一個在濟南居民口中相傳數(shù)百年至上千年的“鐵?！保褪莵碜蕴焱獾蔫F隕石。“鐵?！爆F(xiàn)位于府學(xué)文廟院內(nèi)，建有鐵牛亭，以避免降雨對它的侵蝕?！芭ｎ^”在北，“牛尾”在南，從某一個角度看，能夠感受到“鐵?！眾^力向前，“牛頭”高揚的氣勢。（濟南府學(xué)文廟鐵牛亭） P32 距今1000多年的南朝宋范曄所著的《后漢書·郡國志》中，最早對鐵牛有所記載，當(dāng)時就有人把它當(dāng)作“神物”，在民間有人稱之為濟南的“鎮(zhèn)城之寶”或濟南的“鎮(zhèn)水之寶”。（濟南府學(xué)文廟鐵牛亭） P33 “鐵?！毕喟闈先藬?shù)百乃至千年，一直在民間口口相傳，傳說中，濟南文廟外的老百姓在夜晚安靜時，能經(jīng)常聽到牛的叫聲，有人認(rèn)為是鐵牛在叫。 P34 濟南府學(xué)文廟雖不復(fù)昔年盛景，但它是中華文脈的象征，是孔子的象征，它的存在，也是中華文明生生不息的象征。（濟南府學(xué)文廟屏門，屏門，今稱海岱文樞坊） P35 在濟南府學(xué)文廟我許的二個愿望是： 一愿天下莘莘學(xué)子不負(fù)辛勤，學(xué)以致用，報效祖國。二二愿古典文化在21世紀(jì)得以復(fù)興，重現(xiàn)漢民族的輝煌。（濟南府學(xué)文廟小屏門） |
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