青青子衿，悠悠我心，這首詩是《詩經(jīng)鄭風(fēng)》中的優(yōu)秀愛情詩作。詩經(jīng)時代是我們民族的兒童時代，一切都是那么的青春，那么清純，先人們還沒有受到太多的社會的污染，男女之間的愛情還是純真的，是非物質(zhì)的，是不摻雜庸俗的物欲的。1

詩經(jīng)分風(fēng)雅頌三種題材。其中，風(fēng)就是各種地區(qū)的民歌，這里面有大量的愛情詩，是詩經(jīng)中最美好的部分。雅和頌基本上是貴族的宮廷音樂或祭祀用的音樂。所以，要想去詩經(jīng)時代尋找最美的愛情，那就要到國風(fēng)這個部分去找，國風(fēng)那么多，那一部分最好呢？是鄭風(fēng)和衛(wèi)風(fēng)，這兩個地方盛產(chǎn)愛情詩。

我們先來欣賞這首詩，再來說說衛(wèi)國和鄭國這兩個地方，為什么就盛產(chǎn)愛情詩？難道是他們特別會撩妹或撩漢嗎？這個問題我們等會再說。

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

這首詩很顯然是一個姑娘寫給一個小伙的。他并沒有描述這個小伙長什么樣，只是滿含感情地描寫了他的穿著。一身青衣，玉樹臨風(fēng)，青青的衣襟，青青的佩帶，一個青春洋溢的男孩，想想都令人心馳神往。

我們的生活中，有一種移情現(xiàn)象，我喜歡的人，他的穿著習(xí)慣都是我所喜歡的，他一身青衣，我也莫名其妙地喜歡青衣了，這叫做愛屋及烏。因?yàn)椋跓釕倨谥械呐⒆?，沒有自我，只有忘我，他的一切都在那個青衣男孩身上。

悲哀的是，她不能和男孩在一起，她憂傷，她焦慮，她坐立不安。她在想，為什么男孩子音信全無？是愛情變質(zhì)了？還是她的容顏貶值了？是愛情無疾而終了，還是遙遠(yuǎn)的天長地久？女孩在城頭徘徊。這個時候就發(fā)生了一種相對論，這叫做愛情的時間到相對論：互相討厭的人，在一起是度日如年，互相愛慕的人在一起就擔(dān)心時間太匆匆。所以女孩子說，一日不見如隔三秋。

好，我們現(xiàn)在說說為什么鄭風(fēng)中有那么多的愛情詩？

首先，鄭國接近東周的首都，就類似于我們現(xiàn)在所說的郊區(qū)，受到周文化影響較大，文化比較發(fā)達(dá)。春秋之際，出現(xiàn)一種具有地方色彩的新曲調(diào)，激越活潑，抒情細(xì)膩，較之遲緩凝重的“雅樂”，無疑是一個進(jìn)步。所以當(dāng)時的名人季札聽了也不禁要脫口贊道：“美哉，其細(xì)也甚！”

但孔子一向追求正統(tǒng)，就很討厭鄭聲，他指責(zé)“鄭聲淫”，要“放鄭聲”，就是害怕鄭國這一“激越活潑”的新聲，會取代周王朝的正樂。 所以我們要是讓孔子生氣的話，那就穿著紫色的裙子，給他唱鄭國的小情歌，保證把他氣的半死。

第二，鄭國是全國愛情狂歡節(jié)的舉辦地。這個狂歡節(jié)其實(shí)就是上巳節(jié)。這個節(jié)日是古代的狂歡節(jié)，地方就在鄭國的溱水、洧水附近。在這個節(jié)日，男女可以正兒八經(jīng)地撩妹或撩漢，看對眼了，直接帶走或推倒，官方肯定不會抓你。