說(shuō)起西周的滅亡，人們都會(huì)想到周幽王“烽火戲諸侯”的故事。話說(shuō)西周末年，周幽王的寵妃褒姒不愛笑，周幽王為博得美人一笑，命人點(diǎn)燃烽火。各路諸侯看到烽火后，急忙率領(lǐng)軍隊(duì)前去勤王，可是當(dāng)他們趕來(lái)時(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)敵人。當(dāng)褒姒看到各路諸侯驚慌失措的樣子，終于笑了。

周幽王很高興，之后他又多次下令點(diǎn)燃烽火，諸侯們依然帶兵前來(lái)，可是卻沒(méi)有敵人。久而久之，諸侯們對(duì)周天子心生不滿，也不再信任他。后來(lái)，敵人真的進(jìn)犯都城，周幽王再度命人點(diǎn)起烽火，可這次沒(méi)有一個(gè)人帶兵前來(lái)。結(jié)果周幽王被殺，西周宣告滅亡，這就是“烽火戲諸侯”的故事。

這件事最早的記載出自司馬遷的《史記》，然而這個(gè)故事有問(wèn)題的，因?yàn)樗撬抉R遷編造的，甚至可以說(shuō)整整欺騙世人兩千多年！“烽火戲諸侯”這件事是司馬遷從《呂氏春秋》中截取的材料，并經(jīng)過(guò)了“加工”。在《呂氏春秋》中，周幽王是通過(guò)擊鼓的手段，向諸侯發(fā)出求救信號(hào)的。

“王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。至于后戎冠真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身，乃死于麗山之下?！?/p>

而司馬遷在編寫《史記》時(shí)，將“鼓”改成了“烽火”。然而目前沒(méi)有任何資料證明，“烽火”這種報(bào)警系統(tǒng)在先秦就存在了，更別提西周時(shí)期，顯然“烽火”是司馬遷根據(jù)西漢時(shí)期的情況寫出的。而且還有一點(diǎn)，司馬遷為了講故事寫的更圓滿，給褒姒增加了一個(gè)特征，“褒姒不好笑”，但《呂氏春秋》根本沒(méi)有提到這一點(diǎn)。

《史記》是一部史書，但它具有非常高的文學(xué)色彩，其中有許多司馬遷編造的東西。在西周滅亡這件事上，司馬遷將其歸咎于周幽王“烽火戲諸侯”顯然是不對(duì)的。根據(jù)考古資料以及相關(guān)史料，我們發(fā)現(xiàn)西周的滅亡并非這么簡(jiǎn)單，它源于一場(chǎng)權(quán)力的斗爭(zhēng)，這背后確實(shí)有褒姒的身影。

周幽王的第一任王后是申侯的女兒，生下嫡長(zhǎng)子姬宜臼，后被立為太子?？墒呛髞?lái)周幽王得到褒姒，又生了一個(gè)兒子，名叫伯服。此時(shí)已經(jīng)衰敗的西周內(nèi)部爆發(fā)了一場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)，周幽王與前朝老臣皇父之間存在著尖銳的矛盾，同時(shí)這里面還糾纏了另一場(chǎng)斗爭(zhēng)，即王位繼承人的爭(zhēng)奪。

最終，皇父被迫歸隱，而王位的合法繼承人姬宜臼出逃。周幽王廢掉了申后，立褒姒為往后，伯服為太子。周幽王的舉動(dòng)，引起了申侯的不滿，他與犬戎等結(jié)成聯(lián)盟。周幽王聞?dòng)嵈笈?，率領(lǐng)王師討伐申國(guó)，結(jié)果兵敗。之后申國(guó)與犬戎向鎬京進(jìn)軍，將其攻破，幽王被殺。

而就周幽王出兵時(shí)，許多諸侯都曾帶兵勤王，比如說(shuō)衛(wèi)武公、魯侯、許男、鄭子等?？墒侨衷诠テ奇€京侯，大肆殺掠，引起了申侯等人的不滿，于是他與前來(lái)勤王的諸侯達(dá)成和解，將姬宜臼扶上王位，是為周平王。之后各路諸侯保護(hù)周平王東遷，建立東周政權(quán)。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)“烽火戲諸侯”存在著諸多矛盾之處。比如說(shuō)“烽火”存在問(wèn)題，此外諸侯并沒(méi)有袖手旁觀，而是前來(lái)勤王的，還有就是周幽王亡國(guó)并非因他戲弄諸侯，而是源于內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)，他廢長(zhǎng)立幼的錯(cuò)誤決定。

參考資料：1.《史記》；2.《竹書紀(jì)年》；3.《呂氏春秋》；3.《左傳》