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智極則愚,誠貴于智。圣人不患智寡,惟患德失

 紫薇院 2019-06-26
國學(xué)大智匯 2019-06-26 11:18:48

智極則愚,誠貴于智。圣人不患智寡,惟患德失

 1、智極則愚也,圣人不患智寡,患德有失焉。

 聰明過頭是愚蠢的。圣人不憂慮自己不夠聰明,只憂慮自己的品行是否有缺失。


 2、才高非智,智者弗顯也。位尊實(shí)危,智者不就也。大智知止,小智惟謀,智有窮而道無盡哉。

 才能出眾不是智慧,智者不會(huì)顯露自己的智謀。權(quán)位越高越是充滿著危險(xiǎn),有智慧的人是沒有權(quán)力的欲望的。有大智慧的人知道適可而止,小聰明的人只會(huì)不停的算計(jì)著一切,智計(jì)有窮盡的時(shí)候而天道卻沒有盡頭。

 注:天道即是法則、規(guī)律。

 3、謀人者成于智,亦喪于智。謀身者恃其智,亦舍其智也。智有所缺,深存其敵,慎之少禍焉。

 使用計(jì)策對(duì)待他人的人,其成功于其智謀的運(yùn)用上,也會(huì)失敗在其智謀的運(yùn)用上。明哲保身的人依賴其智謀保護(hù)自身,同時(shí)也放下了他的智謀(不恃智謀人)。智謀不可能完美無缺,克制智謀的東西就隱藏在智謀所不及的地方,謹(jǐn)慎使用智謀,才可以免除禍患。

 送給大家一句翻譯之外的話:“誠貴于智。”


 4、智不及而謀大者毀,智無竭而謀遠(yuǎn)者逆。智者言智,愚者言愚,以愚飾智,以智止智,智也。

 智謀不夠卻謀劃大事的人是在自我毀滅,智謀層出不窮而又目光深遠(yuǎn)者才能阻止這樣的情況發(fā)生。與智者言智,與愚者言愚,已經(jīng)聰明到知道為什么要停止使用智謀,這才是真正的智慧。

 誠貴于智。

 誠貴于智。

 重要的事情說三遍。


 上述文章中的古籍譯文為今日頭條國學(xué)大智匯公眾號(hào)作者鄧明仁原創(chuàng)首發(fā),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,尊重腦力勞動(dòng)成果,弘揚(yáng)中國文化。

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