【原創(chuàng)】賞析毛澤東《水調歌頭·游泳》

王玉良 文 / 鶴舞灤河書法

水調歌頭·游泳

1956年6月

才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！
    風檣動，龜蛇靜，起寵圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。

【賞析】

偉人毛澤東酷愛游泳，這是他生活和事業(yè)上不可缺少的組成部分。早年他的《沁園春.長沙》“ 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”詞句中，曾為讀者展現(xiàn)一幅波瀾壯闊的游泳圖。當年那些風華正茂的革命青年，不顧洶涌的激流，劈波斬浪，幾乎將行駛如飛的船只阻擋住。暢游江水，不畏驚濤駭浪奮勇前進，這是多么歡快、激烈、動人！毛澤東對波濤滾滾的長江，也富有特殊感情。一九五六年六月一日，毛澤東從武昌游過長江到達漢口。六月三日，第二次游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。四日，第三次從漢陽到武昌游過長江。他把浩瀚的長江比作天然的游泳池，多次暢游長江。他那“精鶩八極，心游萬仞”的豪情，在世界偉人中可謂罕見的。
     才飲長沙水，又食武昌魚。

據(jù)《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(yè)(今南京市南)遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚?！痹娙嘶?/span>舊時民謠，一反原意，不僅親切自然，而且意趣橫生。一個“才”字，一個“又”字，不僅表達時間和空間的轉換，也表達了詩人風塵仆仆巡視各地的興奮而又輕快的心情。長沙是詩人上學和從事革命活動的地方。武昌是詩人1926年底,北伐勝利,國民政府決定遷漢，曾與鄧演達等主辦了中央農民運動講習所推動農民運動革命所在。以 “飲”長沙 “水”；“食”武昌 “魚”兩個生活細節(jié)倍覺親切，顯得興致勃勃，情意拳拳。

這十個字，不僅妙趣橫生地交代了詩人南巡的行蹤，而且表達了詩人在日理萬機之中，無限熱愛祖國山河的博大胸懷和激越豪情。

萬里長江橫渡，極目楚天舒。

詩人以雄健的筆力，描繪“游泳”。在讀者面前呈現(xiàn)一幅動人魂魄的畫面：詩人在波濤洶涌的長江中，以大無畏的氣勢，一展雄姿。一面劈風斬浪游進，一面自由自在仰視。楚地遼闊的天空，舒展偉人囊四海，蘊五洲博大胸懷。一個“橫”字和“極”字，準確而有力的概括詩人暢游長江雄姿偉態(tài)。這不僅是對游泳的特定環(huán)境、空前壯舉和豪邁意志的描寫。也是一種心靈的呈現(xiàn)。這兩句詞，萬里江天，橫渡縱目，上下映襯，情景交融；展示了詩人藐視天塹的恢宏氣度。
   不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。

萬里長江波濤滾滾，雖浪高風險，但詩人無所畏懼，迎風斬破浪，泰然自若?！帮L吹浪打”算得了什么？如同在庭院自由自在散步一樣輕松，倍感“寬余”的舒心爽事。這里以“勝似閑庭信步”新奇的比喻，不僅表達詩人在風浪中暢游鎮(zhèn)定、從容、鄙視艱險豪邁胸懷；而且充分表達無產(chǎn)階級革命家征服自然改造社會的英雄氣概。“今日得寬馀”含蓄的點出日理萬機的人民領袖，“寬馀”之日難得。表達了解脫“束縛”的暢快，獲得“自由”后的欣喜和駕馭風浪的輕松、喜悅心情。這是上闋的感情基調。

子在川上曰：逝者如斯夫！

詩人思接千古，念馳八荒，時光如長江滾滾波濤，“不舍晝夜。”奔流不息。觸景生情，聯(lián)想孔夫子，抒發(fā)對人生和宇宙的感慨。這不僅是對光流逝的慨嘆，對崢嶸歲月的懷念，對歷史的追溯；也是對自然規(guī)律的探究，對生命的感悟，對人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進的號角?？傊娙速x古語以新意。詩人巧妙運用孔夫子詞句結束上闋。其藝術手法之高超，其意境志高遠，其意味之雋永，令人贊嘆。他以無產(chǎn)階級革命家的才略和氣魄，引導中國革命和社會主義建設，象日夜奔流不息的滾滾長江，珍惜時光，抓住時機，創(chuàng)建人類歷史輝煌業(yè)績。

風檣動，龜蛇靜，起宏圖。

換頭三句，描寫眼前實景：江面千帆競發(fā)，兩岸是龜蛇二山靜穆相望。以“風”字承上闋意脈；風檣“動”，龜蛇“靜” 一“動”一“靜”，更相映成趣。如畫如詩的美景令人陶醉?！捌鸷陥D”，詩人由眼前的景色，想到未來宏偉的藍圖。一個“起”如高山聳然挺拔，展示中國人民建設祖國，改變山河的豪邁氣概。

 一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。

這五句，是對武漢長江大橋和三峽建設的展望：

先就眼前武漢長江大橋建設展開，一個“飛”和“變”字，既是虛寫，也是實寫。當時大橋尚未完工。寥寥兩筆，不僅寫出了大橋興建速度之快，和大橋凌空的雄偉形象。而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。長江古來視之逾越的“天塹”。三國時，曹操的百萬大軍被這道天塹阻隔而慘遭敗績?！?/span>天塹變通途”此愿望終于在1957年10月15日實現(xiàn)了。雄偉壯麗的武漢長江大橋，如“一道”彩虹凌空飛跨大江“南北”。

更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。

詩人思緒遙遠，神游三峽。詩人不說，將來要在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(蓄水發(fā)電)，且說“更立西江石壁”；不說攔截巫山的雨水流入高峽間形成水壩的 “平湖”。而以“巫山云雨”神話引人入勝。宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個故事中的字面和人物，化平淡為神奇。這三句，是改天換地遠景規(guī)劃和宏圖形象而具體的描寫。不僅顯示了偉大無產(chǎn)階級革命家高瞻遠矚偉大氣魄；也顯示了中華兒女無限的創(chuàng)造力和雄心壯志。

神女應無恙，當驚世界殊。

巫山上的神女當然會健在如故，當她看到這種意外的景象，會驚嘆世界大變樣了。詩人運用神話傳說，烘云托月手法，以神女來贊嘆這一震驚世界利國利民空前絕后三峽工程。

巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽，全長193千米。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。而今，三峽三期工程于2009年完成，三峽水庫長600公里，最寬處達2000米，面積達10000平方公里，2009年三峽發(fā)電量預計將達到380億度。電力將送往華中、華南、華東等區(qū)域。

詩人規(guī)劃的“宏圖”，壯麗神奇的理想圖景終于實現(xiàn)了！她如燦爛的明珠，似光芒四射的太陽，光照華夏，光照世界！

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！痹娙艘詿o產(chǎn)階級革命家的人生觀、世界觀和才略，率領中華兒女眾志成城，時不我待，戰(zhàn)天斗地，改變祖國壯麗山河，澤惠子孫。他以現(xiàn)實主義和革命浪漫主義藝術相結合的藝術手法，譜寫這篇高亢的英雄主義贊歌，將永遠響徹人間。

燕趙書癡王玉良書于墨香齋

【簡介】   

        鶴舞灤河，河北省唐山市人，唐山市書畫家協(xié)會會員，開平區(qū)作協(xié)會員，鶴舞灤河書法學校教師，原名薛鶴舞，生于1955年，大專文化，自幼酷愛書法，半個世紀臨池不輟，尤擅隸書，本人及學員作品曾入圍全國書法大賽，學員曾獲市級金獎。著有書法作品集《隸書古詩詞》、詩集《灤河情》、散文集《白楊作證》。上網(wǎng)可搜索“鶴舞灤河”。

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