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人在沒有秩序的社會(huì)里會(huì)墮落成什么樣子? 自古以來,思想家們把穩(wěn)定的社會(huì)秩序稱為“治”,和平無戰(zhàn)亂、市昌平穩(wěn)以及人口比例平衡是“治”的基石。 而一個(gè)社會(huì)如果失衡,在社會(huì)資源極度有限的情況下,人們勢(shì)必會(huì)為了個(gè)人的權(quán)力戰(zhàn)斗。 如果男女比例開始失衡,世界上只剩下一個(gè)女人,真實(shí)的生活又會(huì)是什么樣子? 在二戰(zhàn)時(shí)期,就有這樣一個(gè)真實(shí)的故事告訴我們,什么是人類的底線。 孤島生活 電影是根據(jù)真實(shí)事件改編,1944年6月,21歲的比嘉和子跟隨丈夫一起,來到僅有33平方公里的安納塔漢島上,負(fù)責(zé)管理種植椰子的土著人。 當(dāng)時(shí)島上還有丈夫的上司:日下部正美。 兩人剛到小島不久,丈夫?yàn)榱私恿硗庖粋€(gè)島上的妹妹離開了。這時(shí)前方戰(zhàn)事激烈,美軍一路攻到了離安納塔漢島最近的塞班島,和子的丈夫這一去,再也沒有回來。 荒島的日子里一個(gè)人的生活總是很難熬,漸漸地和子和丈夫的上司慢慢互相產(chǎn)生好感,并開始親密起來,兩人很快有了夫妻之實(shí),漫長(zhǎng)又安靜的時(shí)光讓他們忘記了自己只是生活在島上。 幾個(gè)月后,海上漂來了31個(gè)日本人,打破了他們的二人世界。 漂來的日本人原是日本運(yùn)送戰(zhàn)備物資的海軍,他們所乘坐的漁船遭到了美軍的空襲,但他們很幸運(yùn)地被大海推到了安納塔漢島的岸邊。 海難的幸存船員和他們倆加在一起,是33人。這33人中,只有一個(gè)女人。 盟軍很快控制住了戰(zhàn)爭(zhēng)局面,日本天皇宣布戰(zhàn)敗。美軍在島外用喇叭一遍一遍地對(duì)著島上宣布日本投降,“日本已經(jīng)投降,島上的人盡快投降,出來搭船我們送你回家?!?/strong> 那些土著陸續(xù)出來上船走了。 日本船員卻不以為然,他們不認(rèn)為日本就這么戰(zhàn)敗了。他們躲進(jìn)地下、草叢和房子里,靜靜等待美軍離開,等到美軍走之后,他們跑去撿煙屁股來抽。 在昭和20年(1945年)8月,日本徹底宣布戰(zhàn)敗。那群島上的日本人還是不愿意相信日本戰(zhàn)敗的事情,即使美軍再次去島上投放傳單,他們看到勸降的內(nèi)容后徑直將傳單扔掉了。 就這樣,島上的32個(gè)男人和唯一的一個(gè)女人繼續(xù)著在荒島上沒有邊際的生活。 島上物資極度匱乏,大家總會(huì)為了雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵,為了爭(zhēng)奪食物而互相宣示主權(quán)。 甚至上升到了爭(zhēng)搶女人。 女人是孤島“禍”之源 和子是唯一的。所有的男人都為了爭(zhēng)奪她而不顧一切。 “飽暖思淫欲”。這些從海上漂來的日本船員們開始更多地關(guān)注和日下部一起住在閣樓里的和子。 前幾個(gè)月里,和子始終穿著和服躲在閣樓中,因?yàn)闆]有像樣的換洗衣物,和子只好找短蓑衣或者短布遮住隱私部位。光潔的大腿和手臂越露越多。 有人開始跑到閣樓上將食物分享給和子,有的人甚至躲到角落偷看她。 日下部占有欲非常強(qiáng),他不準(zhǔn)和子與島上的其他男人有任何的接觸。甚至不準(zhǔn)她與別人說話、眼神交流。 他的性格也在日復(fù)一日的積怨中變得更加暴戾,動(dòng)不動(dòng)就暴打和子。 和子感覺糟糕透了,她不想屈服于日下部,就偷偷跑出去看男人們唱歌,跑到外面去勾搭年輕船員。 她坐在人群最頂端,俯視著為她唱歌的男人們。 還會(huì)站在桌上跳舞,像男人們展示自己的魅力。 之后,日下部受到了掌握權(quán)力的人的排擠。面對(duì)槍,貪生怕死的他還是選擇了屈服,把和子拱手相讓。 就在男人們爭(zhēng)奪和子的大戰(zhàn)中,陸續(xù)有男人付出了生命的代價(jià)。最后島上人口銳減到19人,所有爭(zhēng)奪和子的男人非死即失蹤。 “到底怎樣才能停止殺戮呢?” “把那個(gè)女人處決掉!” 男人們發(fā)現(xiàn)這一切災(zāi)難的根源在于和子,所以他們一致決定殺掉和子,讓小島恢復(fù)安寧。 和子聽到這件事情之后,逃進(jìn)山林里,走投無路的她爬到一顆樹上向過往的船只求救。最終她被路過的美國(guó)軍艦求救,回到日本。 人們已經(jīng)漸漸遺忘小島上還有一群深信日本未曾戰(zhàn)敗的日本海軍,而他們的伴侶也早已改嫁。 權(quán)利欲望驅(qū)人“墮落” “人為財(cái)死鳥為食亡”,一旦擁有絕對(duì)的權(quán)力,人性最黑暗的一面就會(huì)漸漸顯露。 來到島上的軍人和船員因?yàn)槭シ党檀龅胶妥雍腿障虏?,兩撥素不相識(shí)的人因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)對(duì)方都是日本人而格外親切。 和子和日下部把島上余數(shù)不多的豬肉和雞肉分給船員們吃,并且治療他們的傷勢(shì)。 在搜尋物資的很平常的一天里,和子和日下部發(fā)現(xiàn)了一架美軍墜落的B-29轟炸機(jī)。人們照例拿走了飛機(jī)殘骸里的罐頭和降落傘,以及很多必需的物資。 有兩個(gè)人發(fā)現(xiàn)了3把摔壞的手槍和70發(fā)子彈,他們很快組裝好了兩把。 拿著手槍,平日里少言寡語的兩人變得威風(fēng)了起來。 誰有了槍便有了權(quán)力。 島上浮躁的生存環(huán)境也變得更加躁動(dòng)了。慢慢的,這個(gè)自閉的小型社會(huì)變得非常不公平,持槍的兩人明顯擁有在場(chǎng)所有人都沒有的權(quán)力。 人們收起文明社會(huì)才有的“禮貌”,在小島上只看得見人們撕下面具后真實(shí)可怖的欲望。在絕對(duì)的權(quán)力驅(qū)使下,犯罪變得理所當(dāng)然。 幾天后,一個(gè)與持槍者一直鬧不和的人“被東西意外砸死“。人們心中惶恐不安,因?yàn)槟繐粽咧挥心浅謽尩膬扇耍敲茨莻€(gè)人的死亡更是顯而易見了。 拿著槍的兩個(gè)男人一面沉醉在溫柔鄉(xiāng)里,一面又對(duì)站在角落里的日下部百般羞辱。他們霸占閣樓,亂翻閣樓里的東西,威脅日下部。 誰拿了槍就可以有絕對(duì)的發(fā)言權(quán),誰就可以為所欲為。所以人人都覬覦這兩把槍。 而現(xiàn)在槍在兩個(gè)人手里,兩個(gè)人是無法平分一個(gè)和子的,于是拿槍的男人背棄了當(dāng)初的承諾,殺死了另一個(gè)。
日下部察覺到事態(tài)的嚴(yán)重性,不想當(dāng)出頭鳥,就把所有的財(cái)物連同和子一起給了持槍的男人。 自己的生存是頭等大事,女人和金錢在這種情況下看來簡(jiǎn)直是微不足道。 死亡的事件一直在發(fā)生,大家都心知肚明,沒有一個(gè)人敢站出來查清真相。 拿著槍的人獨(dú)占和子,與她開始過夫妻生活,而和子只能屈服于槍的威脅,不敢反抗。
3個(gè)月后,持槍男子在與和子歡愉時(shí)被日下部捅死;再過了半年,日下部被“漁叉男”殺死。 這些人曾經(jīng)在新年互相鞠躬,互道“新年快樂”,在島上舉行慶祝新年儀式,一邊說堅(jiān)信日本不會(huì)戰(zhàn)敗,他們會(huì)活著回去;一邊就先提著槍把同胞殺死。 在和子逃跑的多年以后,收到和子以及自己家人的信,他們才漸漸相信日本戰(zhàn)敗的事實(shí),選擇投降、選擇走出荒島。 但在這之前,除了一人逃離島外,其他的13人不是死亡就是失蹤。
“爭(zhēng)議”一直存在 即使島上的幸存者再默契,但是紙終究包不住火,這場(chǎng)在島上的殘忍殺戮漸漸隱藏不住。 媒體爭(zhēng)相報(bào)道這件事情,和子的島上故事被拍成話劇和電影。60年后,以該故事為原型的《東京島》也在2010年上映。 和子作為事件的親歷者,參演了戲劇《安納塔漢島》和電影《這就是安納塔漢島的真相!》,再后來,演藝事業(yè)平平的她不得不做脫衣舞娘維持生計(jì)。
人們對(duì)于和子的態(tài)度依然蠻橫,即使她34歲時(shí)和一個(gè)男人再婚,隱姓埋名過著平淡生活,最后因腦腫瘤去世。人們也依然稱她是“安納塔漢島女王”,是“魅惑男人的女人”。
大家對(duì)她的評(píng)論始終停留在“紅顏禍水”,都認(rèn)為她是安納塔漢島多起死亡事件的罪魁禍?zhǔn)住?/span> 有人覺得她該為此事負(fù)責(zé),但她作為島上唯一的一個(gè)女人,恰恰是最悲哀的。 她親眼看見那些人欲望極度不滿足時(shí)的猙獰哄搶,作為“物化”的個(gè)體只能毫無尊嚴(yán)的生活。 沒有人愿意聽聽她的感受,他們想殺就殺。 當(dāng)男人們一致決定處決和子時(shí),人性黑暗面才最終爆發(fā),男人們選擇終結(jié)掉一切隱患,來擺脫自己的罪惡。 魯迅在《阿金》中說:“我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。 我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上?!?/span> 人們寧愿相信是女人的錯(cuò),也不愿直面自己內(nèi)心的黑暗。
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