?王維??

《送別》

下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。

君言不得意，歸臥南山陲。

但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)道與這首詩(shī)的聯(lián)系，<<道德經(jīng)>>中的道提倡的是一種無(wú)為的思想，一種取于自然的思想，一種不加人為雕琢的思想，一種周而復(fù)始，生而弗有，為了弗持的綿綿不絕的思想，最后還有一種大道通幽微的思想。 這首詩(shī)它來(lái)源于生活的片段，不經(jīng)雕琢而天成，隨心記事而情在，這是這首詩(shī)的天成自然與無(wú)為特點(diǎn)，正是由于他的無(wú)為，使得這個(gè)故事雖然以但去莫復(fù)問(wèn)為結(jié)，但是卻更由于 這個(gè)不問(wèn)，而帶來(lái)的思慮就更多了，從而形成白云無(wú)盡時(shí)。白云無(wú)盡，人生縹緲，思想也感覺(jué)到了一種緲小而微弱。 感到的是面對(duì)人世的繁雜與不適，面對(duì)的是青山無(wú)盡頭，白云綿綿不絕而變化無(wú)窮的自然。 人面對(duì)這些，思想感覺(jué)到了天地萬(wàn)物的宏大，感到了自然變比的奇妙。從而融合在無(wú)盡的大自然變化之中，成為人世與自然的一個(gè)分子，參與著人世的變遷與大自然的變化。這種感覺(jué)已經(jīng)入于道的玄微了