文：薛仁明

近些年，談國學(xué)、學(xué)國學(xué)似乎慢慢成為時(shí)尚，可是，正如薛老師所言：“或許，把孔子談清楚，我們才能夠把中國文化談清楚”，也才能夠“把自己搞清楚”。

孔子被供奉為至圣先師，可薛仁明老師卻說：

我不覺得他是什么圣人不圣人的，我覺得他更接近是中華文化那個(gè)文化基因集大成的人，你可以看到中國人那種文化基因最具體的在一個(gè)人身上的呈現(xiàn)。

孔子頂著萬世師表的帽子，他似乎壓力巨大從來不茍言笑，可薛仁明老師卻說：

其實(shí)，他常常和他的學(xué)生言笑，孔子是最有笑容的人。

薛老師還說：

我們現(xiàn)在為什么要談孔子？有兩層涵義：

一是我們?nèi)绻馨芽鬃诱勄宄?，或許，我們才能夠把中國文化談清楚。每個(gè)時(shí)代都會(huì)根據(jù)自己的角度對(duì)孔子進(jìn)行一些理解或者誤解。很不幸，我們這個(gè)時(shí)代算是誤解得最徹底的一個(gè)時(shí)代。

第二點(diǎn)談孔子的根本原因是在于或許我們真的把孔子搞清楚后，我們才可以把我們自己搞清楚。

孔子弟子三千，但孔門弟子的特殊不在于人數(shù)很多，而是在于孔門弟子樣貌很豐富，這代表這個(gè)老師心里的世界有多大。

現(xiàn)代的中國人不能理解顏回為什么在孔門里那么重要，從外表上看，怎么形容顏回呢？一事無成，他沒有任何具體事跡。他餓過肚子，一簞食，一瓢飲，居陋巷。這么沒有成就的人，在孔門的地位可以這么高，對(duì)他的稱呼是“復(fù)圣”，為什么？因?yàn)轭伝赜幸环N特殊的生命特質(zhì)，是現(xiàn)代人最缺乏的----自在安然。我們?nèi)绻梢晕镔Y匱乏到這種地步，卻還可以不改其樂，這時(shí)就可以理解顏回的厲害。

孔子沒有哲學(xué)不是他的缺點(diǎn)而是他的優(yōu)點(diǎn)。中國沒有哲學(xué)也不是中國的缺點(diǎn)而是中國的優(yōu)點(diǎn)，所以，中國人不會(huì)耽溺在思辨里。常在思辨里的人往往會(huì)缺少行動(dòng)力，常常不快樂。

什么是中國學(xué)問？中國學(xué)問是見人說人話，見鬼說鬼話?？鬃拥膶W(xué)生子路問孔子“聞斯行諸？”你聽到的道理就要去做嗎？孔子的回答，有父兄在，你老爸老哥都在，怎么可以？沒多久，冉求問孔子“聞斯行諸？”孔子二話不說，說“聞斯行之”，聽到趕快去做，不要猶豫。同樣一個(gè)問題，兩個(gè)完全顛倒的答案。為什么？因?yàn)橐娙苏f人話，見鬼說鬼話，兩個(gè)人完全不同，怎么可以回答同樣的話。所以我很在意今天談的中國學(xué)問在本質(zhì)上，不能被西方人的框框架架給框住。

顏回兩千多年來在中國人的生命世界里始終有那么重的份量，為什么？因?yàn)轭伝卣宫F(xiàn)了一種生命氣象。那個(gè)生命氣象是什么？不管外在世界怎么樣，他生命始終有一個(gè)不動(dòng)如山的東西，始終有一個(gè)安安穩(wěn)穩(wěn)的東西，始終有一個(gè)接近透明的狀態(tài)，這是非常了不起的。當(dāng)我們看到這樣一個(gè)生命狀態(tài)時(shí)，會(huì)感覺到有一種天清氣明的感覺，這就叫生命氣象。

現(xiàn)在很多人對(duì)于國學(xué)雖然抱有好感，卻又隱隱然覺得有啥不對(duì)勁，的確是覺得中國文化，尤其孔子，都不該是那群人所描述的那種桎梏人的、硬梆梆的、不茍言笑的樣貌。

實(shí)際上，孔子本來就不是那回事?？鬃邮莻€(gè)有大氣象的人。什么是大氣象呢？簡單地說，就是能入能出，能吞吐，能開闔。大家知道，孔子很重視做人的所謂基本底線，但我們讀《論語》，卻發(fā)現(xiàn)孔子會(huì)做出讓人費(fèi)解的事，也常有被學(xué)生質(zhì)疑的見解，乍看之下，似乎還挺怪的。從這些地方，我們正可以看到孔子的心胸與視野確實(shí)很不一般。

在孔子的世界里，一個(gè)理想只要沒辦法操作、沒辦法落地，那就是假的。大家如果仔細(xì)讀《論語》，會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子固然標(biāo)舉理想，但他所談的抱負(fù)，基本上都是可落實(shí)的。但從孟子以后，讀書人都越談越崇高，到了宋儒，變本加厲，滿嘴都是些偉大的事兒，這樣的習(xí)氣，其實(shí)一直延續(xù)到現(xiàn)代。你看現(xiàn)在很多人一開口就高大上，聽起來都很動(dòng)人；如果你幼稚的話，還可能因此澎湃洶涌，巴不得拋頭顱、灑熱血，可到最后，就是一堆空頭的理想。那些乍看之下，都似乎很大氣，但說實(shí)話，也不過就是口氣很大罷了！

真正的大氣，必需要有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，要知道深淺，要知道別人的難處，要知道很多事情是不得已的，這時(shí)，對(duì)人會(huì)產(chǎn)生一種根柢的敬意與同情，這才叫大氣。大氣不是永遠(yuǎn)高高在上，俯視群黎，指點(diǎn)江山，這也罵、那也罵，這個(gè)也不行、那個(gè)也不行，那叫做猖狂。我們常把猖狂跟大氣混為一談，其實(shí)壓根是兩回事。大氣的人跟猖狂的人最簡單的區(qū)分方法，就是私底下跟他實(shí)際相處。大氣的人，一定好相處；大家讀《論語》，看看孔子和學(xué)生閑談時(shí)候的和悅之氣；大氣的人，容得下人，海納百川，看得出別人的好處。至于猖狂的人，盡管說話頭頭是道，可私底下卻多半無趣，常心浮氣躁，沒半點(diǎn)安詳。

文章轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)“我心安處天清地寧”