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匈奴,突厥,蒙古,契丹,鮮卑是不是能理解為一個民族的各個朝代?

 冬日彤 2019-06-24


這話題確實可以值得討論,向上題所說,其實在今我國北部鄰居蒙古國就是這樣認可的,他們把匈奴,突厥,蒙古,契丹認可為他們的朝代,為什么他這樣認為,按理說它完全違背我國正統(tǒng)歷史,原因是這些民族史是屬于我國歷史范疇,匈奴先祖為夏后氏之苗裔,叫淳維,意思就是夏被商滅了后,夏后履癸一支逃亡北方,成為商以外化外之民,漸漸到戰(zhàn)國時形成了匈奴,與秦漢可以說恩怨情仇,都屬于華夏圈。


而蒙古國為什么這么情鐘于把匈奴列為他國歷史,這是無可厚非的,誰怪他在強盛的時候在外蒙古發(fā)家的,匈奴當時可以說影響范圍很廣,而且深遠,雖然不存在了,可是余威仍在。當時他讓千古一帝秦始皇和雄才大略的漢武帝頭疼,甚至一度讓漢朝臣服,匈奴統(tǒng)治重心在今蒙古國境內,王庭和龍城也在于此,極盛時期北部在貝加爾湖以北丁零,東部在東胡,西部在烏孫,月氏,一度到里海。


所以匈奴的出現(xiàn)改變了當時亞洲的政治格局,使大月氏西逃中亞,稱雄于印度,建立了貴霜帝國。另一方面,他也造就了主要敵人西漢的強大,雖然漢武帝沒有滅匈奴,可匈奴仍盤踞在外蒙古。成也漢朝敗也漢朝,匈奴在東漢時西遷,一直威脅到歐洲東羅馬帝國,匈奴阿提拉就是當時最有氣勢的匈奴王。

匈奴雖然坎坷沒有留下足跡,可卻延續(xù)了很長時間,從夏商朦朧時期,到戰(zhàn)國和秦漢的強大,東漢的沒落,到五胡十六國時的復興,在今陜北的榆林統(tǒng)萬城遺址就是匈奴后裔赫連勃勃的大夏國都。所以匈奴這樣輝煌的歷史肯定少不了,蒙古國自然把它當做它的起始,是唯一可以匹配秦漢的北方政權,還有一點是匈奴和蒙古風俗較為接近,在今蒙古國境內大部分還有匈奴遺留下來的民族風氣,所以他們這樣認為是不無道理的。

除了匈奴,就是鮮卑,鮮卑不必說,影響力在東漢和三國魏晉南北朝時期 ,突厥重要說一下,它也是蒙古國的匈奴之后最有威望的北方草原政權,突厥雖然起家阿爾泰山,可他卻一部分歷史在外蒙古,另一部分在中亞及其他西亞地方,也包括中國。突厥要比匈奴影響更廣,先是歸附于柔然,為其煉鐵奴。徙于金山南麓(今阿爾泰山), 因金山形似戰(zhàn)盔“兜鍪”,早在南北朝時就朝貢于西魏。

突厥在隋唐時一直是威脅北方的強大草原政權,所以蒙古國把它作為延續(xù)不足為怪,它建立了西到里海東到東北的大帝國。后又在西亞建立塞爾柱帝國,奧斯曼帝國,在亞,非,歐各國影響很是深遠,而蒙古國卻只擁有它一方面而已。

突厥在草原退卻以后就是契丹 遼,說也也是,蒙古國把遼當成他們歷史卻實有點說不過去,畢竟人家統(tǒng)治核心在今內蒙古巴林左旗。但不管怎么說,早期蒙古人還是受遼文化影響特別深 ,比較遼朝統(tǒng)治過外蒙古,建立了西北招討司。蒙古不用說,是它本國史,建有大元還有四大汗國,等等影響世界。所以它把匈奴,鮮卑,突厥,契丹,蒙古納入朝代不足為奇,因為這樣證明完全是想把它與中國歷史的秦漢隋唐宋等對立著看,這樣也就有本國曾經的輝煌。

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