曾國藩與歐陽夫人共育有三子六女，長成者共7人，分別是：次子紀(jì)澤、長女紀(jì)靜、次女紀(jì)耀、三女紀(jì)琛、四女紀(jì)純、三子紀(jì)鴻、滿女紀(jì)芬。因長子曾紀(jì)第早夭，曾紀(jì)澤在事實(shí)上成為曾家的長子。

?曾國藩次子曾紀(jì)澤

▌教子理念：親筆訴家書，指導(dǎo)其成才

在子女身上，曾國藩傾注了一位父親全部的愛。他既是一位嚴(yán)父，更是一位慈父；既繼承了祖父輩的教育思想，又體現(xiàn)了可貴的開明作風(fēng)。在常人看來，曾國藩對(duì)子女的教育是成功的，后人紛紛總結(jié)他的教子教女之道，翻閱他的家書家規(guī)之文，試圖破解其成功的密碼。

筆者總結(jié)了曾國藩教子的四個(gè)主要特點(diǎn)：一曰書信是其主要載體，二曰瑣碎是其突出特征，三曰讀書是其基本要求，四曰開明是其可貴精神。

?曾國藩書信

書信是其主要載體。由于曾國藩在大部分時(shí)間里南北宦游、戎馬倥傯，因此他對(duì)子女的教育，主要是通過書信的形式進(jìn)行的。在《曾國藩全集·家書》卷中，留下了大量這方面的文字?？v觀曾國藩寫給子女（主要是兩個(gè)兒子）的家書，親切隨意，娓娓道來，純是一副慈父形象，而絕無板著面孔空洞說教的八股習(xí)氣。

瑣碎是其突出特征。曾國藩對(duì)家事的關(guān)注向來是事無巨細(xì)、不厭其詳，對(duì)兒子的教育也是如此。從讀書、作文、家事、軍務(wù)到飲食、穿著、用度、娛樂等，無不仔細(xì)過問、耐心教誨。

他要求長子曾紀(jì)澤每次寫信都要事事匯報(bào)：“詳陳一切，不可草率。祖父大人之起居，闔家之瑣事，學(xué)堂之工課，均須詳載”。每當(dāng)看到兒子在信中請(qǐng)教學(xué)問，曾國藩就滿心歡喜，耐心地予以解答，并要求兒子在復(fù)信中匯報(bào)理解和落實(shí)情況。

?曾國藩日志

讀書是其基本要求。與曾玉屏、曾麟書一樣，曾國藩要求兩個(gè)兒子一心向?qū)W，做“讀書明理君子”，這是他教育思想的基本目標(biāo)。他希望兒子專心讀書，不希望他們從軍、經(jīng)商或做官，更不希望他們沾染驕奢淫逸的習(xí)氣，因此一再叮囑他們：“當(dāng)一意讀書，不可從軍，亦不必作官。”

開明是其可貴精神。曾國藩對(duì)兒子的教育，不像祖父和父親那樣急于科舉考試，相反，表現(xiàn)出了相當(dāng)開明的姿態(tài)。他認(rèn)為：“富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉?！?/span>

▌養(yǎng)女心得：持勤儉家風(fēng)，避驕奢之氣

?曾國藩幺女曾紀(jì)芬

對(duì)5個(gè)女兒，曾國藩關(guān)愛卻從不嬌慣溺愛。由于女兒眾多，他“深以婦女之奢逸為慮”，曾指出富貴家庭不勤不儉者，看他們內(nèi)眷的表現(xiàn)如何就可知道。因此，女兒們雖生長于官宦之家，生活寬裕，衣食無憂，但在“勤”“儉”二字上要求極嚴(yán)。

1868年，曾國藩專門給兒媳和未嫁的幼女紀(jì)芬寫信，親自制定了家中婦女每日“功課”，把女眷所做事務(wù)分為“做小菜點(diǎn)心酒醬”之類的“食事”，“繡花或績麻”之類的“衣事”，“做針線刺繡”之類的“細(xì)工”，“做男鞋或女鞋或縫衣”之類的“粗工”，等等，并定期檢查驗(yàn)收。

?曾紀(jì)芬80大壽合照

如此辦法，稱得上是曾國藩的一大創(chuàng)舉。這類事情雖顯瑣碎，但古往今來敗覆其家者，許多都是家眷驕奢、后院起火，這樣的教訓(xùn)可謂不勝枚舉。

在曾國藩的時(shí)代，婦女的活動(dòng)仍然局限于他所列舉的那些日常家務(wù)，曾國藩不辭辛苦親自驗(yàn)收她們的功課，使她們保持勤勞儉樸的家風(fēng)，避免驕奢閑逸的習(xí)氣，無疑體現(xiàn)了他的治家智慧和遠(yuǎn)見。

曾國藩曾專門定下家規(guī)：女兒出嫁的嫁妝不能超過200兩銀子。對(duì)于曾氏這樣的家庭來說，200兩實(shí)在有些寒酸，到四女兒曾紀(jì)純出嫁時(shí)，曾國荃對(duì)此不太相信，開箱驗(yàn)看才發(fā)現(xiàn)果然如此，大為感嘆之下，以叔父名義加送400兩。在曾國藩的嚴(yán)格要求下，5個(gè)女兒都知書懂禮，溫婉賢淑，絕無半點(diǎn)富家女的嬌驕之氣。