南宋 建窯黑釉兔毫茶盞 RMB2,485,560 香港蘇富比 2015.04.05

2010年開始，建窯茶盞便突破百萬元大關(guān)，一件“宋建窯兔毫盞”在北京嘉德以112萬元成交，隨后佳士得在2013年上拍的“宋建窯黑釉油滴盞”以154萬元易手，2014年香港蘇富比上拍的“南宋建窯黑釉兔毫茶盞”以249萬元成交。中國的瓷文化一向崇尚玉文化，以類冰類雪為最，然而建窯茶盞卻以一身重色突破重圍逆襲，價(jià)格一路沖進(jìn)民窯瓷器前五。

論史實(shí)：建盞履歷輝煌

中國的陶瓷發(fā)展史可分為白瓷、青瓷、黑瓷三大系列。長期以來，黑瓷以它樸實(shí)無華的釉色、實(shí)用的造型，散布于生活的各個(gè)領(lǐng)域，但卻一直沒有引起人們的關(guān)注。然而，在宋代盛行斗茶文化歷史背景推動(dòng)下，黑釉茶盞備受茶人們的青睞。

中國自古便有飲茶的習(xí)俗，自漢唐以來已十分盛行，宋以后，此風(fēng)尤盛，而當(dāng)時(shí)最為流行的是“斗茶”。建窯兔毫盞在這一時(shí)期曾經(jīng)有過極其輝煌的“履歷”。宋代斗茶以能呈現(xiàn)白色的泡沫最為可貴。這類黑釉茶盞最能襯托出白色的沫餑，因此深得斗茶人士的鐘愛。宋微宗趙佶常與王公貴族和臣僚們“斗茶”，上行下效，迅速風(fēng)靡全國。因此，建盞在這一時(shí)期一度作為貢品進(jìn)貢宮廷。

名家點(diǎn)評(píng)：

最賦藝術(shù)氣質(zhì)北宋皇帝宋徽宗趙佶，在《大觀茶論》中曾這樣評(píng)價(jià)兔毫盞:

蔡襄的《茶錄》：　

近年，高古瓷器頗受關(guān)注，除了官窯外，民窯同樣對于藏家有著強(qiáng)大的吸引力，以磁州窯、耀州窯、景德鎮(zhèn)窯、建窯、龍泉窯為首的民窯系列輪番登場，百萬元的高價(jià)屢見不鮮。但是建窯的茶盞，自宋時(shí)便開始隨著斗茶藝術(shù)流傳至日本，并且長期以來成為日本上層階級(jí)珍藏的寶物，這些自宋朝以來代代相傳的建盞，箱書上題簽著完整的遞藏史，標(biāo)志著箱中茶碗尊貴的血統(tǒng)。

2015年4月的香港蘇富比一件“南宋建窯黑釉兔毫茶盞”以249萬元的成交價(jià)躋身2008年以來高古民窯器成交的TOP10中，位列第9，此件拍品便出自藤田傳三郎男爵。

看數(shù)據(jù)：建盞市場漸漲 前景喜人

近年建窯茶盞市場逐步開拓，流通量提升的同時(shí)價(jià)格也在逐步增長。2008年，建盞在宋瓷市場中僅占4.35%的成交量、0.06%的成交額，經(jīng)過7年的開拓，建盞市場在2014年成交量盞宋瓷總量的15.06%、成交額占1.47%;2008年建盞均價(jià)僅為2.7萬元，2014年提升至17萬元。

從價(jià)格區(qū)間來看，建盞的價(jià)格集中在5萬-10萬之間。相對于其他窯口的宋瓷，這一價(jià)格算是極低的，考慮到建盞的增長速度、以及越來越少的珍品，其未來價(jià)格仍會(huì)持續(xù)上漲。

建盞在民窯瓷器中處中上價(jià)位，港臺(tái)及海外地區(qū)好于內(nèi)陸

在宋瓷民窯中，建盞的價(jià)格居中間偏上價(jià)位，對于大眾藏家來說，是比較容易接受的并且前景可期的一類。在悠長的陶瓷發(fā)展史中，民窯數(shù)量繁多，目前在拍賣市場中較為活躍的幾個(gè)民窯陶瓷中，建窯均價(jià)為25萬元，在眾多民窯中位于前五。

如前文所說，建盞在日本備受喜愛，流傳甚廣，故其上拍多在香港地區(qū)。在價(jià)格上差異極其明顯，港澳地區(qū)建盞均價(jià)達(dá)44.8萬元，海外地區(qū)均價(jià)達(dá)22.1萬元，京津地區(qū)均價(jià)為13.3萬元，國內(nèi)其他地方僅為5.8萬元。一方面，內(nèi)陸建盞品質(zhì)參差不齊，普品太多則價(jià)格難以提升;其次，內(nèi)陸藏家的審美仍以明清瓷器為主，對古樸稚拙的建盞興趣不高。

對宋代建盞的市場分析可見，民窯瓷器品質(zhì)參差不齊，價(jià)格亦相差甚遠(yuǎn)，但高價(jià)(百萬元以上)并不多，整體價(jià)格較低。而建窯茶盞在民窯陶瓷器中均價(jià)居于中等偏上，并且隨著其精品的減少，未來升值空間極大。執(zhí)著于建盞的藏家除了對其未來價(jià)值的肯定，另外也是對往昔歷史的美好追憶，在工業(yè)橫行的如今，用手作之美追尋生命的禪境。