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?在現(xiàn)代社會(huì)中提到奴隸二字,或許有很多人會(huì)感到既熟悉又陌生,熟悉是因?yàn)槲覀冊(cè)跁局谢蛘呤请娨曋锌吹竭^;陌生是因?yàn)槲覀儫o法真正切身體會(huì)。無論是古代的中國(guó)還是古時(shí)候的外國(guó),都有著這種黑暗奴隸制的存在,尤其是古時(shí)候的羅馬帝國(guó)。
古羅馬帝國(guó)因其野心發(fā)動(dòng)了很多次戰(zhàn)爭(zhēng),血腥味充斥著國(guó)內(nèi)外,也因?yàn)殡S著古羅馬帝國(guó)的不斷征戰(zhàn)與擴(kuò)張,古羅馬帝國(guó)有著數(shù)量非常大的奴隸,使其奴隸制度達(dá)到頂峰,但對(duì)奴隸來說他們的命運(yùn)卻是凄慘的。從他們被羅馬人自所征服之地抓到羅馬的那一刻起,他們的自由權(quán)利就已經(jīng)被完全剝奪了。以我們?nèi)缃癯缟腥巳似降鹊默F(xiàn)代人的眼光來看,奴隸制度是很荒誕的,很不人道的,我們無法想象當(dāng)時(shí)那種人類販賣人類的殘忍景象,而在這種情況下女性奴隸被購(gòu)買后會(huì)是何種境況? 或許,有很多人會(huì)認(rèn)為女奴隸會(huì)淪為男主人無情踐踏泄欲的工具,會(huì)遭受到男主人的為所欲為,但實(shí)際上這種想法是錯(cuò)誤的,甚至是荒謬的。為什么會(huì)有這種說法呢,這和那時(shí)古羅馬社會(huì)風(fēng)氣和神話傳說有著密不可分的關(guān)系。 首先當(dāng)時(shí)的古羅馬帝國(guó)存在著很深的“尊卑有別”觀念。古羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的種族等級(jí)分化嚴(yán)重的奴隸制社會(huì),主人與奴隸之間有道跨不過去的尊卑鴻溝,一旦你成為奴隸以后,就是人下之人,是沒任何尊嚴(yán)可言的。奴隸是和牲口沒有任何區(qū)別的,女性奴隸當(dāng)然也是如此,在這樣的觀念下男主人對(duì)女性奴隸當(dāng)然是不會(huì)有那種無恥想法的。但女奴遭受地位不那么高的男人強(qiáng)迫發(fā)生關(guān)系是在所難免的,而且還有很多長(zhǎng)相俊美的女奴會(huì)被送到妓院,當(dāng)妓女。順便提一句,古羅馬的奴隸還有一種方法可以令其翻身,那就是在斗獸場(chǎng)以命相搏,戰(zhàn)勝猛獸,便可脫離奴隸的賤身之命。 其次,古羅馬的神文化也在無形中起到了一些保護(hù)女奴的作用,但這種作用有多大,也是要看造化的。古羅馬是靠征服了古希臘等文明之地建立起來的帝國(guó),即使它與那些被征服的國(guó)家之間有一些文化差異,但一脈相承的神話體系卻是不容改變的。在古希臘的神話當(dāng)中是有很多關(guān)于尊重女性觀念而出現(xiàn)的正面神話人物,比如說,智慧女神雅典娜、大地之神蓋亞、愛與美之神維納斯等都是女性。所以其實(shí)那個(gè)時(shí)候的古羅馬帝國(guó)的男性,還是有尊重女性的信念的,所以多少也會(huì)減少他們對(duì)女性奴隸為所欲為的行為。當(dāng)時(shí)的女性奴隸每天都是做各種粗活和農(nóng)活,像拉磨、擠奶、剪毛等。 “羅馬不是一天建成的”這是我們?cè)谏钪袝?huì)經(jīng)常聽到的一句話,但這也正說明了羅馬的建成是用很多奴隸們的汗水筑成的。奴隸主貴族用奴隸的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了大批的物質(zhì)財(cái)富,但卻從來不把他們當(dāng)成人來看,不僅強(qiáng)迫他們?cè)趷毫訔l件下勞動(dòng),還把他們當(dāng)牲口一樣屠殺。我們能慶幸的是現(xiàn)在的社會(huì)中已經(jīng)不再有那種萬惡的奴隸制度。那種肉體和精神的摧殘是我們無法承受的。 ? |
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