在《封神演義》原著中，姜子牙的定位是“萬神統(tǒng)領(lǐng)”、“代天封神”。

那么，姜子牙代理的“天”，是不是玉帝呢？

當然不是。

在《封神演義》原著中，明確提到，姜子牙是代理元始天尊執(zhí)掌封神榜，而元始天尊是與老子、通天教主一起，共同執(zhí)行鴻鈞道人的“天數(shù)”。鴻鈞道人的“天數(shù)”，筆者已經(jīng)在【《封神演義》原著中截教眾仙之所以“不識天數(shù)”，是因為報仇】這篇文章中陳述。

按照鴻鈞道人的“天數(shù)”，是以根行淺薄的人道中人濫竽充數(shù)。筆者已經(jīng)在“《封神演義》到底是一個什么故事？”這篇文章中陳述，根行的本質(zhì)是靠山，但是根行淺薄，代表靠山不行，既學不到什么高深的本事，也沒有強大的關(guān)系網(wǎng)，倘若封神榜上有名人全都由這樣的成員組成，則封神毫無意義，玉帝也肯定不會放任鴻鈞道人這么干。

這就需要找人執(zhí)行玉帝的“天數(shù)”。

縱觀《封神演義》原著，玉帝的“天數(shù)”執(zhí)行人是申公豹。

在《封神演義》原著中，仙道中人擔任凡間職位的不少，但是擔任天庭職位的不多，掐指算來，只有三個：一個是二郎神楊戩，是帶著“真君”封號出山的；一個是符元仙翁，也就是天庭的月老，又稱月合仙翁；一個是申公豹，擔任萬仙總督。

筆者已經(jīng)在“《封神演義》到底是一個什么故事？”這篇文章中分析過，仙道也是受天庭約束的，玉帝的“天數(shù)”要執(zhí)行，必須由擔任天庭職位的仙人來執(zhí)行，比如由月合仙翁出面，執(zhí)行龍吉公主的婚事。

申公豹在闡教，是最沒地位的仙人，飽受歧視，日子并不比截教那些披毛戴角之仙好過，因此申公豹與闡教眾仙關(guān)系不好，反倒與截教眾仙關(guān)系好，這正是玉帝需要的，有了這一層關(guān)系，申公豹才能游說截教眾仙下山，破壞鴻鈞道人的“天數(shù)”。

于是，申公豹獲得天庭職位也就理所應(yīng)當，玉帝給申公豹的封號是“萬仙總督”，象征著申公豹是玉帝的大紅人，有了這一層身份，申公豹與截教眾仙交往的時候，截教眾仙心里會覺得自己在天庭是有尊嚴的，無形中增加了截教眾仙對天庭的好感以及對闡教眾仙的反 感。

而申公豹堂堂天庭“萬仙總督”，在闡教的地位比不過十二代上仙也就算了，竟然連區(qū)區(qū)四十年微末道行的姜子牙都比不過，自然會選擇效忠天庭，而不會選擇效忠闡教，有理由向姜子牙發(fā)難，游說截教眾仙下山為難姜子牙，給姜子牙添堵，無形中就破壞掉鴻鈞道人的“天數(shù)”。

而且，申公豹有天庭“萬仙總督”這塊招牌護身，鴻鈞道人和元始天尊也拿申公豹沒辦法，況且，玉帝把“萬仙總督”的封號給申公豹，也是對闡教的捧殺：看，你們闡教最沒地位的仙人，都可以擔任天庭要職，總督萬仙，何況大名鼎鼎的十二代上仙呢？

把闡教眾仙捧到高處，就算申公豹明目張膽破壞鴻鈞道人的“天數(shù)”，元始天尊也不會輕易處置申公豹，畢竟那是在天庭身居要職的人，沒有找到十足的理由去處置申公豹，相當于與玉帝撕破臉，這個后果別說元始天尊擔不起，就算鴻鈞道人都擔不起。

加上申公豹也飽受歧視，對截教眾仙能做到感同身受，執(zhí)行起來也沒什么難度，往往是三言兩語就能說動截教眾仙下山，辦事效率高，在這種情況下，申公豹執(zhí)行玉帝的“天數(shù)”，就順理成章了。