魏晉南北朝，政權(quán)動蕩，殺戮頻生，在此衰亂的時代，士人風(fēng)氣轉(zhuǎn)向，清談玄學(xué)興起，痛呼生命之須臾，悲嘆人生之無常。至此名士輩出，各顯風(fēng)流，王徽之一句“聞君笛曲震天下，可否為我一奏不（fou）”，恒伊下馬“弄梅花三調(diào)”然后各自天涯，從此“《梅花三弄》”傳聞天下。竹林七賢之嵇康臨刑時，風(fēng)云突變，高呼：拿琴來，再談一曲《廣陵散》，此等氣魄，讓后人癲狂。在那個衰敗卻又燦爛的時代，卻是中國歷史上人個性最為張揚(yáng)的時代，那些所謂的風(fēng)流，卻隱藏著可敬的風(fēng)骨。

但一談及魏晉風(fēng)骨，人們所想到的多是，羽扇綸巾，決勝千里之外的文人雅士，或是馳騁疆場金甲戰(zhàn)袍的豪情將軍，亦或者隱居田園的騷人墨客。凡此種種多為兒郎，似鮮有女子，當(dāng)然在男權(quán)當(dāng)?shù)赖墓糯?，女子?dāng)然是相夫教子三從四德，何談風(fēng)骨個性。然而今天猴哥要講的恰好是魏晉時期一位頗具風(fēng)骨才韻的女子她就是《世說新語》以及《三字經(jīng)》中所提到的讓無數(shù)男子汗顏的謝道韞。謝道韞出身于晉代王、謝兩大家族的謝家，她叔父就是打敗苻堅(jiān)百萬軍隊(duì)的謝安。其成年后嫁給了王氏家族王羲之的二兒子為妻。真可謂生于詩書富貴之家，禮樂簪纓之族。雖時過境遷，但一句“山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書”就可讓人想見當(dāng)年她所生活過的家族的繁華。

閑話不多說，今天我們就細(xì)談一下這位才韻和風(fēng)骨都冠絕天下的奇女子。

第一：才韻早著——詠絮之才

根據(jù)《世說新語》記載，有一次，謝安在給自己的子侄們講論文義，俄然間窗外雪花飄舞。謝安就欣然的問孩子們“大雪紛紛何所似”，這大雪飄飄落下像什么呀？老二謝郎就曰：“撒鹽空中差可擬”。謝安未可置否，等待著其他子侄發(fā)言，這時謝道韞便起來說到：“未若柳絮因風(fēng)起”，謝安立馬大笑贊賞。一個撒鹽，一個柳絮，一個比喻呆滯，一個比喻的輕靈，高下立見。正是因?yàn)檫@次吟詠偶得的佳句，也成為了“詠絮之才”典故的由來，并被后人所稱道。而吟詠出“未若柳絮因風(fēng)起”的謝道韞此時也不過七八歲而已，由此可見其早有才韻。

第二：魏晉風(fēng)骨——林下之風(fēng)

根據(jù)《晉書.列女傳》中記載，“王凌之（王羲之子）妻謝氏，字道韞，聰識有才辯”。叔父謝安嘗問“《毛詩》何句最佳”？“道韞稱：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心”謝道韞就說到我喜歡的是那句“春風(fēng)沐雨，化成天下，教化之志”。謝安拍手叫絕高興地說道這可是圣人才有的愿望呀，你身為女子卻心系天下，不是囿于紅妝女繡，真可謂“雅人深致”。而謝安也把這個問題問過謝道韞的弟弟謝玄（后來的一代名將）。謝玄認(rèn)為《采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”這句最佳。一個小女孩心系天下，一個堂堂男兒卻囿于憂傷，由此高低立可見。所以謝安才說道謝道韞有高深雅致的意趣。

雖然謝玄事事被她姐姐謝道韞比下去了，而且還被謝道韞罵過（多虧這頓臭罵，否則謝玄還是那個未嘗知憂，未嘗知懼的紈绔子弟）。但謝玄不但不嫉妒反而更加敬重謝道韞，每次出去和別人聊天就會說自己姐姐論才論德那可都是天下第一，而謝玄有個好友張玄兩人并稱為“南北二玄”。張玄也有個妹妹叫張彤云，張玄就說自己妹妹也是聰慧有才，不承認(rèn)謝道韞比自己妹妹強(qiáng)。這時有個叫濟(jì)尼的尼姑并游張、謝二家。人們就問其優(yōu)劣？濟(jì)尼答曰：“王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣，顧家婦清心映玉，自是閨家之繡?！睆埿宦牳拾菹嘛L(fēng)，為什么呢？上面濟(jì)尼說的王夫人就是指謝道韞，說謝道韞有林下之風(fēng)，即有像竹林七賢的名士風(fēng)度。而張玄的妹妹很漂亮但也只是大家閨秀，所以孰高孰低，不言自明。所以千古之下，堪稱林下之風(fēng)擁有竹林七賢名士之風(fēng)的的女子也就僅此一人。

第三：獨(dú)具個性，挑戰(zhàn)男權(quán)——大呼“不意天壤之中，乃有王郎”

謝道韞成年后嫁給了同樣擁有顯赫家世的王凝之（王羲之子），在外人看來這簡直就是王子配公主的童話，家世對等，郎才女貌，乃是天造地設(shè)的一對。可事實(shí)是婚后不久謝道韞便對王凝之心生怨懟?！妒勒f新語賢媛十九》記載，婚后謝道韞回娘家，面色不悅。謝安就問她何故如此?謝道韞說：“一門叔父，則有阿大，中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎”翻譯成用現(xiàn)在的話說就是：叔叔你看我夫家娘家都是滿門豪杰才能之士，個個芝蘭庭樹，人中龍鳳，但偏偏天壤之中，乃有王郎？這個王郎就是謝道韞丈夫王凝之。這句話表達(dá)出了謝道韞對其丈夫的極度不滿。但饒是如此，她叔叔謝安安慰道，你們兩人的婚姻不只代表兩人，而是兩大家族，在當(dāng)時門閥當(dāng)?shù)赖哪甏?，有極為重要的現(xiàn)實(shí)和政治意義，所以謝安雖然偏愛謝道韞但也無法讓其悔婚回來。

以謝道韞的聰慧當(dāng)然知道這婚姻中所包含的意義。她只是不滿夫君的無所作為，渾噩度日。因此大聲的說了出來，也是中國第一位女子表達(dá)自己對婚姻的不滿以及在這場婚姻之后的隱藏的男權(quán)的不滿。此等氣魄和個性在那個特定的時代有幾人敢為。

第四：面對屠刀高呼“事關(guān)王門，何關(guān)他族”

王凝之擔(dān)任會稽太守適逢孫恩、盧循起義，但迂腐的王凝之由于信奉五米道教堅(jiān)信同信一教的孫恩不會攻破會稽，因此不修戰(zhàn)備，不派兵駐守。最后會稽城破，王凝之及四子皆被斬殺。在此危難之際，謝道韞那種大丈夫般的氣魄凸顯而出，率領(lǐng)家丁保衛(wèi)家宅，面對闖進(jìn)家宅的叛軍手起刀落，殺掉了幾個叛軍，由此可見謝道韞不僅有詠絮之才還有男兒之志，殺敵以衛(wèi)蒼生的男兒之志。最后叛軍勢大，抓住謝道韞欲殺其滿門，當(dāng)時謝道韞外孫劉濤在其身旁。于是面對屠刀，謝道韞對孫恩高呼道：“事關(guān)王門，何關(guān)他族，必其如此，寧先見殺。”如此不懼死的氣魄，此等泰然的風(fēng)骨，多少男兒也無法做到，如今想來當(dāng)其面對叛軍時也許也該有著說不盡的凄涼吧，繁華盡逝，夫死子逝，只剩孤獨(dú)一人。孫恩被這一喝嚇住，最后佩其風(fēng)骨放過了謝道韞和她外孫。

晚年的謝道韞孤家寡人，最后青燈古卷，過完一生。晚年凄涼，讓人為之掩卷嘆息。近日看《世說新語》特別感激這本書卷記載了這位奇女子，在那個男權(quán)當(dāng)?shù)赖臅r代居然有人為這位女子留下諸多筆墨。由此便可見謝道韞之不凡，也由此可看出那個時代雖然衰敗卻也不得不說也是個燦爛的時代，因?yàn)槠鋵θ说淖鹬?，因?yàn)樗麄儗ψ晕覀€性的追求，所以燦爛。謝道韞活在那個時代，即是不幸的，卻相對于宋之后的女性又是幸運(yùn)的。