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殺了'現(xiàn)在'，也便殺了'將來'——-將來是子孫的時代。 —— 《魯迅全集》 不參加變革社會的斗爭，理想望永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸：《讓植根于現(xiàn)實的理想閃閃發(fā)光》 你要了解革命是什么嗎？稱它為進步就是了。你要了解進步是什么嗎？管它叫明天就是。明天一往無前地做它的工作，并且從今天就已經(jīng)開始做了，盡管變幻離奇，它從來不會不到目的。 —— 雨果 過去屬于死神，未來屬于你自己。 —— 雪萊 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實吧！…… —— 車爾尼雪夫斯基 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 —— 《鄭板橋集》 你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 —— 《魯迅全集》 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？ —— 魯迅 什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。 —— 《魯迅全集》 我們必須以現(xiàn)實做出發(fā)點，我們既不能象孫行者的搖身一變，脫離這個現(xiàn)實的世界，翻個筋斗到天空里去，那么我們只有向前干的態(tài)度，只有排除萬難向前奮斗的一個態(tài)度……現(xiàn)實就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的，我們既不能逃避現(xiàn)實，就不能逃避這種種，就只有設(shè)法來對付這種種；一個人或少數(shù)人來對付不夠，就只有設(shè)法造成集體的力量來對付。 —— 《韜奮文集》 所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要創(chuàng)造，要前進就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要創(chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境，好條件。 —— 《徐特立教育文集》 大海越是布滿著暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里：《心靈的自然史》 要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永遠不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它。 —— 赫胥黎：《進化論與倫理學》 沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。 —— 赫胥黎：《進化論與倫理學》 耐心和持久勝過激烈和狂熱。 —— 拉封丹：《寓言詩》 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 —— 車爾尼雪夫斯基 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。 —— 車爾尼雪夫斯基 世界上沒有任何懸崖，沒有任何高塔，是一個有兩只腳的人所不能攀登上去的……同樣地，在世界上沒有這樣的科學高峰，是人類所不能達到的。 —— 郭敏斯基 所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。 —— 《安格爾論藝術(shù)》 鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的。所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。 —— 《奧斯特洛夫斯基》 夫志當存高遠。 —— 《諸葛亮集》 |
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