251清 狩野常信 中國(guó)三十六詩(shī)仙圖卷

紙本，設(shè)色，縱37.3cm，橫860.1cm  日本京都詩(shī)仙堂藏

詩(shī)仙堂是日本文人石川丈山的山莊遺址。名字的由來(lái)是正堂西部的“詩(shī)仙之間”四壁上掛著中國(guó)的三十六詩(shī)人的肖像。這些詩(shī)仙是效仿日本的三十六歌仙并征求了林羅山的同意選出的漢晉唐宋各時(shí)代的中國(guó)詩(shī)人。

圖中三十六詩(shī)仙人為：陳與義、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、梅堯臣、林逋、寒山、杜牧、李賀、劉禹錫、韓愈、韋應(yīng)物、儲(chǔ)光羲、高適、王維、李白、杜審言、謝靈運(yùn)、蘇武、陶潛、鮑照、陳子昂、杜甫、孟浩然、岑參、王昌齡、劉長(zhǎng)卿、柳宗元、白居易、盧仝、李商隱、靈徹、邵雍、蘇舜欽、蘇軾、陳師道、曾幾。

狩野常信，生年不詳，日本江戸前中期狩野派著名畫家。幼名三位，通稱右近、中務(wù)卿。號(hào)養(yǎng)樸、古川等。其父是木挽町狩野家的創(chuàng)始人狩野尚信的第二代繼承人。其父親去世后，作者受到叔父著名狩野派大師狩野探幽的藝術(shù)熏陶學(xué)習(xí)繪畫。并也成為幕府的御用奧繪師。還被授予“法印”稱號(hào)。正徳三年（1713年）去世，終年78歲。

252清 沈映輝 湖山清興圖

紙本，設(shè)色，尺寸不詳，藏家不詳

沈映輝，清乾隆時(shí)期宮廷畫家，其作品流傳極少，此圖是他極為難得一見(jiàn)的畫作。

此圖為蕭云從大部頭的山水巨作。卷中層巒疊嶂，湖水遼闊。山間蒼松紅葉，飛瀑流泉，樓觀屋宇， 山莊茅舍，及漁舟行旅等人物活動(dòng)，全景式地展現(xiàn)了湖山秋色之景。畫風(fēng)精密不茍，設(shè)色艷麗和諧，章法嚴(yán)謹(jǐn)，造型準(zhǔn)確生動(dòng)， 更多地體現(xiàn)出沈映輝的山水畫功力。

沈映輝（1717-1793 年），字朗乾，號(hào)庚齋、雅堂，楓涇鎮(zhèn)人。清乾隆年間廩貢生，清代著名畫家。沈映輝好詩(shī)文，善畫山水，其畫清矯拔俗，得宋、元大家之風(fēng)度。

253清 金昆 冰嬉圖卷

絹本，設(shè)色，縱35cm，橫578.8cm  北京故宮博物院藏

此畫卷現(xiàn)藏于故宮博物院內(nèi)，為清代宮廷畫師金昆、程志道、福隆安等合繪。

冰嬉是一種帶有節(jié)令特色的體育活動(dòng)。清代宮內(nèi)有冬季冰嬉的習(xí)俗，并將其視為“國(guó)俗”，乾隆皇帝說(shuō)“冰嬉為國(guó)制所重”。每年從八旗官兵中挑選“善走冰”的能手入宮訓(xùn)練，冬至到“三九”時(shí)在西苑冰上舉行冰嬉?；实勐释豕蟪嫉惹巴^看，賽后皇帝分等次，恩賞銀兩。

此圖中描繪的冰嬉地點(diǎn)應(yīng)該是金鰲玉蝀橋（即今北海橋）之南的水面，表演的是轉(zhuǎn)龍射球項(xiàng)目。畫面上右側(cè)眾人簇?fù)淼木褪腔实廴A麗的冰床。冰場(chǎng)上，旗手和射手們間隔排列，盤旋曲折滑行于冰上，遠(yuǎn)望之，蜿蜒如龍形。在將近御座處，設(shè)一旌門，上懸一球，稱天球。轉(zhuǎn)龍隊(duì)伍滑至此處時(shí)，分別射矢，中者有賞。另外在滑行隊(duì)伍中還有各項(xiàng)雜技表演，如舞刀、疊羅漢及花樣滑等。表演者的各種姿態(tài)讓凜冽的寒冬充滿生機(jī)。

乾隆皇帝多次命畫家將冰嬉場(chǎng)面繪成畫卷收藏起來(lái)。這種畫卷應(yīng)該是一種寫實(shí)作品，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。圖中盡收西苑內(nèi)的遠(yuǎn)近亭臺(tái)樓閣，霧靄掩隱的房屋和掛霜的樹(shù)枝表明北方正當(dāng)嚴(yán)冬。畫面上有嵇璜書寫的乾隆皇帝《御制冰嬉賦有序》。

金昆，清代畫家，康熙（1662至1722）時(shí)供奉內(nèi)廷，有慶豐圖、虎邱待月圖均邀御題。乾隆五年（1740）嘗與陳枚、孫祜、程志道、丁觀鵬合作慶豐圖冊(cè)?！秶?guó)[清]朝院畫錄》、《熙朝名畫錄》、《國(guó)[清]朝畫徵錄》。

254清 江萱 潞河督運(yùn)圖

絹本，設(shè)色，縱48cm，橫680cm  中國(guó)國(guó)家博物館藏

《潞河督運(yùn)圖》作于乾隆年間，畫中描繪的是乾隆末年座糧廳使馮應(yīng)榴乘官船在潞河一帶視察漕運(yùn)的情景。隨圖展開(kāi)，只見(jiàn)狹長(zhǎng)的漕運(yùn)河道首先映入眼簾，河道上漕船穿梭，河道兩岸桃紅柳綠，田園、農(nóng)舍、店鋪、寺廟錯(cuò)落有致，隨處可見(jiàn)的商賈、官吏、船工，一派繁忙景象。此圖內(nèi)容洋洋灑灑，可與《清明上河圖》媲美。畫卷的引首篆題“潞河督運(yùn)圖”。

潞河又稱北運(yùn)河，督運(yùn)，是指官員在河道中督察繁忙的漕運(yùn)秩序，這是一幅記錄清朝乾隆年間潞河漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)及民俗盛況的畫作。此圖繪有官船、商船、貨船、漁船等各類船只共64條，河道兩岸還有碼頭、衙署、店鋪、銀號(hào)、酒肆、民宅、糧倉(cāng)等各種建筑，可謂琳瑯滿目。此外，《潞河督運(yùn)圖》中各種人物共計(jì)820人，極富生活氣息。

《潞河督運(yùn)圖》從汪洋一片的張家灣畫起，經(jīng)由通州東關(guān)大街之東側(cè)而北至通州稅課司衙門，反映的地區(qū)綿延十余里。當(dāng)時(shí)的繁華程度有詩(shī)為證：“清淺潞河流，常維萬(wàn)里舟，越羅將蜀錦，充滿潞濱樓?！鼻迩宓穆汉用嫔?，常常行駛著幾千艘船只，南方的織錦貨物，擺滿了潞河兩岸的倉(cāng)樓，《潞河督運(yùn)圖》是對(duì)通州當(dāng)年經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、民俗繁華的寫實(shí)長(zhǎng)卷，歷經(jīng)滄桑，成為傳世的國(guó)寶，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

江萱，生卒年不詳，鎮(zhèn)江人，乾隆時(shí)期畫家，善山水、風(fēng)俗。在清代畫壇上，他既不是畫院派畫家，也不是畫壇上的領(lǐng)軍人物。如果不是這張傳世的《潞河督運(yùn)圖卷》，他很可能也就成為歷史上眾多默默無(wú)聞畫家中的一員?！堵汉佣竭\(yùn)圖卷》使他得以立名于中國(guó)美術(shù)史冊(cè)。

255清 朱汝琳 草蟲卷

紙本，設(shè)色，縱28.4cm，橫410.2cm  臺(tái)北故宮博物院藏

這件長(zhǎng)卷里，一共畫了七十只草蟲，各個(gè)栩栩如生，而且筆力細(xì)健，色彩雅潔，確實(shí)稱得上是難得的寫生佳作。卷末，畫家自己書寫的題記里面談到，是在和文友們聚會(huì)的時(shí)候，興致突發(fā)，才花費(fèi)一個(gè)月的時(shí)間，完成此畫，希望能藉它交換詩(shī)友的作品。

朱汝琳，生卒年不詳，江蘇上元人。乾隆年間畫家，富收藏。其除了曾經(jīng)在康熙五十年（1711）畫了這件《草蟲卷》以外，并沒(méi)有留下任何的參考資料。

256清 尤詔 汪恭 隨園湖樓請(qǐng)業(yè)圖

絹本，設(shè)色，縱41cm，橫302cm  私人收藏

袁枚一生最大的貢獻(xiàn)，莫過(guò)于成就了一個(gè)隨園。這個(gè)昔日曹家園林，自袁枚改為隨園后，不僅成為金陵的一個(gè)地名和一張名片，也成為文人逸情的代名詞和心目中的一個(gè)向往。無(wú)論是隨園老人，還是他的《隨園詩(shī)話》和《隨園食單》，以及隨園里眾多的女弟子，隨園總是在有意和無(wú)意中，走進(jìn)了文人的精神生活和靈魂世界里。隨園真的不僅是一個(gè)園，而是一個(gè)時(shí)時(shí)煥發(fā)著人生朝氣的文化意象。

在明清文化史上，女弟子的概念，猶如一枚圖釘嵌入了文化的記憶，而隨園女弟子更是明清時(shí)代女性思想和文化解放的一朵奇葩。今天，我們回顧這段時(shí)光，心情尤為復(fù)雜。那些從深宅大院或貧民巷陌中走出的女子，因了文藝的啟迪，她們的“性靈”得到了空前的解放。她們熱愛(ài)書畫詩(shī)文，希望擁有獨(dú)立的文化人格。隨園是她們靈魂的寄所，也是她們洗卻風(fēng)塵后的“請(qǐng)業(yè)”的處所。袁枚為了推介和彰顯這些女弟子的文藝才華和創(chuàng)作業(yè)績(jī)，不僅編輯了《隨園女弟子詩(shī)選》，還主動(dòng)為她們的詩(shī)集作序，并通過(guò)《隨園詩(shī)話》對(duì)女弟子的詩(shī)作予以褒揚(yáng)，最難能可貴的是請(qǐng)人繪制《隨園女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖》，進(jìn)行造勢(shì)、捧場(chǎng)、宣揚(yáng)，不遺余力。

《隨園女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖》記錄了兩次湖樓詩(shī)會(huì)，前后參加詩(shī)會(huì)的女弟子有17人，近隨園女弟子三分之一。舉辦詩(shī)會(huì)的湖樓，在西湖寶石山莊。它是隨園老人的客居之所，其主人是袁枚世交孫嘉樂(lè)。圖中涉及人物有隨園老人及其侄媳和兒子、十三女弟子及仆人，包括后來(lái)補(bǔ)畫的3個(gè)女弟子，共計(jì)20人。畫作者尤詔，字伯宣，號(hào)柏軒，吳中著名畫家，江蘇太倉(cāng)人；汪恭，字恭壽，號(hào)竹坪，安徽休寧人，客居常州，流徙江南，以書畫為生。

舉辦第一次湖樓詩(shī)會(huì)后，袁枚請(qǐng)尤詔和汪恭二位畫家合寫《隨園女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖》，并親筆題跋，詳盡記錄女弟子的姓名、身份和姿態(tài)，有如歷史檔案。圖中十三女弟子自右向左依次是孫云鳳、孫云鶴、席佩蘭、徐裕馨、汪纘祖、汪妽、嚴(yán)蕊珠、廖云錦、張玉珍、屈秉筠、蔣心寶、金逸、鮑之蕙，立于隨園老人之側(cè)是袁枚侄婦戴蘭英，事實(shí)上她并未參加詩(shī)會(huì)。另外，圖中的席佩蘭、嚴(yán)蕊華、金逸也沒(méi)有參加第一次湖樓詩(shī)會(huì)，而與會(huì)的張秉彝卻未入圖。袁枚于庚戌年作《庚戌春暮寓西湖孫氏寶石山莊臨行賦詩(shī)紀(jì)事》，第11首自注：“女公子張秉彝、徐裕馨、汪妽等13人以詩(shī)受業(yè)，大會(huì)于湖樓。”或許因?yàn)閺埍驮谂茏硬怀霰?，不為隨園老人所重，只好被人張冠李戴了。

舉辦第二次湖樓詩(shī)會(huì)時(shí)，袁枚請(qǐng)老朋友崔君參加，并補(bǔ)寫了3位女弟子，枚在首跋之后又添小幅。袁枚再度跋：“乙卯春，余再到湖樓，重修詩(shī)會(huì)，不料徐、金二女都已仙去，為凄然者久之。幸問(wèn)字者又來(lái)三人，前次畫圖不能羼入，乃托老友崔君，為補(bǔ)小幅于后，皆就其家寫真而得。其手折桃花者，劉霞裳秀才之室曹次卿也。其飄帶佩蘭而立者，句曲女史駱綺蘭也。披紅襜褕而與之言者，福建方伯玙沙先生之季女錢林也。皆工吟詠。綺蘭有《聽(tīng)秋軒詩(shī)集》行世，余為之序。清明前三日，袁枚再書?！?/span>

由上可知，《隨園女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖》并非完全寫實(shí)，而是袁枚根據(jù)自己的主觀愿望，為女弟子留存歷史檔案而已。事實(shí)上，它也確實(shí)為我們了解隨園女弟子這個(gè)群體的形成、活動(dòng)的范圍、歷史的影響等，提供了一個(gè)可觀性的史料。

尤詔，字伯宣，號(hào)柏軒，長(zhǎng)洲（今蘇州）人。寫真得陸春畦秘法，秀骨天成，與金啟并為吳中首望。

汪恭，字恭壽，號(hào)竹坪，安徽休寧人，僑毗陵（今常州），嘗居吳門（蘇州）。山水雖泛濫各家，而於文氏一派尤為心契。高者追從徵明，次亦與文水（文嘉）、五峰（文伯仁）并肩。旁及人物、花鳥，無(wú)一不佳。乾隆五十七（1792）與尤伯宣合畫《隨園湖樓請(qǐng)業(yè)圖卷》。

257清 余省 仿劉永年茶竹雀兔圖

絹本，設(shè)色，縱35cm，橫216cm  私人收藏

題跋：余省常熟人，乾隆初祗候內(nèi)庭，善作花鳥蟲魚。曾受業(yè)于蔣南沙，得其動(dòng)植之妙。是卷乃奉勅仿宋人劉君錫，本御藏之物流傳民間，吾友吉瑞先生從北平海王村古市中購(gòu)得。惜畫身有損，即欲從裝索予作跋，奚辱拱璧。漫書數(shù)語(yǔ)。

余省（1692-l767），字曾三，號(hào)魯亭，江蘇常熟人，余殉之子。擅畫花鳥、蟲、魚，尤擅畫蝴蝶。師從宮廷畫家蔣廷錫，亦供奉內(nèi)廷，故得院體情致，并參合西法，色彩及光暗關(guān)系，處理恰當(dāng)。傳世作品有《菊石圖》、《花鳥圖》等。

258清 余省 仿林椿花鳥圖卷

絹本，設(shè)色，縱31.5cm，橫214.3cm   私人收藏

林椿，南宋錢塘人，孝宗淳熙年間曾為畫院待詔。繪畫師法趙昌，工畫花鳥、草蟲、果品，設(shè)色輕淡，筆法精工，設(shè)色妍美，善于體現(xiàn)自然的形態(tài)，所繪小品為多，當(dāng)時(shí)贊為“極寫生之妙，鶯飛欲起，宛然欲活”。此圖即余省奉敕仿林椿之筆畫之。

題跋：松竹參差處，韶華醞釀中。子規(guī)猶未識(shí)，啼怨口流紅。 如知春信至，日日?qǐng)?bào)春來(lái)。遙指能消渴，殘英已貼苔。 閑卻平陽(yáng)筆，幽林借一枝。仿佛金衣鳥，含桃欲咽時(shí)。 五月熟梅雨，三巴浣翠溪。無(wú)言類桃李，消得也成蹊。

259清 嚴(yán)繩孫 夏日山居圖

紙本，設(shè)色，縱32cm，橫179.5cm  私人收藏

此卷筆意瀟灑氣韻清超，其寫芭蕉、梧桐、竹石、點(diǎn)染風(fēng)華，何等天趣自然，非尋常山水布景不同可比。此圖為康熙三十五年秋八月作，并自題識(shí)：萬(wàn)木林間結(jié)草堂，高人獨(dú)坐世情忘。檐前焦影含新碧，窗外松風(fēng)送晚涼。百尺蒼梧遮曲徑，千竿翠竹繞回廊。山居終日渾無(wú)事，詩(shī)酒流連引興長(zhǎng)。

嚴(yán)繩孫（1623-1702），字蓀友，號(hào)秋水、勾吳嚴(yán)四，晚號(hào)藕蕩漁人，生于明天啟三年（1623年），無(wú)錫縣膠山（今屬東北搪鄉(xiāng)）嚴(yán)埭人。6歲能書徑尺大字。及長(zhǎng)，以詩(shī)詞書畫聞名。20多歲時(shí)，拋棄舉子業(yè)，游歷于山水之間?？滴跏四暌圆家屡e鴻博，授檢討，與朱彝尊、姜宸英被譽(yù)為“江南三布衣”。精書法，工分隸、楷書。山水深得董其昌恬靜閑逸之趣。兼善界畫樓閣、人物、花鳥，尤精畫鳳。亦工詩(shī)詞。

260清 徐璋 石星源像卷

紙本，設(shè)色，縱42cm，橫58.5cm  北京故宮博物院藏

本幅無(wú)款識(shí)，據(jù)卷后李世倬題語(yǔ)知此圖為徐璋所作。圖繪一老者坐于湖邊大樹(shù)下，左手踞地，右手自然置于膝上，身旁樹(shù)根處置琴一張，叢樹(shù)環(huán)生，老樹(shù)枯枝間生出些許嫩枝，為畫面增添了一點(diǎn)新綠。卷后有沈德潛、李鍇、李世倬、介庵等題跋5則。題跋中以介庵所題最為重要，為研究此圖的創(chuàng)作時(shí)間提供了重要信息。介庵題為一首集句詩(shī)，末識(shí)：“乙亥夏四月為石星源老友六旬大壽，介庵福集句?！贝颂幟鞔_了此圖創(chuàng)作于“乙亥”年夏四月，即清乾隆二十年（1755年），系為石星源60歲生日而作。

圖中人物置身于湖光山色間，環(huán)境自然清雅，又有古琴一張，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出人物的品格特征。人物面部刻畫精細(xì)，衣紋用筆簡(jiǎn)練，頗具表現(xiàn)力。樹(shù)木山水之畫法亦極精到，體現(xiàn)出作者多方面的藝術(shù)才能。

徐璋（1694-1755后），清代畫家。字瑤園，一作瑤圃，江蘇婁縣（今上海松江）人，為肖像畫家沈韶弟子。徐璋在家鄉(xiāng)學(xué)畫時(shí)，十分刻苦努力，“遍覓縉紳家先代畫像，酷意臨摹，遂成傳神名手”。始創(chuàng)用生紙畫肖像，筆墨烘染虛和，得明曾鯨墨骨之法。兼畫山水、花木、草蟲，有一定功力。乾隆元年（1736）由織造圖拉薦入畫院（《國(guó)朝畫徵續(xù)錄》作康熙中祗候內(nèi)廷），名重京都。不久離開(kāi)宮廷。

261清 徐璋 李鍇獨(dú)樹(shù)圖像卷

紙本，設(shè)色，縱33.7cm，橫56.5cm  北京故宮博物院藏

此卷為徐璋所繪李鍇肖像。圖繪一老者坐于樹(shù)下，左手踞地，右手扶膝，面部皺紋堆累，一綹白須飄于頜下，一副老態(tài)龍鐘之相，此即晚年之李鍇。圖中環(huán)境清雅，老人倚樹(shù)臨流，遠(yuǎn)景空闊，一派悠然閑適的生活情景。李鍇晚年隱居盤山，室前有大樹(shù)一株，其極為喜愛(ài)，作有“獨(dú)樹(shù)老夫家”之句，這是他以獨(dú)樹(shù)自喻，體現(xiàn)了其傲然立世的生活態(tài)度。

在這幅作品中，畫家將主人公與那株獨(dú)樹(shù)集中置于畫面右側(cè)，而左側(cè)只有一條小溪和無(wú)盡的天空，留出了龐大的空間。這種構(gòu)圖對(duì)于襯托主人公的隱居生活情景十分恰當(dāng)。畫家重點(diǎn)表現(xiàn)的是人物面部，細(xì)膩的筆觸，柔和的色彩，多層次的皴染，將一位老人的面部特征表現(xiàn)得淋漓盡致，極為傳神。

李鍇，字鐵君，自號(hào)焦明子，清代鐵嶺人，隸屬漢軍正黃旗，出身鐵嶺名門望族李氏，為明太傅寧遠(yuǎn)伯李成梁后裔。清代著名歷史學(xué)家和田園詩(shī)人，與同時(shí)文人戴遂堂、陳石間齊名，素有“遼東三老”之稱。

262清 佚名 花卉草蟲圖卷

絹本，設(shè)色，水墨，縱 26cm，橫176.5cm  美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

此圖集花卉蟲草、果蔬水產(chǎn)于一卷，勾勒精細(xì)，賦色艷麗，為不可多得之工筆重卷。全圖無(wú)款，畫風(fēng)接近元代錢選，但實(shí)為清人畫之。