公元前421年，女人看著向她揮來(lái)的屠刀，絕望地閉上了眼睛。這一天風(fēng)和日麗，但她恐怕看不到第二天的日出了。

女人是吳起的老婆，而那個(gè)提著屠刀揮向她的人，正是他的男人，吳起。

這一年，山東半島的兩個(gè)國(guó)家，齊國(guó)和魯國(guó)掐起來(lái)了。齊魯兩國(guó)所處的地理位置雖略相似，但國(guó)家實(shí)力卻有天壤之別，齊國(guó)發(fā)達(dá)強(qiáng)盛，而魯國(guó)積貧積弱。

戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果毫無(wú)懸念，齊國(guó)大兵壓境，魯國(guó)節(jié)節(jié)敗退。

魯國(guó)人頂不住了，他們想到了一個(gè)人——客居在魯國(guó)的吳起。吳起名聲在外，想來(lái)可以幫助魯國(guó)擺脫困境。

但有一部分魯國(guó)人認(rèn)為，吳起的妻子是齊國(guó)人，那吳起能真心誠(chéng)意地為魯國(guó)效力嗎？

聽(tīng)到這樣的傳言，吳起沒(méi)有解釋、沒(méi)有申辯，更沒(méi)有怨天尤人，而是用行動(dòng)解決了問(wèn)題。他解決問(wèn)題的方式很直接、很血腥，但非常有效——他直接將自己的妻子殺了。

這就是著名的“殺妻求將”的故事。

魯國(guó)人還能說(shuō)什么？那些質(zhì)疑他忠誠(chéng)的聲音自然銷(xiāo)聲匿跡，吳起如愿以?xún)數(shù)氐玫搅酥鲙浺宦殹?/p>

他不負(fù)眾望，帶領(lǐng)孱弱的魯國(guó)軍隊(duì)擊敗了強(qiáng)國(guó)齊國(guó)。這是魯國(guó)在對(duì)齊戰(zhàn)爭(zhēng)史上少有的勝利。

但吳起用妻子的鮮血與生命換來(lái)的機(jī)會(huì)并沒(méi)有讓他飛黃騰達(dá)。

魯國(guó)人有一個(gè)混賬邏輯。他們認(rèn)為魯國(guó)是弱國(guó)，而弱國(guó)就要有弱國(guó)的覺(jué)悟，就要任由強(qiáng)國(guó)欺凌。如果弱國(guó)沒(méi)有忍受，反而奮起反抗，而且反抗成功，那么這弱國(guó)就要大禍臨頭了。

所以一定要找一個(gè)人來(lái)背鍋，背鍋的人當(dāng)然是吳起。

但我覺(jué)得最重要的原因是吳起的殘忍讓魯國(guó)人怕了。

魯國(guó)是周公之后，是孔子故里。雖然孔子多次表達(dá)過(guò)對(duì)魯國(guó)人的失望，但相比之下，這里的人依然有很強(qiáng)的禮法、倫理觀念。

他們當(dāng)然不喜歡吳起。在危機(jī)時(shí)刻，他們可以利用吳起的能力，但時(shí)過(guò)境遷，偏見(jiàn)便占據(jù)上風(fēng)，他們不能容忍吳起繼續(xù)占據(jù)高位，主導(dǎo)魯國(guó)人的命運(yùn)。

何況，吳起少年時(shí)的經(jīng)歷也不干凈。

吳起本是衛(wèi)國(guó)左氏（今天的山東曹縣）人，家中頗有些積蓄，是個(gè)富二代。但少年吳起并不愿意繼承家業(yè)當(dāng)個(gè)地主或者吳氏國(guó)際貿(mào)易公司的CEO，因?yàn)樗幸粋€(gè)夢(mèng)想——當(dāng)官，當(dāng)大官。

有夢(mèng)想的吳起拿著家里的錢(qián)四處結(jié)交狐朋狗友。但考察吳起一生的經(jīng)歷，我嚴(yán)重懷疑他的情商以及人際交往能力。所以混了幾年，吳起也沒(méi)有混出個(gè)名堂，反而弄得破產(chǎn)了。

鄉(xiāng)里人對(duì)吳起早看不慣了，所以看到吳起敗盡家財(cái)也沒(méi)混出個(gè)人樣，他們幸災(zāi)樂(lè)禍，冷嘲熱諷。

這是常有的事，對(duì)于有夢(mèng)想的人，最大的惡意與敵意首先來(lái)自于同一個(gè)階層。因?yàn)槟愕呐εc夢(mèng)想會(huì)照出其他人的碌碌無(wú)為。

鄉(xiāng)里人嘲諷他，吳起認(rèn)為這是個(gè)問(wèn)題。吳起決定解決這個(gè)問(wèn)題。如同殺妻求將，他解決問(wèn)題的方式直接而血腥——解決引起問(wèn)題的人。

所以吳起操起刀便殺將過(guò)去，一口氣殺了二三十個(gè)人，血染長(zhǎng)街。

那一天，山東曹縣某地一派肅殺，空氣中彌漫著濃濃的血腥味。幸存者嚇傻了，等他們回過(guò)神來(lái)卻發(fā)現(xiàn)恐怖分子吳起已經(jīng)跑了。

吳起當(dāng)然要跑，他是有夢(mèng)想的。坐以待斃、認(rèn)罪伏法，一人做事一人當(dāng)，那是不可能的，他的理想與抱負(fù)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

跑路前，吳起向母親辭別。看著年邁的母親，不知吳起心中是否也曾浮現(xiàn)出一絲悔恨。但最終，追逐功名利祿的雄心戰(zhàn)勝了兒女情長(zhǎng)。

他咬牙切齒地向母親發(fā)誓：“我吳起要是混不到卿相，就不回衛(wèi)國(guó)?！本瓦@樣，在老母親的目光中，吳起消失在了衛(wèi)國(guó)的暮色里。

這一別，就是永別。

不久，老母親在家中去世。此時(shí)的吳起正在曾子那里訪學(xué)鍍金。

曾子，就是那個(gè)以孝著稱(chēng)的孔子弟子，據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是曾子所著。消息傳來(lái)，不知是因?yàn)楹ε峦ň?，還是因?yàn)楫?dāng)初的誓言，吳起竟然沒(méi)有回去奔喪。

曾子怒了。曾子何許人也？他是孔子的學(xué)生，而且，他所傳習(xí)的正是孔門(mén)的孝道，據(jù)說(shuō)中國(guó)歷史上關(guān)于孝的經(jīng)典《孝經(jīng)》就是曾子所做，曾子也是一個(gè)大孝子，歷史上流傳著關(guān)于曾子“孝”的很多故事，可以說(shuō)曾子就是“孝”的化身。

吳起這種行為簡(jiǎn)直就是欺師滅祖。曾子讓吳起滾，吳起便只好滾。

就這樣，他來(lái)到了魯國(guó)。但他在魯國(guó)也混不下去了。

這就是吳起的早年。

他是權(quán)力的動(dòng)物，他為我們展示了：為了權(quán)力一個(gè)人可以有多狠。

中國(guó)歷史上，很多人為了權(quán)力而殺人，但很少有人像吳起這樣，如此主動(dòng)，如此決絕，如此狠辣。

他幾乎棄絕了所有溫情脈脈的東西，夫妻之情、鄉(xiāng)黨之情、母子之情。

我稱(chēng)他為中國(guó)歷史上第一狠人，這個(gè)判斷我想大致是不錯(cuò)的。

我們同情吳起的遭遇，但我不喜歡吳起這個(gè)人。