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《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》連載 (一)

 宅翁老李 2019-06-22

光焰萬丈長(zhǎng) 我心大風(fēng)揚(yáng)

(自序)

?????????????????????????????????????????????????汪 毅

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編者按:汪毅先生所著《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》于2019年4月由四川美術(shù)出版社出版。為紀(jì)念張大千先生誕辰120周年,進(jìn)一步推動(dòng)大風(fēng)堂藝術(shù)研究,特作連載,以饗讀者。

? ??唐代詩(shī)人李白、杜甫是一個(gè)時(shí)代的文化標(biāo)志,影響了中國(guó)文學(xué)史。其盛名家喻戶曉,甚至讓牙牙學(xué)語的稚童亦耳熟能詳。一千多年來,對(duì)李杜評(píng)價(jià)的詩(shī)詞林林總總,不勝枚舉,但讓我最感動(dòng)的卻是韓愈“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)”的詩(shī)句,因?yàn)檫@道萬丈長(zhǎng)的光焰是我們中華文化的驕傲。然而,對(duì)于大風(fēng)堂及其藝術(shù)來說,我想借用這兩句詩(shī)來概括也是貼切不過的?;诖?,我便有了心揚(yáng)大風(fēng)的足夠理由。

? ? 大風(fēng)堂由張善子、張大千昆仲創(chuàng)自1925年,迄今近百年,堪稱近現(xiàn)代畫壇中的“中華老字號(hào)”。大風(fēng)堂代代賡續(xù)(一代、二代、三代、四代),具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的特征,猶如藝苑中的一棵參天大樹,枝繁葉茂,翠綠藍(lán)天。從筆者統(tǒng)計(jì)的《宣傳張大千出版物一覽表》悉知:張大千藝術(shù)的研究即“大千學(xué)”研究,堪稱畫壇的一部“顯學(xué)”,甚至不乏國(guó)際化趨勢(shì)。這的確是一件大好事,因?yàn)閺埓笄Р粌H是大風(fēng)堂的旗幟性人物,而且是當(dāng)今畫壇的領(lǐng)軍人物之一。自然,張大千是本書研究的重點(diǎn)對(duì)象。

? ? 然而,從目前對(duì)大風(fēng)堂藝術(shù)的整體研究來看,無論是理論界,還是出版界不能不說是一個(gè)缺失。盡管這個(gè)“整體研究”具有相對(duì)性,甚至屬于“泛概念”范疇。通過數(shù)年的努力,本書欲奉獻(xiàn)給讀者的正是這個(gè)相對(duì)整體研究的結(jié)果,即首次較系統(tǒng)地展示大風(fēng)堂三代(堂主、門人、再傳弟子)的研究成果,想必會(huì)引起較為普遍的關(guān)注,特別是將張大千置之于大風(fēng)堂文化背景中的研究以及個(gè)案諸多方向的研究。20多年來,我對(duì)大風(fēng)堂的整體性學(xué)術(shù)研究和推動(dòng)做有如下努力。

? ? 研究方面,一是在《澳華時(shí)報(bào)》《中國(guó)文物報(bào)》《中國(guó)書畫報(bào)》《時(shí)代周刊》《造型藝術(shù)(中國(guó)人民大學(xué)“復(fù)印報(bào)刊資料”)》《中國(guó)畫學(xué)刊》《藝術(shù)》《中華文化論壇》、臺(tái)北《歷史文物》、香港《東方美術(shù)》等報(bào)刊,發(fā)表評(píng)論張善子、張大千、大風(fēng)堂門人及再傳弟子文章逾百篇。二是出版《尋蹤張大千:臺(tái)灣之旅》《張大千的世界(三卷)》《走近張大千》《張善子的世界》等著作,《人民日?qǐng)?bào)海外版》《光明日?qǐng)?bào)》《文匯讀書周報(bào)》《中華文化論壇》等媒體曾對(duì)此有書評(píng)數(shù)十篇,《人民日?qǐng)?bào)海外版》《中華讀書報(bào)》等對(duì)此有報(bào)道逾百篇。三是主編有《大風(fēng)堂報(bào)》《走近張大千文論集》《張大千的世界研究》《張大千名跡》(與張之先合作)。特別是《張大千的世界研究》,為大陸第一本研究性的文論集,媒體報(bào)道近百篇。四是在報(bào)紙上刊登介紹大風(fēng)堂的專版有16個(gè),在《藝術(shù)》《四川美術(shù)》雜志上辟有介紹張善子、張大千專題。五是2002年以所著《走近張大千》為契機(jī),策劃了由四川省文聯(lián)、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)等單位舉辦的首發(fā)暨研討會(huì),提出了“走近文化名人,實(shí)施名人戰(zhàn)略”的主張并被媒體關(guān)注。六是在中央電視臺(tái)專題節(jié)目中,率先提出“張大千學(xué)”“大風(fēng)堂畫派”兩個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。七是系統(tǒng)梳理“張大千臨摹敦煌壁畫展與喚起中國(guó)文藝復(fù)興暨成都系中國(guó)文藝復(fù)興發(fā)祥地”等資料并撰寫成文和形成報(bào)告,得到中共成都市委、市人大常委會(huì)、市人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)的批示。

? ? 推動(dòng)方面,一是發(fā)起并助推張善子墓的維修(已維修)、其紀(jì)念館的建設(shè),甚至建議國(guó)家民政部將張善子列入全國(guó)第二批著名抗日英烈(曾納入第一輪遴選名單,詳見《張善子的世界》一書,九州出版社,2015年)。二是擬編輯《張大千全集》,并協(xié)調(diào)了兩岸三地(大陸、臺(tái)灣、香港)諸關(guān)系(遺憾,功虧一簣)。三是在第七屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇中,建議比照“《富春山居圖》聯(lián)展”兩岸舉辦“張大千臨摹敦煌壁畫珠聯(lián)展”,得到時(shí)任國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室主任王毅和四川省人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)的批示以及臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)周功鑫的具體意見(詳見本書《兩岸舉辦“張大千臨摹敦煌壁畫珠聯(lián)展”的思考》一文),遺憾因故擱淺。四是出任中央電視臺(tái)大型文獻(xiàn)片《百年巨匠——張大千》文史顧問,協(xié)調(diào)在臺(tái)灣的全部采訪,促使中央電視臺(tái)首次進(jìn)入臺(tái)北故宮博物院拍攝并采訪周功鑫院長(zhǎng)(詳見《尋蹤張大千:臺(tái)灣之旅》一書,九州出版社,2011年)。

? ? 除上述之外,1999年,在紀(jì)念張大千先生誕辰100周年時(shí),我與張大千侄孫張之先編有《張大千名跡》大型畫冊(cè);2009年,在紀(jì)念張大千先生誕辰110周年時(shí),我著有《張大千的世界(三卷)》,編著有《張大千張善子黃山記游》,編有《張大千的世界研究》,策劃了由四川省文聯(lián)、四川省美協(xié)等單位舉辦的“紀(jì)念張大千先生誕辰110周年暨《張大千的世界(三卷)》《張大千的世界研究》首發(fā)式暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”。

? ? 2019年5月10日,是張大千先生誕辰120周年。這是一個(gè)特別值得紀(jì)念的日子,即所謂“花甲重光”。在中華傳統(tǒng)文化中,“花甲重光”頗具紀(jì)念意義,歷來被人們格外看重。雖然張大千已駕鶴遠(yuǎn)去,但他的精神卻在天地間永存,他的藝術(shù)卻在中華文明史中永駐,故他的“花甲重光”便具有時(shí)代的特殊意義。由此,在5月10日這個(gè)特殊的紀(jì)念日子里,我想應(yīng)該再做一件告慰館主張大千的事,即推出《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》一書,對(duì)大風(fēng)堂藝術(shù)做一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的概括,以不負(fù)我曾出任張大千紀(jì)念館首任館長(zhǎng)的人生經(jīng)歷。

? ? 1983年4月2日,張大千先生在臺(tái)北逝世,棺葬于梅丘,作伴于“一樹一放翁”的陸游和梅妻鶴子的林逋,讓梅的精神和意志綻放忽忽已36年。雖然我無緣與張大千謀面,但我的夢(mèng)里有他,我的思念路上有他,我的心香一炷有他,我的詩(shī)和遠(yuǎn)方有他,我所筑起的文章長(zhǎng)城更有他,因?yàn)樗殉蔀槲疑V中的強(qiáng)音符號(hào)之一。有緣的是,從1996年至2016年這20年間,我不斷踏上思念路,曾五度走謁摩耶精舍(臺(tái)灣張大千先生紀(jì)念館)祭奠張大千先生,一次又一次地感受他生命和藝術(shù)的氣息(2010年4月,拍攝《百年巨匠——張大千》時(shí),我曾數(shù)日徜徉在摩耶精舍,詳見《尋蹤張大千:臺(tái)灣之旅》),創(chuàng)下了在兩岸報(bào)刊發(fā)表四篇同題走謁摩耶精舍文章的記錄。由此,本書亦有祭悼張大千先生逝世36周年的意義。

? ? 《張大千與大風(fēng)堂藝術(shù)》是目前全國(guó)第一本較為系統(tǒng)研究大風(fēng)堂藝術(shù)的書,尚未包括我曾為大風(fēng)堂堂主張善子和張大千、門人、再傳弟子寫的約200首詩(shī)和有關(guān)散文。作為對(duì)大風(fēng)堂這個(gè)藝術(shù)群體的研究,本書雖不敢說厚重,但確有它的價(jià)值取向——既可以讓我們感慨大風(fēng)堂藝術(shù)現(xiàn)狀的精彩,又可以為我們?cè)?025年紀(jì)念大風(fēng)堂誕辰百年時(shí)選編《大風(fēng)堂藝術(shù)研究大全》提供一個(gè)視角。

? ? 本書趕在今年的五月前出版,具有不同尋常的緬懷意義。為此,我謹(jǐn)將它化作一炷心香,以紀(jì)念張大千先生誕辰120周年。

? ? 是為自序。

??2019年1月于成都沙河畔

:《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》汪毅著,四川美術(shù)出版社2019年4月出版。

汪毅簡(jiǎn)介:

內(nèi)江市張大千紀(jì)念館首任館長(zhǎng)、四川省地方志地方志工作辦公室原副巡視員、一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作職稱。出版有《張大千的世界(3卷)》《尋蹤張大千:臺(tái)灣之旅》《張大千張善子研究》《張大千大風(fēng)堂藝術(shù)研究》《張善子的世界》《臺(tái)灣文化之旅》《方志四川》《安岳石刻藝術(shù)》等17種。為中央電視臺(tái)《百年巨匠——張大千》大型紀(jì)錄片文史顧問,被臺(tái)院原院長(zhǎng)秦孝儀譽(yù)為“(張)大千身后知己”“(張)大千知己”。?

圖為汪毅在張大千先生蠟像前

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