夏至，在中國傳統(tǒng)文化中一直是一個浪漫到極致的節(jié)氣。

《禮記》中說：“蟬始鳴，半夏生，木槿榮”。 蟬鳴里樹影明滅，忽覺夏長；一天中日光晃晃，夜闌極短。

于是夏至這一天，也就成了一年中最富生命力的代表。夏至呈現(xiàn)給人的生命感是此時此刻的，它讓你感受到當(dāng)下的蓬勃，世間萬物的野蠻生長。

夏至習(xí)俗

祭神祀祖、消夏避伏 ：“火輪漸近暑徘徊，一夜生陰夏九來?！泵酚赀^后，暑氣來來回回，炎熱的天氣還未穩(wěn)定。同時，在夏至節(jié)氣的第一天，“夏九九”便開始了。

每年夏至，民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼，吃夏至面、慶祝豐收......吹著夏天溫?zé)岬娘L(fēng)，享受皓月遮云的夏夜，好不愜意。

夏九九、避三伏 ：夏至日，三伏天到來，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物。

《酉陽雜俎·禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭?！薄吧取保枰陨L(fēng)；“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。

祭地母、止麥蠹 ：芒種“忙著種植”，夏至就是夏收啦！過去，此節(jié)氣就有慶祝豐收、祭祀祖先的習(xí)俗，以祈求消災(zāi)。

夏至作為夏季農(nóng)忙的重要節(jié)氣，南方地區(qū)有祭田公、田婆之俗，即祭土地神（地母），防止洪澇蟲害等。

夏至物候

“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生?！蔽覈糯鷮⑾闹练譃槿颍骸耙缓盥菇墙?；二侯蟬始鳴；三侯半夏生。”

鹿角超前生，屬陽。夏至后，感受到陰氣日盛，于是鹿角開始脫落；

雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴；

半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。

由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現(xiàn)，而陽性的生物卻開始衰退了。

夏至養(yǎng)生

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，夏三月，氧氣浮越于表，而陰寒伏于內(nèi)，形成夏季人體內(nèi)寒外熱的體質(zhì)特點。

此時養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)陽氣向外生發(fā)生長，飲食不可過寒，可適當(dāng)進(jìn)食一些偏溫?zé)岬氖澄?，這也是“冬吃蘿卜夏吃姜”的原因。

夏季運動最好選擇在清晨或傍晚，天氣較為涼爽，場地最好選擇公園庭院等空氣清新的地方。

宜輕運動：散步、太極等，不宜劇烈運動。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也”。

夏季要神清氣和，心胸寬闊，精神飽滿，如萬物生長需要陽光那樣，對外界事物要有濃厚的興趣，以利于氣機(jī)的通泄。與此相反，舉凡懈怠厭倦，惱怒憂郁，則有礙氣機(jī)通跳，皆非所宜。