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他是中國風(fēng)水鼻祖,卻慘遭王敦殺害,死時(shí)還算準(zhǔn)了自己的時(shí)間地點(diǎn)

 洪淮圖書館 2019-06-18

(氣乘風(fēng)則散,界水則止)

西晉末年,由于丑婦賈南風(fēng)干政弄權(quán),遂激發(fā)了中國史上非常嚴(yán)重的一場皇族內(nèi)亂,史稱“八王之亂”。此內(nèi)亂嚴(yán)重造成了社會(huì)的大動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)慘遭破壞,黎民倒懸,百姓簡直是累不堪言苦不堪言。

“八王之亂”的出現(xiàn),直接給西晉的亡國敲響了下課鈴聲,這一舉引起的世紀(jì)渾濁,徹底給之后的五胡亂華埋下了重重的伏筆。

中國人時(shí)常提及“魏晉風(fēng)度”。晉朝雖然是一個(gè)動(dòng)蕩的年代,但此時(shí)的人格思想以及人物行為,卻表現(xiàn)得極為自信風(fēng)流。當(dāng)時(shí)很多文人士大夫不拘禮節(jié)、不滯于物、笑傲山林、灑脫倜儻。彼時(shí),社會(huì)正盛行清談之說,人們把共聚“清談”當(dāng)作抒發(fā)情懷的良好時(shí)機(jī),許多名流閑士都熱衷于此,因此,魏晉時(shí)期,中國的文學(xué)也得到了前所未有的發(fā)展。

另外,魏晉時(shí)期書法盛行,以二王為宗的中國書法中和之美,也籍此誕生,他們的書法作品沒有那么強(qiáng)烈的煙火氣,所謂“不激不厲,風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”。同時(shí)亦誕生了一批狂客狷士,他們才華橫溢滿腹經(jīng)綸,整日聚集在一起彈琴縱酒、放歌四野,其中的代表便是三國魏正始年間,那幾位風(fēng)神雅量的才子:“竹林七賢”。宗白華曾說過:“只有(漢末魏晉六朝)這幾百年的時(shí)間,才算精神上的大解放,才算人格與思想上的大自由!”

(郭璞畫像)

而就在此時(shí),中國山西運(yùn)城的一個(gè)小縣城聞喜縣,誕生了一位天才式的人物。此人文筆華美,才高八斗,是兩晉時(shí)期著名的文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、書法家、風(fēng)水大師,此人名叫:郭璞。

郭璞,字景純,他自少博學(xué)多識(shí),聰明過人,尤其對(duì)易學(xué)甚為感興趣。據(jù)說他曾跟著河?xùn)|郭公學(xué)習(xí)過一段時(shí)間的卜筮,后夜臥床榻,仰躺星河,輾轉(zhuǎn)思索人與宇宙之間的奧秘。在他將醒將夢(mèng)之間,竟不覺恍然頓悟天賦大開。

郭璞極擅預(yù)卜地理風(fēng)水之術(shù),又喜好古文奇字,他精天文、通地理、歷算、卜筮,長于賦文,對(duì)陰陽術(shù)數(shù)以及歷法算學(xué)精通至極。

郭璞父親是建平太守,他觀察到兒子在這些方面的天賦,就把他帶到客居河?xùn)|的一位高人郭公哪里,希望他能授予兒子一些真本事。郭璞不辱父命,跟著郭公學(xué)習(xí)了許久,藝技大進(jìn),郭公亦不吝所學(xué),和盤托出,授予郭璞《青囊中書》九卷。由此,郭璞焚膏繼晷苦心研習(xí),最終通曉了五行、天文、占卜之術(shù),最后竟然能攘除災(zāi)禍,通達(dá)冥冥之玄機(jī),可謂十分了得??上У氖牵?zèng)予景純的《青囊中書》最后被他的門人趙載給偷走了,然而天緣未至,在趙載準(zhǔn)備翻閱之時(shí),卻不小心著火了,此書最終被燒毀!

(得水為上,藏風(fēng)次之)

郭璞博古通今滿腹經(jīng)綸,他曾與東晉著名的史學(xué)家王隱一起編撰過《晉史》,他以“游仙詩”名于世,雖然內(nèi)容略顯消極,但是才思敏捷文筆華麗。鐘嶸在《詩品》里稱其“始變永嘉平淡之體,故稱中興第一”;劉勰在《文心雕龍》里這樣評(píng)價(jià)他:“景純仙篇,挺拔而俊矣!”

另外,郭璞曾為《爾雅》、《山海經(jīng)》等著述作過注,郭璞的《江賦》文辭壯麗,被世人津津稱道,后來他又寫了《南郊賦》,晉元帝看完此作,大呼叫好,認(rèn)為是飛來之筆,甚為喜歡,并任他著作佐郎。由此觀之,郭璞胸藏萬卷,實(shí)乃不世之大才。

然而,倚馬千言才華橫溢的郭璞,雖博學(xué)多才,但最讓人嘆服不已的便是他的風(fēng)水占卜之術(shù),甚至因?yàn)樗陲L(fēng)水上的巨大成就,進(jìn)而掩蓋了他在文學(xué)上的其他盛名,實(shí)屬無可奈何!因?yàn)樗陲L(fēng)水上的造詣實(shí)在是太高了,郭璞被后世尊為“風(fēng)水鼻祖”、“中國風(fēng)水的開山師祖”。 《晉書》曰:“璞好經(jīng)術(shù),博學(xué)有高才”,他所著的《葬經(jīng)》徹底定義了風(fēng)水之概念,“氣乘風(fēng)則散,界水則止”,兩句雖短,但至精至妙!《葬經(jīng)》更成了后世風(fēng)水學(xué)的不二之宗典。

(未看山先看水,有山無水休葬地)

關(guān)于郭璞的風(fēng)水故事,可謂非常之多。然則很多故事聽上去像極了傳說,讓人難辯真?zhèn)?,很是匪夷所思?/p>

相傳郭璞有撒豆成兵,奪天地造化之本領(lǐng)。他不但算準(zhǔn)了自己的陽壽,甚至連自己在那一天去世,哪個(gè)方位,時(shí)間地點(diǎn)都算準(zhǔn)了,簡直是令人驚服不已!

郭璞雖大才,但行為狂放不羈,性格率意不拘,亦不注重穿衣打扮,時(shí)常喝得醉醺醺的,他的一生,活得極為真實(shí),一點(diǎn)都不做作也不刻意。史載他“嗜酒好色”,其好友干寶勸他莫貪杯醉飲,更要離女色遠(yuǎn)一點(diǎn)!但郭璞一番言論卻是這樣回復(fù)他的:“我之壽命定有限量,我及時(shí)享樂還怕達(dá)不到定數(shù),你認(rèn)為酒色會(huì)給我招來禍患嗎?”

郭璞通曉易經(jīng),極擅占卜之術(shù),這被當(dāng)時(shí)的門閥士族很是瞧不上眼,認(rèn)為他雖才高但是位卑,郭璞聞言之后不做理會(huì),遂寫了一篇《客傲》,公元322年,皇孫降生,元帝大喜,郭璞再次上疏言政,皇帝信任他,此諫最后被元帝采納,并且晉元帝根據(jù)他的建議,隨后大赦天下,改元為“永昌”。

(自然山水好風(fēng)水,天地乾坤良云天)

郭璞極擅葬墓,母親病逝,他十分哀傷,為母擇一地,卜葬于暨陽,距離河水僅僅百步而已。時(shí)人認(rèn)為他不懂陰宅墓葬,離水如此之近,實(shí)為大兇,竟然能將老母葬于如此兇險(xiǎn)之地,認(rèn)為他不孝。郭璞卻說,爾等不懂地理,此地不久就要變成陸地耳! 后、果不其然,淤沙堆積起來,距離郭母塋冢幾十里的地方都變成了良田,眾人皆服,遂競相找郭璞為他們的祖宗覓尋福蔭之地。

郭璞的占卜相人測算之術(shù),眾人皆服,上至帝王下至黎民百姓,郭璞之名,幾乎眾人皆知!他的占卜成功案例不勝枚舉,譬如對(duì)司馬睿的“帝王之測”;對(duì)王導(dǎo)的“雷震柏樹”之測;在宣城的“驢鼠之論”;對(duì)趙固的“寶馬之救”;測桓彝、預(yù)王敦……郭璞的預(yù)測幾乎百發(fā)百中彈無虛發(fā),無不叫人心服口服!

但就是這樣一位奇才,最后卻慘被王敦殺害。

王敦出生于瑯琊王氏,他精通《左氏春秋》,年少時(shí)儀姿款款,長得十分俊美,而且他極善清談,長輩很是器重他。然而郭璞最后卻死在這位精通《左氏春秋》的王敦之手,我們用四個(gè)字總結(jié),那便是“忠言致難”。

(砂交水會(huì),陰陽交合,山管人丁水管財(cái))

當(dāng)時(shí),郭璞常言“殺我者乃山宗”,果不其然,一語成讖,有位姓崇的時(shí)常在王敦面前說郭璞的壞話。王敦后期打算起兵,讓郭璞預(yù)測一卦,郭璞直言:“不會(huì)成功”,王敦不悅,懷疑他通敵,覺得他與溫、庾二人有交叉,就說:“你再給我卜上一卦,看我陽壽如何?” 郭璞對(duì)曰:“你若起兵,必?cái)。痪帽愦箅y臨頭;你若常住武昌,壽長不可限量!” 王敦聽完,拍案大怒,說:“時(shí)人傳你可以呼風(fēng)喚雨,摘星問月,那你給自己卜卜,你的壽命如何?”郭璞隨機(jī)對(duì)曰:“我就會(huì)死在今天中午! ”王敦聽罷惱羞成怒,遂配人將他押到南岡處死。

據(jù)載,郭璞臨刑前,問身邊的人準(zhǔn)備把他押解到哪里去,刑仆答曰:“去南岡頭。” 郭璞說:“那一定是在兩棵樹之下,而且是柏樹?!睕]料,走到那里,果真有兩棵柏樹,郭璞接著對(duì)刑仆說:“你抬頭看看,樹上應(yīng)該還有個(gè)喜鵲巢才對(duì)?!?大家看了半天都沒看到喜鵲巢,郭璞說:“勞煩你們?cè)僬艺?,一定有?” 刑仆質(zhì)疑,就爬上樹去,揭開密枝仔細(xì)翻找,發(fā)現(xiàn)樹上果真有一個(gè)喜鵲巢,于是大驚!

接下來,郭璞不疾不徐的對(duì)刑仆說,你還記得我嗎?刑仆搖頭如搗蒜。郭璞又說:“還記得越城相遇嗎?我第一次給你衣服你卻不拿,我說你拿上吧,以后自然會(huì)明白其中之緣由,說完之后,你才接納了我的衣物,不知此事你還記得否?”刑仆被郭璞這幾句話震驚的整個(gè)人都快定住了,連忙點(diǎn)頭說:“記得!記得! ”果不其然,此時(shí)準(zhǔn)備給他行刑的人正是當(dāng)年接納他衣服的人。時(shí)年,郭璞去世,走的時(shí)候才四十九歲。

(日月和朔放光彩,天地自然見分明)

郭璞的一生雖然短暫,但絕對(duì)光芒耀眼,尤其在風(fēng)水占卜領(lǐng)域,他絕對(duì)是集大成者。景純先師在風(fēng)水卜筮領(lǐng)域的造詣,放眼天下,幾乎無人能比,那句“氣乘風(fēng)則散,界水則止”,只要是喜歡風(fēng)水的人,可謂無人不知無人不曉。他撰寫的《葬經(jīng)》一書,徹底奠定了中國風(fēng)水學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世稱為風(fēng)水界的萬法之典,同時(shí)郭璞本人亦被后世尊為“中國風(fēng)水鼻祖”......

忽然想起幾句詩,詩中有云:“夢(mèng)破青霄春,煙霞無去塵。若夸郭璞五色筆,江淹卻是尋常人?!?/p>

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