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身體冰山——打開身體的智慧之門

 zlx藍(lán)心 2019-06-16

      【開篇語(yǔ)】身體冰山理論是任書申老師在多年學(xué)習(xí)及運(yùn)用薩提亞冰山理論的過程中,結(jié)合中醫(yī)理論、大量實(shí)踐案例等,發(fā)現(xiàn)冰山在感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、自我等不同層面與身體不同部位存在相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,根據(jù)身體不同部位的不適反應(yīng),可以直接從冰山的不同層次進(jìn)行歷程性問話,為個(gè)人成長(zhǎng)以及心理咨詢工作提供了新的方向和思路,也為提高個(gè)人覺察力、專注力及身心一致提供了新的途徑。

       (1)  冰山理論簡(jiǎn)介

       早在1895年,弗洛伊德就在《歇斯底里研究》中,提出了冰山這個(gè)概念,他將人的意識(shí)分為意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí),并隱喻為冰山。

薩提亞用冰山做隱喻,發(fā)現(xiàn)行為、事件的背后諸多的層面,看到七個(gè)層次上有著豐富的體驗(yàn),分別為:行為、應(yīng)對(duì)、感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、自我。在此基礎(chǔ)上,約翰.貝曼博士融合眾多心理治療流派的精髓,豐富完善了其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和深刻的內(nèi)涵,發(fā)展處了完整的的冰山理論。

        林文采博士在薩提亞臨床實(shí)踐中提出心理營(yíng)養(yǎng)和五朵金花的概念,當(dāng)心理營(yíng)養(yǎng)缺失或不足時(shí),五朵金花(即成長(zhǎng)中所需具有的五種能力)就不能盛開,自我將會(huì)受損,從而發(fā)現(xiàn)滿足一個(gè)人的渴望,一個(gè)人的五種能力才能實(shí)現(xiàn),從而更加豐富了冰山理論。目前,冰山理論為薩提亞模式的治療和教學(xué)推廣提供了系統(tǒng)、簡(jiǎn)潔的方法和工具。

        在多年學(xué)習(xí)及運(yùn)用薩提亞冰山理論的過程中,任書申老師結(jié)合中醫(yī)理論、大量實(shí)踐案例等,發(fā)現(xiàn)冰山在感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、自我等不同層面與身體不同部位存在相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,根據(jù)身體不同部位的不適反應(yīng),可以直接從冰山的不同層次進(jìn)行歷程性問話,為個(gè)人成長(zhǎng)以及心理咨詢工作提供了新的方向和思路,也為提高個(gè)人覺察力、專注力及身心一致提供了新的途徑,從而發(fā)展出身體冰山理論。

                              冰山理論模型圖

     (2)  身體冰山理論

       身體不會(huì)說(shuō)謊。每個(gè)人的身體都是一座冰山,一套系統(tǒng),身體提示著我們?cè)撊绾侮P(guān)照我們自己。從身體入手,可以及時(shí)察覺內(nèi)在需求,同時(shí),當(dāng)我們有感受、想法、期待、渴望、以及自我受損時(shí),身體的不同部位會(huì)有不同的反應(yīng),專注身體的反應(yīng),可以迅速明晰真相。

結(jié)合薩提亞冰山理論以及中醫(yī)理論、穴位、實(shí)踐案例,任書申老師結(jié)合自身體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)身體不同部位的反映與薩提亞冰山的各個(gè)層面具有相互關(guān)聯(lián)、相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系,由此,發(fā)展出身體冰山理論,為個(gè)人成長(zhǎng)以及心理咨詢工作提供了新的方向和思路,也為提高個(gè)人覺察力、專注力及身心一致提供了新的途徑。身體冰山理論指出,人自出生開始就具足了四項(xiàng)功能——感覺、直覺、思考、知覺,為一個(gè)人的身心統(tǒng)一打下了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)我們遠(yuǎn)離自己的身體,身體會(huì)以不同方式發(fā)出諸如外顯的情緒、疾病、不適、疼痛、麻木等不同信號(hào)提醒我們回到自身、關(guān)注自己。當(dāng)我們覺察、關(guān)注到我們及來(lái)訪者身體某些部位出現(xiàn)不適的時(shí)候,可以根據(jù)身體冰山理論從冰山的不同層次直接切入進(jìn)行歷程性問話,從而可以提高咨詢效率及個(gè)人覺察力,使咨詢效果更加良好,個(gè)人成長(zhǎng)更加順利。

 當(dāng)事件或行為發(fā)生時(shí),我們要及時(shí)回到內(nèi)在,從冰山的感受、想法、期待、渴望以及自我狀態(tài)等不同層面進(jìn)行覺察,身體冰山理論在冰山不同層次的具體使用如下:

 感受層以身體大突穴為中心,主要在上胸腔至咽喉部位,如果出現(xiàn)憋悶、堵塞、咽喉疼痛、哽咽、嫉妒等不適感覺時(shí),我們可以直接從感受層入手,詢問感受的感受、感受的想法、感受的期待、感受的渴望等。

咨詢中常用的問話有:此時(shí)此刻的感受是什么?/你現(xiàn)在的心情怎樣呢?/你的咽喉部位有什么感覺?/專注咽喉部位,看看發(fā)生了什么?/想表達(dá)什么?等等。 

 想法層以身體膻中穴(位于胸口部位)為中心,主要在胸腔中部部位,如果出現(xiàn)胸悶、堵塞、呼吸不暢焦慮、憤怒等不適感覺時(shí),我們可以直接從想法層入手,詢問想法的感受、想法、想法的期待、想法的渴望等。

 咨詢中常用的問話有:當(dāng)你說(shuō)完這些,你的胸口感覺如何?/這種感覺的背后想表達(dá)什么?/我想知道你的觀點(diǎn)從哪兒來(lái)的?/你時(shí)常胸口會(huì)有不適感嗎?當(dāng)胸口堵的時(shí)候,你想到了什么?等等。

 期待層以身體中脘穴(胃部、太陽(yáng)神經(jīng)叢)為中心,主要在肚臍三寸之上,下胸腔以下(即在肝、脾、心臟線上——太陽(yáng)神經(jīng)叢)部位,如果出現(xiàn)飽脹、悶疼、食之無(wú)味、怨恨等不適感覺,我們可以直接從期待層入手。詢問期待的感受、期待的想法、期待、期待的渴望等。

 咨詢中常用的問話有:你的胃部(或者上腹部)感覺怎么樣?感覺一下他,看看期待什么/希望做什么?/關(guān)注上腹部,有節(jié)奏的呼吸,看看有什么變化?/如你所愿會(huì)怎樣呢?等等

渴望層身體下丹田(即肚臍以下三寸),小腹部位,如果出現(xiàn)疼痛、不適、寒冷、緊縮、迷茫、恐懼等感覺,我們可以直接從渴望層入手。詢問渴望,渴望的感受、渴望的想法、渴望的期待、等。

咨詢中常用的問話有:此刻小腹部有什么感覺?/專注小腹部,看看需要求是什么?/手放在丹田,感覺一下渴望是什么?等等。

自我層身體在丹田以下至骨盆、會(huì)陰部等部位周圍,如果有無(wú)意義感、沒有存在感、無(wú)自由感、盆腔疾患、生殖器官不適等,人們?nèi)菀赘械缴钌畹目释凸陋?dú)感,可以直接從自我層入手,進(jìn)行自我的感受、自我的想法、自我的期待、自我的渴望等問話。

咨詢中,常用的問話有:你是誰(shuí)?/你怎么看待自己?/你覺得那些方面還不錯(cuò),是怎么知道的?/你知道你的天賦在哪方面嗎?是如何知道的?/你接納你本來(lái)的樣子嗎?/你允許自己是這樣子嗎?/你可以是這樣子嗎?等等。

                                  身體冰山模型圖

同時(shí),薩提亞提出了四種不一致溝通模式,分別為:討好型、指責(zé)型、超理智型、打岔型。根據(jù)臨床實(shí)踐,在咨詢中,不同的應(yīng)對(duì)姿態(tài)可以從不同的層面入手:討好型從感受入手,指責(zé)型很期待入手,超理智從觀點(diǎn)入手,打岔型從渴望入手。結(jié)合身體冰山理論,在與此四種不一致類型的溝通與咨詢時(shí),對(duì)照我們自己的身體冰山,我們可以:討好型的詢問喉嚨的感覺;指責(zé)型的詢問胃部的感覺;超理智型的詢問胸口的感覺;打岔型的詢問腹部的感覺,從而更好的從不同層面入手工作。如此,通過身體不同部位的反應(yīng),精確的工作,從而使得咨訪及溝通效果更加良好。

       身體冰山——薩提亞冰山模型——薩提亞溝通模型對(duì)應(yīng)圖

(3)身體冰山的作用及意義

1、更好的覺察自己,發(fā)現(xiàn)情緒背后的秘密,更好的照顧到自我。

       物質(zhì)豐盈的今天,越來(lái)越多的人開始關(guān)注自身的心理、精神需求,情緒會(huì)影響身體得到越來(lái)越多的人們認(rèn)可。很多時(shí)候,我們覺察到了身體的疼痛,卻并不知道疼痛來(lái)自哪里,而身體冰山理論讓我們可以簡(jiǎn)單明了判斷出我們的身體疼痛背后所蘊(yùn)含的內(nèi)在需求,從而可以更加快速準(zhǔn)確的找到方向進(jìn)行自我調(diào)整和有效處理。比如,如果我們的胸口難受,那基本就是感受出了的題,而超理智類型的人容易忽略自己的感受,這可能就是提醒他們靜下來(lái)用心覺察身體的不適,從而更好的照顧好自己的身體、陪伴身體。

2、讓薩提亞心理咨詢工作更好更便捷的進(jìn)行。

       薩提亞模式咨詢師在與來(lái)訪者進(jìn)行工作時(shí),需要看到自己的冰山和來(lái)訪者的冰山,可以說(shuō),某種意義上,咨詢師與來(lái)訪者就是冰山對(duì)冰山的工作。冰山是一個(gè)系統(tǒng),當(dāng)咨詢師可以熟練的掌握身體冰山理論時(shí),當(dāng)兩座冰山在互動(dòng)時(shí),他便能夠迅速用自己的身體冰山與他人的身體冰山相對(duì)應(yīng),更為迅速的覺知到來(lái)訪者身體不同層面的變化,從而可以快速判斷應(yīng)該在冰山哪個(gè)層次開展工作。通過身體的感知,可以更加靈活的在不同層次跳躍,更好的和來(lái)訪者迅速共情,提高咨詢效率,提高咨詢質(zhì)量,建立更加穩(wěn)固的咨訪關(guān)系,使咨詢工作更加深入,效果更加良好。

 3、增加自我覺察力,更好達(dá)到身心統(tǒng)一。

通過身體冰山,我們可以更好的讀懂身體的語(yǔ)言,從而了解情緒的來(lái)源,增加自我覺察能力,更好的覺察自己,迅速回到內(nèi)在,更好的達(dá)到身心統(tǒng)一,活的更為自由綻放。 

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