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讀懂十二時辰,就懂了中國人的一生

 朱氏宗親家族 2019-06-10
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在古代,古人將一天分成十二個時辰,每個時辰里飽含著古人對天時、地利、人事的智慧解讀,指導(dǎo)著子孫后代過好每一刻當(dāng)下。

自漢代以來,古人為每個時辰取了一個美麗的名字,夜半、雞鳴、平旦......讀起來口齒生香。

夜半,是十二時辰的第一個時辰,此時夜已深,千家萬戶早已經(jīng)入眠。

但在一千多年前,落榜的張繼怎么也睡不著,寒山寺的鐘聲響起,重重地撞入他心坎里,撞出超越時空的永恒詩句:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

如果你沒有張繼的詩情,還是早點入睡吧。夜半是一天中極陰的時候,宜入睡保養(yǎng)身體?!?strong>子時睡得足,黑眼圈不露”,凡在子時前入睡,晨醒后頭腦清新,氣色紅潤。

王安石《登飛來峰》里寫道:“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”,雞鳴之時,天色由暗漸明,萬物由昏昏開始變得清明,曙光初現(xiàn),雄雞啼鳴不已。

丑時肝經(jīng)當(dāng)令,《黃帝內(nèi)經(jīng)》載:“人臥則血歸于肝”,此時應(yīng)熟睡養(yǎng)肝,讓肝血推陳出新,順利排毒藏血。丑時未入睡,則面色青灰,情緒怠慢浮躁,易生肝病。

平旦,即現(xiàn)在所說的黎明之時。太陽露出地平線,天剛蒙蒙亮,萬物開始蠢蠢欲動,熬過了最黑的夜,終于迎來了光明與希望。

中醫(yī)認為:“寅時睡得熟,面紅精氣足”,此時肺經(jīng)最旺,睡得越熟越好,這樣才能保證氣血平均分配。寅時睡得好的人面色都會紅潤有光澤,精神也特別飽滿。

日出,太陽從東方升起,陽光照耀大地,萬物生機勃勃。古人都是“日出而作”,古代朝廷這時也開始上班查點人數(shù),稱為“點卯”。

卯時大腸蠕,排毒渣滓出”,此時宜披衣起床,起床后喝杯溫開水,清腸胃,排毒素,開始美好的一天。

古人“朝食”之時,也就是吃早飯的時間。辰時,相傳也是古代神話中群龍行雨的時候。

辰時胃經(jīng)當(dāng)令,“辰時吃早餐,營養(yǎng)身體安”,在這段時間吃早餐最易消化,吸收也最好。宜吃溫和養(yǎng)胃的早餐,如稀粥、雞蛋、牛奶等,忌吃燥熱的食物。

臨近中午的時候稱為“隅中”,人們精神飽滿地進入一天的工作。古人認為蛇在這時候隱蔽在草叢中,因而也稱為“巳時”。

巳時脾經(jīng)當(dāng)令,脾是主運化的,早上吃的食物在這個時候開始消化?!?strong>巳時脾經(jīng)旺,造血身體壯”,此時宜活動一下身子,促進血液循環(huán),幫助腸胃消化,忌久坐不動。

太陽已經(jīng)運行到中天,陽光最猛烈,這時陽氣達到極限。

古時候,午時是集市交易的時間,“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”,還有“午時三刻問斬”的說法。

午時心經(jīng)當(dāng)令,“午時一小憩,安神養(yǎng)精氣”,午時能小睡片刻,有助于養(yǎng)心,使下午至晚上精力充沛。

日昳又名日跌,日晷,太陽過了中天偏斜向西邊,人們從午睡的混沌中清醒過來,精神飽滿地投入下午的工作。

未時小腸經(jīng)當(dāng)令,“未時分清濁,飲水能降火”,此時宜多喝水、喝茶,有利于小腸排毒降火。

古人一天只吃兩頓飯,“晡時”是第二頓飯的進餐時間。猴子喜歡在這時候啼叫,是為“申時”。

申時膀胱經(jīng)當(dāng)令,“申時津液足,養(yǎng)陰身體舒”,此時宜運動,有助于體內(nèi)津液循環(huán)。

一千多年前,杜甫也會在這時散步,他在《徐步》中寫道:“整履步青蕪,荒庭日欲晡”。

日入,夕陽西下,古人這時候停止勞作,回家休息。

古人認為最美好的生活方式,便是“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。”

酉時腎經(jīng)當(dāng)令,腎在酉時進入貯養(yǎng)精華的階段?!?strong>酉時腎藏精,納華元氣清”,此時宜放松身心,忌大量喝水和劇烈運動。

黃昏,夕陽沉沒,萬物朦朧,天地昏黃。這是一天中最美麗的時刻,青年男女常常在此時幽會,古詩云:“月上柳梢頭,人約黃昏后?!?/p>

戌時心包經(jīng)當(dāng)令,“戌時護心臟,減壓心舒暢”,此時宜保持心情舒暢,可看書、聽音樂、練太極......

人定,是十二時辰的最末一個時辰,《孔雀東南飛》中有“奄奄黃昏后,寂寂人定初”的詩句。此時夜已深,人們已經(jīng)停止活動,安歇入睡了。

亥時三焦經(jīng)當(dāng)令,“亥時百脈通,養(yǎng)身養(yǎng)嬌容”,此時宜睡眠,讓身體和靈魂都沉浸在溫暖的睡夢中,百脈可得到最好的休息,對身體和美容十分有益。

一時有一時的生息,

生生不息的時辰里,

是祖先在指引著我們:

順天時而動,相地利而為,

如此才能融人于天地之中,調(diào)和陰陽,

過好每一個當(dāng)下。

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