【原】逯欣心：有些不是“愛”，可能是“害”

道德經(jīng)學(xué)用 2019-06-01

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我們幼兒園有一位老師，在道德經(jīng)學(xué)用讀書會分享了自己學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》第五章以后，對“不偏不倚”在教育中應(yīng)用的案例。

記得她剛上班時，班上有一個新入園的小朋友，叫小雨。小雨長得特別軟萌可愛又聰明，所有老師都喜歡他，每天都來逗他。

尤其是這位老師剛?cè)肼?，更是對這種小帥鍋完全沒有抵抗力。

她特別寵愛小雨，每天都照顧得非常仔細(xì)；小雨也特別依賴她，每次遇到和其他小朋友發(fā)生爭執(zhí)，小雨就來向她撒嬌求關(guān)注，而她也自然而然地每次都予以援手。

可幾個月過去了，其他小朋友都進(jìn)步很快，對群體生活的適應(yīng)度、自理能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣都大幅度增長，唯獨(dú)小雨還是老樣子，除了依賴?yán)蠋煹某潭仍黾恿?，其他各方面給人感覺甚至是不進(jìn)而退了。

這時候，其他有經(jīng)驗(yàn)的老師來告訴她：“你這樣寵著小雨，不是愛他，是害他?！?/p>

這時她自己也意識到了，只有放手讓孩子去真實(shí)的生活中自己嘗試，而不是讓他有所依賴，才是最好的教育。真正的關(guān)注，是創(chuàng)造讓孩子能不斷進(jìn)步的環(huán)境，然后默默支持，最后讓孩子覺得是自己強(qiáng)大了，而不是老師很強(qiáng)大。

幾年過去了，現(xiàn)在這位老師已經(jīng)成為了一名很優(yōu)秀的教師。尤其在學(xué)習(xí)了《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)文化以后，她更體悟到了“天地不仁，以萬物為芻狗”中的“不仁”實(shí)則是“大仁”——因?yàn)橹挥袥]有分別心，才沒有親疏遠(yuǎn)近，才能平等的關(guān)愛每一個孩子。

剛好她們班上有一個叫運(yùn)運(yùn)的小男孩，他的語言表達(dá)不不清晰，有點(diǎn)自閉，平時自己獨(dú)處時經(jīng)常怪笑，流口水。其他小朋友都不喜歡他，也不愿意和他挨著，因?yàn)闀凰紊峡谒?/p>

最近，隨著年齡的增長，運(yùn)運(yùn)又增加了新的問題：開始踢人、咬人，有時會把其他小朋友咬傷。

被咬傷孩子的家長當(dāng)然很生氣，會找老師投訴；而老師也很郁悶，因?yàn)橐煌Ｏ蚱渌议L道歉、解釋，所以壓力山大。時間一久，班上老師不免耐心下降、煩躁心上升！

這個時候，這位老師想到了《道德經(jīng)》中不偏不倚的智慧，又想到了以前對小雨那種人見人愛的小朋友，她也投以關(guān)愛；而今天對這個沒人喜歡的孩子，她也不喜歡——這怎么能是“愛”呢？

運(yùn)運(yùn)的家長其實(shí)很可憐，因?yàn)檫@個孩子是先天性的障礙，很難醫(yī)治，孩子一惹事，家長馬上會來幼兒園給其他家長道歉。有時，為了道歉，一等就等上兩個小時。

運(yùn)運(yùn)的家長曾經(jīng)問過她很多遍：“老師，我們該怎么辦？”

家長那種眼神、那些話讓她心里不忍！孩子在自己父母心中都是獨(dú)一無二的寶貝，沒有一個父母會不愛孩子。

作為老師，我們就像孩子的父母，越是面對有問題的孩子，老師越是不能抱怨、不能責(zé)備、更不能投之以冷眼。

在家長這么無助的時候，老師就是家長和孩子心里的支柱——我們應(yīng)該做的是：給與特殊的孩子更多的關(guān)愛、更多的耐心、更多的陪伴。

《道德經(jīng)》中有一句話：“天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之?！?/p>

天之道，就是損有余而補(bǔ)不足，以此來保持平衡。而人之道，則是損不足以奉有余，以此來破壞平衡。

老師這個職業(yè)，必須是一個培養(yǎng)自己成為圣人的職業(yè)——因?yàn)椋覀冊诤⒆拥某砷L過程中，需要起到天地這個大平衡器的作用，用我們不偏不倚的愛去關(guān)心每一個孩子，關(guān)心每一個家庭，讓愛承載教育，讓愛滋養(yǎng)人心。